奥尔罕•帕慕克(Orhan Pamuk,1952- ),当代欧洲最杰出的小说家之一,享誉国际的土耳其文学巨擘。出生于伊斯坦布尔,曾在伊斯坦布尔科技大学主修建筑。2006年获得诺贝尔文学奖,作品总计已被译为50多种语言。
其他作品:
《我的名字叫红》《白色城堡》《伊斯坦布尔:一座城市的记忆》《雪》《黑书》《新人生》《寂静的房子》《杰夫代特先生》《纯真博物馆》《别样的色彩》
转载 城市快报/李宁 一位小说家号召大家都来读小说,就像一位电影导演号召大家都到影院看电影一样,有想为本行业牟利的嫌疑。但是读过奥尔罕•帕慕克的《天真的和感伤的小说家》之后,我立即就放弃了这种自以为是的肤浅想法,反而觉得读小说是一件刻不容缓的事情。 《天真的...
评分2009年,土耳其作家奥尔罕•帕慕克应邀在哈佛大学做了六场演说,阐述自己关于小说艺术的思想,演说内容随后结集出版,定名为《天真的和感伤的小说家》(The Naïve and the Sentimental Novelist),以此向席勒的著名论文《论素朴的诗与感伤的诗》致敬。在演讲一开始,帕慕...
评分帕慕克《天真的和感伤的小说家》里说,每部小说都带给读者一个宇宙,引领读者理解人物,而不被意识中道德判断的部分所主宰。小说家就是用词语绘画的人,他们可以和画家一样描绘物体,因为他们既对人物周围的物体感兴趣,也对人物本身感兴趣,他们不在小说世界之外,而是完全沉...
评分本书封面的双头鸟图腾与书名“天真与感伤的小说家”之间有种象征关系:向前看的鸟头可以象征“天真的”小说家,向后看的鸟头则象征“感伤的”小说家。整只鸟则象征着奥尔罕•帕慕克理想中的小说家——天真又感伤的小说家;也可以象征理想中的读者——天真又感伤的读者。 “天...
评分此前只看过帕慕克的《伊斯坦布尔》,伊斯坦布尔式“呼愁”在字里行间呼之欲出,觉着颇有普鲁斯特般的细腻文笔,故一见倾心。此次帕慕克把他在诺顿讲座以“天真的和感伤的小说家”为题结集 ,突出“天真”与"感伤"两词,又是其作为小说家细腻的一个明证。 帕慕克借...
小说是一种以语言文字传输视觉想像的艺术,当我读小说时常有强烈的将人物同/内化的心理状态,在不变的形貌之下可转换多少类型的性格与一件经验的触须可搔挠到的繁杂感受,向来蛊惑着我的知觉想像。这些知觉想像无法像品项陈列般代表我们的想望,给予我们直接的官能刺激,它储存在内心的秘密陈列室;它侧重的是一种对事物的历史过程理解。 帕慕克先生的描述──"我们读小说时,在内心运作的许多不同活动:我们会努力地试图去了解态度与道德观截然不同的人物,也能同时相信多种矛盾观点,还会毫不犹豫地融入那些不同观点,就好像那原本就是我们自己的想法。阅读核心不明确的文学小说并寻找其核心之际,我们也感受到自己的心有能力同时拥有许多信念,而且不管是我们的心或是世界其实都没有核心。此处的两难在於我们既需要一个核心以便於了解,
评分小说是一种以语言文字传输视觉想像的艺术,当我读小说时常有强烈的将人物同/内化的心理状态,在不变的形貌之下可转换多少类型的性格与一件经验的触须可搔挠到的繁杂感受,向来蛊惑着我的知觉想像。这些知觉想像无法像品项陈列般代表我们的想望,给予我们直接的官能刺激,它储存在内心的秘密陈列室;它侧重的是一种对事物的历史过程理解。 帕慕克先生的描述──"我们读小说时,在内心运作的许多不同活动:我们会努力地试图去了解态度与道德观截然不同的人物,也能同时相信多种矛盾观点,还会毫不犹豫地融入那些不同观点,就好像那原本就是我们自己的想法。阅读核心不明确的文学小说并寻找其核心之际,我们也感受到自己的心有能力同时拥有许多信念,而且不管是我们的心或是世界其实都没有核心。此处的两难在於我们既需要一个核心以便於了解,
评分读过后都忘了 看来这类写作指导都如此
评分小说是一种以语言文字传输视觉想像的艺术,当我读小说时常有强烈的将人物同/内化的心理状态,在不变的形貌之下可转换多少类型的性格与一件经验的触须可搔挠到的繁杂感受,向来蛊惑着我的知觉想像。这些知觉想像无法像品项陈列般代表我们的想望,给予我们直接的官能刺激,它储存在内心的秘密陈列室;它侧重的是一种对事物的历史过程理解。 帕慕克先生的描述──"我们读小说时,在内心运作的许多不同活动:我们会努力地试图去了解态度与道德观截然不同的人物,也能同时相信多种矛盾观点,还会毫不犹豫地融入那些不同观点,就好像那原本就是我们自己的想法。阅读核心不明确的文学小说并寻找其核心之际,我们也感受到自己的心有能力同时拥有许多信念,而且不管是我们的心或是世界其实都没有核心。此处的两难在於我们既需要一个核心以便於了解,
评分小说是一种以语言文字传输视觉想像的艺术,当我读小说时常有强烈的将人物同/内化的心理状态,在不变的形貌之下可转换多少类型的性格与一件经验的触须可搔挠到的繁杂感受,向来蛊惑着我的知觉想像。这些知觉想像无法像品项陈列般代表我们的想望,给予我们直接的官能刺激,它储存在内心的秘密陈列室;它侧重的是一种对事物的历史过程理解。 帕慕克先生的描述──"我们读小说时,在内心运作的许多不同活动:我们会努力地试图去了解态度与道德观截然不同的人物,也能同时相信多种矛盾观点,还会毫不犹豫地融入那些不同观点,就好像那原本就是我们自己的想法。阅读核心不明确的文学小说并寻找其核心之际,我们也感受到自己的心有能力同时拥有许多信念,而且不管是我们的心或是世界其实都没有核心。此处的两难在於我们既需要一个核心以便於了解,
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