《马克思博士论文 黑格尔辩证法和哲学一般的批判》(“贺麟全集”第九卷)是贺麟译述马克思早年经典哲学论著的重要成果。收入发表于1842年的博士论文《德谟克里特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》,该文对于用辩证法观点研究古代自然哲学史有很大贡献,1958年由贺麟完成中译,1961年人民出版社出版单行本,后收入《马恩全集》。《黑格尔辩证法和哲学一般的批判》于1955年翻译出版,对黑格尔哲学批判研究很有指导作用。本书另收入四篇贺麟所撰相关文章,以备研究参考之用。
贺麟(1902—1992),字自昭,四川金堂人。国内外久享盛名的西方哲学专家、翻译家,于黑格尔哲学无不精通,论述遍及黑格尔哲学的各个方面,他翻译的《小逻辑》,学术界公认为是继严复《天演论》之后影响最大的学术著作中译本;对斯宾诺莎、怀特海等西方近现代哲学家都有深入的研究。贺麟在中国哲学方面也颇有建树,1930年代创立了与冯友兰“新理学”相对的“新心学”体系,是现代早期新儒家的重要代表人物。他的主要译著还有黑格尔《哲学史讲演录》、《精神现象学》,斯宾诺莎的《伦理学》等,主要著作有《近代唯心论简释》《文化与人生》《当代中国哲学》等。
或许是中国的体制使然,导致我对马克思有着长久的兴趣。毫无隐瞒的说:“我认为中国人真正懂马克思理论的人很少,至少不像是国外所宣传的那样,是一个以马克思主义为基础的共产主义国家。”因为对于马克思而言,中国人真正有兴趣的人实在太少。他们所受到的除了意识形态的影响...
评分 评分或许是中国的体制使然,导致我对马克思有着长久的兴趣。毫无隐瞒的说:“我认为中国人真正懂马克思理论的人很少,至少不像是国外所宣传的那样,是一个以马克思主义为基础的共产主义国家。”因为对于马克思而言,中国人真正有兴趣的人实在太少。他们所受到的除了意识形态的影响...
评分全书篇幅很小,如书中所言“凡是否定个别的自我意识的宁静的,没有什么东西是永恒的”,全书所论证的是对“个人”的最高肯定。原子式的人,会组成各种组织,例如恋人、家庭、朋友、公司、合作社、国家。其中的纽带,“在政治领域内,那就是契约,在社会领域内,那就是友谊...
评分当然这里不是指责贺麟先生,更不是在说别人翻译的不如自己好。而是一个基本的原则,即至少遵从学界共识,如唯心主义固然可以翻译成理想主义,但在马克思的博士论文中为什么不按照马恩全集的翻译或者尊崇马克思的思想史?偏要故意翻为理想主义?作为新版本(《贺麟全集》)应该...
这本书的结构组织,堪称教科书级别的典范。它不是简单地将理论堆砌起来,而是构建了一个清晰、层层递进的论证迷宫。开篇往往是提出一个看似毋庸置疑的传统观点,然后通过一系列精巧的预设和界定,为后续的颠覆埋下伏笔。随着章节的深入,论证的复杂度逐渐增加,但作者始终没有让读者迷失方向。他巧妙地运用了小标题和关键概念的重复强调,如同在幽深的隧道中不断闪烁的路标,指引着读者穿越复杂的思想隧道。特别值得称赞的是,在处理那些极其抽象的概念时,作者总是能够适当地穿插一些极具启发性的类比,这些类比既没有损害理论的严谨性,又极大地降低了读者的理解门槛。这种对叙事节奏的精准把控,使得原本可能枯燥的哲学探讨,变成了一种引人入胜的智力冒险。读完一个大的部分,总有一种豁然开朗的满足感,迫不及待地想知道下一段对峙将如何展开。
评分初读这本书的序言,我立刻被作者那股强劲的思辨力量所吸引。那不是那种故作高深的晦涩语言,而是一种近乎外科手术刀般精准的逻辑剖析,直插问题的核心。他似乎不满足于停留在现象的表层,而是执着于挖掘那些构建起整个哲学体系的底层假设与矛盾。在论述过程中,作者展现了一种罕见的平衡感:既能对宏大的历史思潮保持敬畏和充分的理解,又能以一种近乎批判者的姿态,毫不留情地指出那些被历史光环所掩盖的逻辑漏洞。这种游刃有余的姿态,让阅读过程充满了智力上的兴奋感。每一次我以为自己已经理解了某个概念的全部含义时,作者总能巧妙地引入一个新的视角,将原本固化的理解再次打碎、重塑。这需要极高的学术素养和极其敏锐的洞察力,能够跨越不同的思想流派,建立起独特的对话桥梁。我感觉自己仿佛在进行一场高强度的智力搏击,每一次阅读都是对自身思维边界的一次拓展和试炼。
