具体描述
本分别对甘青地区和西南山地仰韶时代中期至战国晚期诸考古学文化遗存的性质、分期和年代等问题进行了较为详细的分析，同时详尽比对了两地之间相近似的文化因素。在此基础上考察了甘青地区仰韶中晚期至战国晚期诸考古学文化对西南山地不同程度和不同方式的传播影响以及在这些影响下西南山地文化格局的变迁。总结得出甘青地区和西南山地之间存在"四纵三横"的平面交通路线和"西进、南下-南下、东渐"的阶段性特征。
作者简介
陈苇 男，汉族，四川资中人，1980年生。2000年9月考入四川大学历史文化学院考古系，2009年6月在吉林大学取得博士学位。随后就职于四川省文物考古研究院，先后参与、主持数十次考古调查、发掘工作，主攻中国旧石器和新石器时代考古，已发表数篇研究文章。
目录信息
序
第1章 绪论
1.1 时空范围
1.1.1 时间范围
1.1.2 空间范围
1.2 自然环境
1.2.1 气候
1.2.2 水系
1.3 考古发现及研究简史
1.3.1 甘青地区
1.3.2 西南山地
1.3.3 小结
第2章 甘青地区考古遗存时空框架
2.1 新石器时代考古遗存研究
2.1.1 庙底沟文化
2.1.2 半坡四期文化
2.1.3 马家窑文化
2.1.4 大李家坪四期遗存
2.1.5 常山下层文化
2.1.6 宗日遗存
2.1.7 半山文化
2.1.8 客省庄文化
2.2 青铜时代考古遗存研究
2.2.1 齐家文化
2.2.2 寺洼文化
2.2.3 辛店文化
2.2.4 卡约文化
2.2.5 唐汪式遗存
2.3 甘青地区考古学文化分区与阶段划分
2.3.1 甘青地区考古学文化分区
2.3.2 甘青地区考古学文化阶段划分
第3章 岷江流域考古遗存研究
3.1 岷江上游新石器时代考古遗存
3.1.1 营盘山遗址
3.1.2 姜维城遗址
3.1.3 箭山寨遗址
3.1.4 波西遗址
3.1.5 白水寨遗址
3.1.6 下关子遗址
3.1.7 小结
3.2 岷江上游夏商周时期考古遗存
3.2.1 撮箕山墓地
3.2.2 营盘山墓地
3.2.3 别立、勒石墓地
3.2.4 昭店Ml
3.2.5 城关墓地
3.2.6 牟托一号墓
3.2.7 其他石棺墓
3.2.8 小结
3.3 青衣江商周时期考古遗存
3.3.1 旱期遗存
3.3.2 晚期遗存
3.3.3 小结
第4章 大渡河流域考古遗存研究
4.1 上游新石器时代考古遗存
4.1.1 哈休遗址
4.1.2 孔龙村遗址
4.1.3 罕额依遗址新石器时代遗存
4.1.4 沙尔尼遗址及其周边调查
4.1.5 小结
4.2 中游新石器时代考古遗存
4.2.1 狮子山遗址
4.2.2 麦坪遗址新石器时代遗存
4.2.3 大地头遗址
4.2.4 姜家屋基遗址
4.2.5 三星遗址
4.2.6 大窑石棺墓再认识
4.2.7 小结
4.3 上游夏商周时期考古遗存
4.3.1 木尔溪遗址
4.3.2 军额依遗址第三期遗存
4.3.3 大小坪石棺墓地
4.3.4 帕尔巴石棺墓地
4.3.5 小结
4.4 中游夏商周时期考古遗存
4.4.1 早期遗存
4.4.2 晚期遗存
4.4.3 小结
第5章 雅砻江流域考古遗存研究
5.1 下游新石器时代考古遗存
5.1.1 横栏山遗址
5.1.2 马鞍山遗址
5.1.3 楱木沟遗址新石器时代遗存
5.1.4 营盘山遗址新石器时代遗存
5.1.5 小结
5.2 上、中游夏商周时期考古遗存
5.2.1 陶器遗存
5.2.2 非陶遗存
5.2.3 小结
5.3 下游夏商周时期考古遗存
5.3.1 咪咪啷遗址
5.3.2 大洋堆遗址
5.3.3 礼州遗址
5.3.4 粪箕湾墓地
5.3.5 大石墓及相关遗存
5.3.6 小结
第6章 金沙江上、中游考古遗存研究
6.1 中游南岸新石器时代考古遗存辨析
6.1.1 菜园子遗址新石器时代遗存
6.1.2 磨盘地遗址新石器时代遗存
6.1.3 大墩子遗址新石器时代遗存
6.1.4 白羊村遗址新石器时代遗存
6.1.5 小结
6.2 上、中游夏商周时期考古遗存
6.2.1 早期遗存
6.2.2 中期遗存
6.2.3 晚期遗存
6.2.4 小结
第7章 澜沧江上、中游考古遗存研究
7.1 上、中游新石器时代考古遗存
7.1.1 卡若文化
7.1.2 新光遗址
7.1.3 小结
7.2 上游夏商周时期考古遗存
7.2.1 早期遗存
7.2.2 晚期遗存
7.2.3 小结
第8章 甘青地区与西南山地考古学文化动态观察
