东洲草堂诗集(全二册)

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出版者:
作者:何绍基
出品人:
页数:2
译者:曹旭 注解
出版时间:2012-11
价格:80.00元
装帧:
isbn号码:9787532564842
丛书系列:
图书标签:
  • 何绍基
  • 古典
  • 近代诗
  • 古诗古词
  • 中国古典文学
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具体描述

何绍基是清代道咸年间著名的诗人兼书法家,一生作诗2000余首,是宋诗运动的主要倡导者。他生平好游名山大川,注重民间疾苦,关心社会现实,尤喜书画金石艺术,同时强调为诗胸中要有学问,间以考证为诗,故所作多之方面的内容。在艺术上,他的诗撷取汉魏古诗,唐杜甫、韩愈,宋苏轼、黄庭坚及民歌的精华,集句法、语法和诗歌体式之大成,而尤有苏、黄诗风,自具面目。本书以同治六年长沙家刻本为底本,校以稿本及其他刻本,并加入相关的资料作为附录,是研究何绍基诗歌及书画艺术、研究晚清宋诗派运动的必备之书。此次推出平装本改正了精装第一版的一些标点和编校错误。

《东洲草堂诗集》(全二册) 《东洲草堂诗集》是一部包含两册的诗歌汇编,收录了作者在不同人生阶段、不同心境下的创作。全书以丰富的意象、真挚的情感和精炼的语言,勾勒出作者对自然、人生、社会以及内心世界的深刻体悟。诗集内容广泛,既有对山水景物的细腻描摹,也有对时事变迁的深切关怀;既有对岁月流逝的感怀,也有对人生哲理的探索。 第一册:山居岁月与自然絮语 第一册主要收录了作者隐居东洲草堂期间的诗作。在远离尘嚣的幽静山林中,作者将目光投向了自然的万千变化,以诗歌的形式记录下他与这片土地的深情对话。 山水意象的描摹: 诗集中大量篇幅描绘了东洲一带的山川风光。清晨的薄雾笼罩着连绵的山峦,露珠在草叶上闪烁,宛如碎金。午后的阳光穿透层层叠叠的树叶,在林间投下斑驳的光影。傍晚时分,炊烟袅袅升起,带着人间烟火气,与远山融为一体,勾勒出一幅宁静而祥和的画面。作者笔下的溪流潺潺,时而轻吟浅唱,时而奔腾向前;山间的鸟鸣婉转,时而清脆悦耳,时而低沉回荡。每一处景致,都被赋予了生命和情感,成为作者心境的映照。 自然景物的四季轮回: 诗集细致地捕捉了四季在山间的更迭。春日,山桃花灼灼,嫩芽初绽,万物复苏的喜悦在字里行间流淌;夏夜,蛙声一片,星河璀璨,借景抒发了内心的宁静与超然;秋风起,层林尽染,落叶缤纷,流露出对时光易逝的感叹;冬雪落,银装素裹,梅花傲骨,展现了坚韧不拔的生命力。作者通过对这些自然景象的描绘,不仅展现了高超的写景技巧,更将个人的情感融入其中,使诗歌具有了更深的意蕴。 隐逸情怀与闲适生活: 在山居的日子里,作者过着一种简单而充实的生活。他热爱劳作,躬耕陇亩,体验着“日出而作,日落而息”的淳朴乐趣。他品茗读书,抚琴弄墨,享受着精神世界的丰盈。诗歌中充满了对这种隐逸生活的向往和赞美,表达了对世俗纷扰的超脱,以及对内心宁静的追求。“偷得浮生半日闲”并非消极避世,而是一种对生命本真的回归,一种对精神自由的渴望。 草堂情结与归隐之乐: “东洲草堂”不仅仅是一个物理空间,更是作者精神寄托的所在。在这里,他得以摆脱功名利禄的羁绊,回归到最真实的自我。诗集中多次提及草堂,或是描绘草堂的雅致,或是抒发身处草堂的愉悦。草堂成为了他心灵的港湾,是他对抗外界喧嚣的坚实壁垒。这种对“家”的深情,对归隐之地的眷恋,贯穿了整个第一册。 对生命哲思的初步探索: 在与自然的亲密接触中,作者开始对生命有了更深的思考。他观察着花开花落,鸟儿的迁徙,以及生命的生生不息,从中体悟到人生的无常和短暂,也看到了生命中蕴藏的强大力量。这种哲思并非晦涩的理论,而是融入在对自然景物的观察和感悟之中,显得自然而然,富有诗意。 