乡土中国 在线电子书 图书标签: 社会学 费孝通 中国 乡土中国 社科 人类学 文化 经典
发表于2024-05-09
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2018.6 阅 真的是看不下去而且很无聊,感觉作者讲述的很平面,而且不深入,每个篇章展开都是有意思的论题,就像是说原始人如何吃饭睡觉,但他根现代社会有什么关系,能不能把这个讲的深入细致?就像《万历十五年》。如果作者不是教授或背景宣传的如何如何,还有人会给这本书很高的评价吗?
评分中国依然是半个乡土社会。
评分内容当然很好,就是校对不行,居然有错字多字。比较感慨的地方是附录看费孝通先生的自述,其中几段,提及自己文革后研究时的语气与先前坦然自在的回忆思考很不同,少了自在磊落而多了现在常见的政治化话语和口号,简直是经历了那个年代后心有戚戚焉的知识分子心态典型,无意中的自我阉割与反思真令人悲伤。
评分大师就是大师。西南联大时期的教授,无论是治学为文还是授课都是别出一格,既有创意又倾注心血。 另外,书末《个人·群体·社会》一文中提到在Current Anthropology杂志发表的1988年费孝通和pasternak的谈话记录中直率地叙述了费老经历解放、反右和文革后的思想情况,请问哪位有这篇文章。
评分前面的关于社会研究的结果我倒觉得还好。反而是附录中费孝通对于自己一生学术历程的自我思考,是这本书里我认为对我最有价值的部分。
费孝通(1910.11~2005.4)生于江苏吴江县城。1920年入振华女校(今苏州第十中学)。1928年夏天毕业于苏州东吴大学第一附属高中,秋天入东吴大学医预科。1930年入燕京大学社会学系,获学士学位。1933年考入清华大学社会学及人类学系,获硕士学位。1936年秋入英国伦敦经济学院攻读人类学,获哲学博士学位。1938年秋回国,任教于云南大学社会学系。1940-1945年任云南大学社会学系教授,并主持云南大学社会学系研究室工作。1945-1952年任清华大学副教务长、社会学教授。1952-1957年任中央民族学院副院长、人类学教授。1980-1985年任中国社会科学院社会学研究所所长。1985年起任北京大学社会学人类学研究所所长、社会学人类学教授。作为社会活动家,曾担任民盟中央主席、全国政协副主席、全国人大常委会副委员长等职务。1980年接受国际应用人类学会颁发的马林诺斯基名誉奖;1981年获英国皇家人类学会颁发的赫胥黎奖章;1988年在联合国接受1988年“大英百科全书”奖;1993年获日本亚洲文化奖;1994年接受菲律宾马克赛赛社区领袖奖。
《未名社科•大学经典:乡土中国》是从社区研究转入社会结构分析的一种尝试,对中国社会学而言,极具示范性和开创性。精选中外社会科学经典名著,尤其是具有学科元典意义的社科名著,或重译或重编,增加名师点评和插图,致力于为我国读者打造易读宜藏的经典精粹。
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最近一个多月的休整,感觉思想上收获很大。重新用经济的眼光读完《红楼梦》和《战争与和平》,心中隐隐希望读到对中国整个社会环境的解读,这时遇到费老的《乡土中国》,真有久旱逢甘霖,他乡遇故知的感觉啊! 人们在谈论问题时,尤其是社会、文化、历史等宏大课题时,意见不...
评分一、“差序格局”概述 第一章《乡土本色》叙述了中国社会的乡土性,概括了全书所阐述的“乡土”的概念。中国社会长期以小农经济为基础,小农经济的封闭性形成了中国较西方的个人社会所不同的熟人社会。个人社会以法治为基础,熟人社会以礼治为传统。 法治与礼治...
评分读费孝通《乡土中国》(一) 第一章是“乡土本色”。作者开篇就说“从基层看去,中国社会是乡土性的。”这句话有两层意思,一个是说中国社会虽然有很多阶层,但是他们都是从乡村社会分离出去的,在行为方式社会习惯方面还带有很多乡土社会同样的痕迹(虽然他们自己是很不愿...
评分费孝通先生的《乡土中国》,真是本值得一读再读的好书。 他解释了中国人很多根深蒂固的行为习惯的来处。 但又不像很多书,一提到“国民性”就是纯粹的批判,或嘲讽,他倒没有。他对中国人有踏实的了解,有敏锐的观察,有抽丝剥茧的犀利分析,却没有那种置身事外的态度,对“你...
评分早已远闻费孝通先生大名,但说来不无遗憾,由于主客观原因,一直未能拜读其于20世纪40年代写就的《乡土中国》一书,在老师推荐之下,慕名读完此书,顿觉受益匪浅。虽然此书展现的是六十余年前的中国乡土,恍如隔世,但笔者作为出身于典型乡土的学生,如今细读之下,便感异常熟...
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