Genius Loci 在线电子书 图书标签: 建筑理论  建筑  phenomenology  Norberg-Schulz  landscape  景观  建筑设计  建筑系   

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历久弥新

历久弥新

现象学在用到地景或是建筑学时，那时，只是打开了一个方向上的门。外面的道路仍然模糊。这本书就是这么个东西：一边是强调身体感受，却谈不出，这种感受和下一步的行动有着什么联系；另一边，作者之前的那种本体论的立场强烈地存在。好像只有他的道路才是正确的。。。。而他分析城市时，恰恰又回到了类型学上，这就不得不让人怀疑：类型学？怎么能够跟现象学，混在一起？

烂翻译折磨人

引用

例如4.4中 第一段： “这种‘精神’有何意义呢！【根据上下文应该用“？”】” “在波西米亚一直都需要面对存在的立足点而奋战，根源必须非常经得起外在力量的考验，一而再再而三地威胁着来自生活的地方性造型。”【谁能给读顺喽？】 “在我们的时代中，捷克（C...  

作者的眼中，二战以后的城市，更像是千篇一律的模型。这或许也就是建筑现象学产生的契机，很多城市的场所已经受到了摧毁，新的城市建设没有从精神世界去得到设计的启发，而是在新的现代建筑学的革命中产生的独特的城市空间。传统的街道与广场不复存在，地景失去了大地的意...  

作业，直接复制过来了，比较乱。 建筑的现象学的发展与哲学大环境的发展是密不可分的。在康德以前的几千年，人们更多单向度地关注世界的本质，譬如美是什么，智慧是什么，而自康德二元论的提出，进而由叔本华所继承，人们才将世界和人区分开，思考不仅仅局限于世界究竟如何，而...  

如诺伯格-舒尔茨所言，这本书（也包括他的其他一些著作）的确是借助对海德格尔作品的理解和引用而促成的，但是他对海德格尔的引用和理解自开篇第一处就是错误与偏颇的，正是这样一种对海德格尔的歪曲和误解构成了这本书的理论基础与论述线索。 为了提出自己有关场所的理论框架...