8.1 甘青地区与西南山地遗存年代对应
8.2 西南山地考古遗存格局变迁及传播路线
8.2.1第一阶段
8.2.2第二阶段
8.2.3第三阶段
8.2.4第四阶段
8.2.5第五阶段
8.3 甘青地区与西南山地考古遗存传播特点
8.3.1 “四纵三横”的平面交通路线
8.3.2 “西进、南下一南下、东渐”的阶段性特征
8.3.3 传播原因浅析
8.3.4 小结
第9章 结语
参考书目
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
说实话，我原本对这个主题的深度持保留态度的，毕竟先秦时期的青藏高原东麓，在传统史学叙事中常常是边缘化的地带。然而，这本书的开篇就迅速打破了我的刻板印象。作者在引言部分对研究范式的批判性继承，以及对史料的批判性筛选，显示出极高的学术功底。它没有满足于简单的史料罗列，而是深入挖掘了礼乐制度在特定地理环境下的适应性变化，这种对“地方性知识”的重视，使得论证充满了生命力和说服力。阅读过程中，我常常需要停下来，对照地图和图注进行思考，那些看似微小的器物差异，在作者的笔下，都成为了解读社会变迁的关键线索。这套逻辑链条的构建非常精妙，读起来酣畅淋漓，完全不是那种枯燥的教科书式说教，而是带着强烈的问题意识和探索精神的智力冒险。
评分这本书的语言风格有一种独特的韵味，它既有学术研究的精准与凝练，又不乏文学叙事的张力和画面感。比如在描述早期聚落的营建方式时，作者使用的词汇，如“依山为屏”、“傍水为脉”，立刻勾勒出先民与自然和谐共生的图景。这种将冰冷的考古数据转化为鲜活历史场景的能力，是很多专业著作所欠缺的。我特别欣赏其中对“边缘地带”概念的反思，作者巧妙地指出，我们不应将这些区域视为文明的“化外之地”，而应视其为中华文明复杂网络中不可或缺的组成部分，甚至是某些创新思想的发源地。读完第一部分，我感觉自己对“大一统”概念的理解也随之拓宽了，它不再是一个简单的政治概念，而是一个漫长、曲折、充满区域互动的结果。
评分作为一名非专业背景的爱好者，我最担心的就是面对晦涩的专业术语而望而却步。但这本书在这方面做得非常出色。作者似乎深谙如何与普通读者进行有效对话。即便是涉及复杂的年代测定方法或是岩画符号学的解读，作者也总能提供清晰、易懂的注释或背景介绍，使得知识的传递过程非常顺畅。更重要的是，这本书提供了一种全新的观察历史的“视角”。它让我开始重新审视我们从小接受的关于“中原正统”的历史观，认识到古代中国的形成是一个多中心、多路向汇流的复杂过程。这种观念上的冲击和启发，是阅读一本优秀历史著作所能获得的最高价值，让人对未来进一步探索相关领域充满了信心和期待。
评分这本书的参考文献和附录部分做得极其详尽，这体现了作者对学术规范的尊重和对读者负责的态度。每一条引文的出处都标注得清清楚楚，那些罕见的、仅存于地方志或田野报告中的一手资料也被悉心整理和引用，这无疑极大地提升了本书的史料价值和可信度。我发现，许多看似微不足道的细节，经过作者的层层剥茧，最终指向了关于早期技术传播路径的重大推论。这种对“小处见大”的把握能力，尤其令人称道。总而言之，这本书的出版，对于填补先秦史研究在特定地理空间上的空白，具有里程碑式的意义，它无疑将成为该领域未来十年内绕不开的重要参考书目。
评分这部书的装帧设计实在让人眼前一亮，那种古朴厚重的质感，仿佛穿越时空，直接触摸到了那段神秘的历史。内页纸张的选择也十分讲究，墨色清晰而不刺眼，阅读体验极佳。从目录的排布来看，作者对先秦时期的社会结构、思想流变以及物质文化的探索，展现出一种严谨而全面的学术态度。特别是对于不同地域文化之间相互影响的论述，初读之下便觉其论点独到，不同于以往偏重中原核心的叙事模式，这种广阔的视野让人对早期中华文明的多元性有了更深刻的认识。我尤其期待看到作者如何运用考古发现和文献记载进行交叉印证，去还原那些被历史尘埃掩盖的细节。这不仅仅是一本学术专著，更像是一次精心策划的文化考古之旅，让人忍不住想要立刻沉浸其中，去探寻那片土地上古老的回响。
评分凑了一堆考古发掘报告，再整成差不多的格式就能拼一篇论文了！那个"四纵三横"无非就是所谓藏彝走廊的具体化，不用这本书也知道。
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评分用器型学的流变来看考古遗存之间的文化传播，深化藏彝走廊理论！
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