第二册:人世沧桑与家国情怀 第二册的诗作,则将作者的视野从山居的宁静引向了更广阔的人世间。在历经世事变迁,接触更多社会现象之后,作者的情感和思想也变得更加复杂和深刻。 对人生百态的观察与感悟: 随着年龄的增长和阅历的丰富,作者对人情世故有了更深刻的理解。他观察着市井的喧嚣,商贾的往来,以及底层人民的辛劳。他笔下的场景,有市井小民的悲欢离合,也有士大夫的进退荣辱。他用冷静而又饱含同情的笔触,描绘了人生的起伏跌宕,世事的变幻莫测。 家国情怀与时代忧思: 这一部分的诗歌,更多地流露出作者对国家和民族命运的深切关怀。他关注着时代的变迁,时代的潮涌,以及国家所面临的挑战。在诗歌中,他可能会借古抒今,借景喻情,表达自己对国家昌盛的期盼,以及对民族危难的忧虑。这种情怀,并非空泛的口号,而是渗透在对历史事件的点评,对当下社会现象的思考,以及对未来的展望之中。 友情、亲情与离别之伤: 在人生的旅途中,作者经历了无数次的相遇与别离。他用真挚的情感描绘了与友人之间的深厚情谊,在酒逢知己千杯少的畅谈中,在天涯海角的相思中,都留下了动人的诗篇。同时,他对家人的爱也溢于言表,无论是对父母的敬孝,还是对妻儿的关怀,都化作了细腻的笔触。离别的伤感,则成为贯穿其中的一抹挥之不去的色彩,勾勒出人生聚散无常的无奈。 对社会现实的批判与反思: 在目睹了一些社会的不公和人性的阴暗面后,作者的诗歌中也开始显露出批判的色彩。他可能不会直接抨击,而是通过委婉的讽刺,或是借古人今事的对比,来表达自己对某些现象的不满和反思。这种反思,是对社会问题的关注,也是对人类自身弱点的洞察。 人生哲理的升华与成熟: 经历了山居的宁静和人世的浮沉,作者的人生哲理得到了进一步的升华。他更加明白人生的意义在于过程,在于内心的充实,而非外在的功名。他学会了以一种更加平和的心态看待得失,以一种更加豁达的胸怀拥抱生活。诗歌中流露出的智慧,是对漫长人生旅途的总结,也是对生命价值的深刻诠释。 艺术特色与风格: 《东洲草堂诗集》在艺术上,展现出作者驾驭多种诗歌形式的能力。无论是律诗的严谨工整,还是古风的自由洒脱,亦或是绝句的凝练传神,都表现得游刃有余。 语言的精炼与意象的鲜活: 作者善于运用精炼的语言,勾勒出鲜活的意象。他能够用最少的笔墨,描绘出最生动的画面,最动人的情感。每一个字句,都经过反复推敲,力求达到“炼字炼句”的极致。 情感的真挚与意境的深远: 诗集中的情感,无论是喜悦、忧伤、还是感慨,都显得真挚而自然,不造作,不虚饰。这种真挚的情感,与优美的意境相融合,共同营造出一种动人心弦的艺术感染力。 现实主义与浪漫主义的结合: 诗集中既有对现实生活的细致描绘,也融入了作者浪漫的想象和深刻的情感。这种现实与浪漫的结合,使得诗歌既贴近生活,又充满艺术的魅力。 总结: 《东洲草堂诗集》(全二册)是一部内容丰富、情感真挚、艺术精湛的诗歌作品。它不仅记录了作者个人的人生轨迹和心路历程,更折射出时代的面貌和社会的变迁。读者可以通过阅读此书,与作者一同感受山水的壮丽,体悟人生的哲理,品味历史的沧桑,感受人性的温暖。这不仅是一部诗歌集,更是一部关于生命、关于岁月、关于情感的深刻写照。无论是在喧嚣的都市,还是在宁静的乡村,翻开《东洲草堂诗集》,都能找到一份触动心灵的共鸣,一份对生命更深刻的理解。

作者简介

目录信息

读后感

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一直以为何绍基是近代人,结果人家生于道咸时期(1799~1873),书法属于宗师级,诗作则是一般般,大底弱于梅曾亮高于易顺鼎。 陶澍飨堂的碑石,还是他老人家的亲笔,陶澍跟他爹何凌汉关系不错。湖南近代人文鼎盛,肇始于陶澍一代,到曾左彭胡进入第一高峰期。 湖南属于蛮荒之...

