《中国古代音乐史研究备览》,本书系音乐学习者的工具书。作者将音乐史中诸多知识点进行系统化分类,再予以条目化,使之既可以通览,又可以速查。全书共分为七个章节,每个章节均收录了60个相关字词,全书共420个字词,这些字词注解中既有大家常常能够接触到的乐府、尺八、工尺谱等词语,也有较为生僻的论衡、羯鼓、钧容直等词语,这420个字词完全能够符合中国古代音乐史学习者的基本需求。
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我一直觉得,好的学术著作不仅要提供信息,更要提供方法论。这本书在这方面做得非常出色。它没有给我一个固定不变的“古代音乐标准答案”,而是展示了一系列如何去“解读”古代音乐遗存的有效途径。作者在讨论敦煌壁画中乐伎形象时,详细拆解了乐器形制、演奏姿态与文献记载的相互关系,提供了一套可操作的图像学分析框架。对于那些热衷于复原古乐的人来说,书中对于音高标准、定弦方法等技术细节的梳理,可谓是如获至宝。它不是在教你如何演奏,而是在教你如何像一个历史学家一样,去审视和重建一个失落的声音世界。这种启发性的引导,远比单纯的知识灌输更有价值,让人在合书后,依旧能带着新的视角去审视身边的其他历史材料。
评分这本书的装帧设计确实别出心裁,封面那种略带陈旧感的米黄色纸张,配上手绘的古乐器线条图,一下子就将人拉回了那个遥远的年代。初次翻阅时,那种油墨混合着纸张特有的干燥气味,让人感觉像是打开了一份尘封已久的古籍拓本。特别是内页的排版,大量采用了留白的处理,使得原本密集的文字信息得以喘息,阅读起来压力小了很多。我注意到作者在引文和注释的处理上非常考究,有些罕见的器物名称旁,甚至附上了小小的插图辅助说明,这对于初学者来说无疑是极大的便利。虽然我主要关注的是宋代的词乐变迁,但这本书在梳理先秦至唐代的乐制、礼仪用乐的脉络时,逻辑清晰得令人赞叹。它没有陷入繁琐的文献堆砌,而是巧妙地用时间轴和地域划分,构建了一个宏观的框架,让复杂的历史脉络变得清晰可见。那种对细节的打磨,让人不得不佩服作者在资料整理上的细致入微,绝对是案头必备的一本工具书。
评分坦白说,作为一名非专业背景的爱好者,起初我对这样一部“备览”式的著作抱有一定的畏惧心理,担心会充斥着大量我无法理解的专业术语和晦涩的乐谱符号。然而,作者在介绍基础乐理和历史背景时,采用了极其细腻的过渡和解释。譬如,对于先秦时期“雅乐”与“俗乐”的分野,作者并非直接抛出概念,而是通过讲述当时的宫廷礼仪和民间习俗的对比,让读者在情境中理解了二者的本质区别。这种叙事手法,使得原本冰冷的制度和概念变得生动起来,充满了人情味和历史的厚重感。读起来不像是阅读教科书,更像是在听一位博学的长者,娓娓道来一个古老文明的声响记忆,平实中蕴含着巨大的力量。
评分这本书的目录结构本身就是一篇精彩的学术论文提纲。它以一种近乎建筑学的精确性,将中国古代音乐史的庞大体系清晰地划分成了若干个可以独立研究的模块。这种结构上的平衡感,体现了作者对整个学科领域了如指掌的掌控力。我特别欣赏它对地方音乐的关注,很多主流通史常常忽略的西南少数民族的乐舞传统,在书中也得到了应有的篇幅和尊重的对待,这极大地丰富了我们对“中国古代音乐”这个概念的理解。它打破了单一的“中原正声”的叙事垄断,展现了一个多元、共生、不断交流融合的古代音乐生态。可以说,这本书的价值不仅在于它所呈现的知识存量,更在于它所构建的、可以承载未来研究的广阔空间。
评分读完这本书的前几章,最大的感受是其论证的严谨性与观点的独创性。它并没有仅仅停留在对《周礼》《礼记》中乐章制度的转述与描摹,而是深入到考古发掘材料与传世文献的交叉印证中,提出了许多令人耳目一新的见解。例如,关于早期五音体系的起源问题,作者并没有直接采信主流的“自然发生说”,而是从社会结构和巫术信仰的角度进行了溯源,这种跨学科的视角极大地拓宽了我们对古代音乐本体的认知边界。尤其是在分析乐律体系与宇宙观的对应关系时,作者展示了深厚的哲学功底,那种将声音置于天地人三才之中的论述方式,将音乐从纯粹的技艺提升到了形而上的哲学层面。虽然有些段落的论述略显晦涩,需要反复咀嚼,但这恰恰体现了其学术深度,绝非泛泛之作可以比拟。
评分何必给名词解释起个这样的书名呢?真的是毫无好感了……
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