评分我花了相当长的时间来消化其中关于方法论的部分,那简直是一场关于“如何思考”的深度培训。作者并没有满足于仅仅批判既有的哲学成果,而是深入挖掘了那些支撑这些成果的思维工具本身。他毫不留情地揭示了某些看似坚不可摧的推理框架中暗藏的循环论证或武断的起始点。这种对“基础”的持续追问,体现了一种彻底的反思精神。我留意到作者在论述中频繁地引用和对比了不同时代的思想家,但他引用的目的并非炫耀学识,而是为了精确地定位某个特定思维模式的“发生时刻”和其内在的局限性。这种历史的纵深感,使得作者的批判不再是空泛的指责,而是建立在对思想发展脉络深刻理解之上的建设性解构。读完这部分,我开始重新审视自己日常生活中处理问题和形成观点的基本路径,感觉自己的分析工具箱被彻底升级了。
评分这本书的后记,以一种极为内省的口吻收尾,这与前面激烈的批判性论述形成了有趣的对比。作者没有沉醉于自己批判的“成功”,反而将目光投向了未来哲学可能面临的挑战,以及读者在消化了这些颠覆性观点后,应如何自我定位。这种谦逊与担当的结合,让我感到非常触动。它仿佛在对读者说:“我已经尽力为你清理了路径上的障碍,但真正的旅程现在才开始。”这种引导读者进行主体性建构的结尾方式,远比简单总结观点更有力量。它不是给出了一个终极答案,而是提供了一种永不停止探索的姿态。整体而言,这本书带来的不仅仅是知识的增加,更是一种精神上的洗礼和思维模式的重塑,它迫使你走出舒适区,去直面思想世界中最根本的难题。
评分这本书的装帧设计给我留下了极为深刻的印象,它的封面选用了那种略带磨砂质感的深海军蓝,中央是烫金的标题,简洁却不失厚重感。拿在手里,沉甸甸的分量感立刻传递出其内容的学术深度。我尤其欣赏它在排版上的考究,字体选择的是衬线体,阅读起来既有古典的韵味,又保证了现代印刷的清晰度,行距处理得恰到好处,使得长篇的哲学论述在视觉上不至于产生压迫感。侧边书脊上的文字清晰可见,即便是放在高高的书架上,也能一眼被认出。翻开扉页,那种略带米黄色的纸张质地,让人联想到老派的图书馆藏书,似乎每一次翻阅都是对某种知识传统的致敬。作者的署名和出版社的标志都处理得非常低调而精致,体现了一种对内容本身的尊重,而非浮夸的自我推销。这种对“物”本身的重视,让我对即将展开的阅读旅程充满了期待——它不仅仅是一本书,更像是一件精心制作的工艺品,预示着其中蕴含的思想同样经过了细致的打磨与雕琢。我甚至舍不得马上用它来做读书笔记,生怕破坏了它初次呈现的完美状态。
评分历时7小时45分钟,阅读速度是一般书籍的3倍。最后马克思关于哲学本质所说的具有世界意义的话:“哲学家是自己的时代、自己的人民的产物,人们最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里。”马克思又指出,“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华。……哲学是文明的活的灵魂,哲学已成为世界的哲学,而世界已成为哲学的世界。”马克思这一番意义深远的重要言论,不单是建设我国社会主义也是建设共产主义社会的哲学基础。我们的国家将来不仅要成为有高度物质文明的国家,也要成为有高度精神文明的国家,都需要有很高的马克思主义理论水平。
评分看得痛不欲生……
评分历时7小时45分钟,阅读速度是一般书籍的3倍。最后马克思关于哲学本质所说的具有世界意义的话:“哲学家是自己的时代、自己的人民的产物,人们最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里。”马克思又指出,“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华。……哲学是文明的活的灵魂,哲学已成为世界的哲学,而世界已成为哲学的世界。”马克思这一番意义深远的重要言论,不单是建设我国社会主义也是建设共产主义社会的哲学基础。我们的国家将来不仅要成为有高度物质文明的国家,也要成为有高度精神文明的国家,都需要有很高的马克思主义理论水平。
评分感觉老马当时应该挺失意的
评分看得痛不欲生……
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有