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一直以为何绍基是近代人,结果人家生于道咸时期(1799~1873),书法属于宗师级,诗作则是一般般,大底弱于梅曾亮高于易顺鼎。 陶澍飨堂的碑石,还是他老人家的亲笔,陶澍跟他爹何凌汉关系不错。湖南近代人文鼎盛,肇始于陶澍一代,到曾左彭胡进入第一高峰期。 湖南属于蛮荒之...

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一直以为何绍基是近代人,结果人家生于道咸时期(1799~1873),书法属于宗师级,诗作则是一般般,大底弱于梅曾亮高于易顺鼎。 陶澍飨堂的碑石,还是他老人家的亲笔,陶澍跟他爹何凌汉关系不错。湖南近代人文鼎盛,肇始于陶澍一代,到曾左彭胡进入第一高峰期。 湖南属于蛮荒之...

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一直以为何绍基是近代人,结果人家生于道咸时期(1799~1873),书法属于宗师级,诗作则是一般般,大底弱于梅曾亮高于易顺鼎。 陶澍飨堂的碑石,还是他老人家的亲笔,陶澍跟他爹何凌汉关系不错。湖南近代人文鼎盛,肇始于陶澍一代,到曾左彭胡进入第一高峰期。 湖南属于蛮荒之...

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一直以为何绍基是近代人,结果人家生于道咸时期(1799~1873),书法属于宗师级,诗作则是一般般,大底弱于梅曾亮高于易顺鼎。 陶澍飨堂的碑石,还是他老人家的亲笔,陶澍跟他爹何凌汉关系不错。湖南近代人文鼎盛,肇始于陶澍一代,到曾左彭胡进入第一高峰期。 湖南属于蛮荒之...

用户评价

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最近的书市上充斥着太多追求新奇和时髦的作品,让人眼花缭乱,真正能沉下心来读进去的古典诗集反而成了稀有品。这套《东洲草堂诗集》给我的感觉就是“稳”——一种源自深厚学养和不凡功力的“稳”。我能想象到作者在创作这些诗篇时,定然是胸中有丘壑、笔下有乾坤的。它不追求华丽辞藻的堆砌,而是力求以平实自然的语言,表达最真挚、最深刻的情感。这种风格,往往需要读者付出更多的专注力,去捕捉那些藏在字面之下的微妙意味和弦外之音。我个人认为,这种沉潜的力量,远胜过浮躁的喧哗。我尤其对其中可能收录的那些咏物诗或者怀古篇章抱有极大的兴趣,因为它们往往是观察时代风貌和社会百态的绝佳窗口。透过这些诗句,我们不仅能领略作者的才情,更能窥见一个时代的风骨与气息。阅读的过程,理应是一场精神上的朝圣之旅,而这套书,似乎已经准备好了引路的灯火。

评分

作为一名业余的古典文学爱好者,我时常感叹于那些失传或鲜为人知的优秀作品,总觉得历史长河中遗漏了太多瑰宝。因此,当看到《东洲草堂诗集》这样一套整理精良、似乎汇集了作者毕生心血的作品集时,内心会涌现出一种莫名的敬意和期待。我好奇这“草堂”的主人究竟有着怎样一番胸襟和抱负,才能将自己的思想与情感,如此系统而完整地记录下来。好的诗集,应当具有引导人向上、修正人生观的力量。我希望这套书中,不仅有风花雪月的雅致描绘,更应该有对家国情怀的深沉表露,对世事变迁的清醒洞察。如果能从中习得一丝古人的淡泊与豁达,那此书的价值就远超纸墨本身了。我迫不及待地想去探索,在那些精心编排的篇章背后,是否隐藏着一段段足以令人动容的生平轶事,或者那些不为人知的创作背景,让诗歌的生命力得以更鲜活地展现出来。

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翻开这套书,首先吸引我的是那种扑面而来的文人气息,它让人立刻从现代生活的快节奏中抽离出来,仿佛推开了一扇通往另一个时空的大门。我注意到书中对排版的考究,字距和行距的处理都恰到好处,保证了阅读时的舒适度,这在当今很多出版物中是难能可贵的。这种对细节的关注,往往预示着内容本身的厚重与内涵。我猜想,这些诗篇里一定蕴含着对自然哲理的深刻体悟,或许有对山川河流的描摹,有对人生际遇的感慨,更有对友朋的真挚情谊。一本好的诗集,不只是文字的堆砌,更是情感的载体和精神的寄托。我期待着能在其中找到那些能够引起我内心共鸣的句子,那些能让我反复咀嚼、体会其中深意的“金句”。毕竟,真正的经典,是能够经受住时间的淘洗,不断焕发新生的。这套诗集,在我看来,已经展现出了这种潜力,它不是那种“读完即弃”的快消品,而是需要慢品、细嚼,甚至需要放在手边时常翻阅的案头清供。

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说实话,刚看到这套书的时候,我其实有点“望而生畏”,因为“全二册”的分量就意味着内容量是相当可观的,这需要读者投入大量的时间和心力去细读。但转念一想,对于喜爱古典诗词的人来说,这不正是最大的馈赠吗?两册书,意味着更广阔的创作主题,更全面的思想展现,或许能看到作者从青年意气到暮年沉思的完整心路历程。我特别留意到封面上那种略显古旧的色调,它并非故意做旧,而是一种恰到好处的年代感,让人觉得这套书仿佛经历了漫长岁月的洗礼才得以重现人间。我设想,在每一个需要片刻宁静的傍晚,泡上一壶清茶,伴着昏黄的灯光,慢慢展开其中一册,任由那些平仄韵脚将思绪带往遥远的东洲,那将是多么享受的时光。这种对阅读体验的重视,正是这套书打动我的地方,它懂得如何与真正热爱文学的人进行一场心与心的对话。

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这本书的名字读起来就有一种古朴而典雅的气息,“东洲草堂诗集”,听着就像是某个隐逸文人墨客在山水之间吟咏的作品汇编。我最近入手了一套,虽然还没能细细品读,但光是触摸着那略带纹理的书页,闻着那油墨的清香,就已经能感受到一种穿越时空的宁静。我特别喜欢这种带有“草堂”意象的书名,总能让人联想到茅屋、清泉、竹影婆娑的画面,让人不禁对作者的生平和所处时代产生无限的遐想。我想,这套诗集里收录的,定然是那些洗尽铅华、不染尘俗的真情实感。它仿佛不是一本普通的印刷品,而是一件经过岁月沉淀的古董,每一页都可能藏着一段不为人知的风雅往事,或者一曲寄托了深沉家国情怀的绝唱。这本书的装帧设计也颇具匠心,从封面到字体选择,都透露出一种对传统审美的敬畏,这对于一个沉迷于古典文学的读者来说,无疑是极大的诱惑。我期待着翻开它时,能被那些字里行间流淌出的韵律和意境深深吸引,去探寻“东洲”究竟是何方胜景,又有哪些诗篇能够流传千古,慰藉现代人心中的浮躁与喧嚣。

评分

其诗宗苏、陆,而兼学杜、韩之笔法,古体又间或瓣香汉魏,真淳本我,亦自成一家。其不足者,少横恣之态,乏深沉之思。

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其诗宗苏、陆,而兼学杜、韩之笔法,古体又间或瓣香汉魏,真淳本我,亦自成一家。其不足者,少横恣之态,乏深沉之思。

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其诗宗苏、陆,而兼学杜、韩之笔法,古体又间或瓣香汉魏,真淳本我,亦自成一家。其不足者,少横恣之态,乏深沉之思。

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其诗宗苏、陆,而兼学杜、韩之笔法,古体又间或瓣香汉魏,真淳本我,亦自成一家。其不足者,少横恣之态,乏深沉之思。

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其诗宗苏、陆,而兼学杜、韩之笔法,古体又间或瓣香汉魏,真淳本我,亦自成一家。其不足者,少横恣之态,乏深沉之思。

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