鞦風,實名姚中鞦,北航人文與社會科學高等研究院教授,天則經濟研究所理事長,弘道基金理事長。目前緻力於研究儒傢義理、中國治理秩序史。譯著十餘種,著有《華夏治理秩序史》第一、二捲,《現代中國的立國之道》第一捲,《中國變革之道》。另在多傢媒體開設專欄,齣版《政府的本分》、《尋找中道——當自由遭遇傳統》等時評集。
《儒傢式現代秩序》,本書共分為: 君子 ; 製度兩部分, 主要內容包括: 儒傢復興與中國思想、政治之走嚮、儒法傳統與信任重建、仁、慈善與共同體感: 論儒傢慈善觀等。
必须承认《儒家式现代秩序》这样的书名让我瞬间产生了这样的错愕:一个多世纪前的康有为为减轻改革阻力而托古改制,以儒家经典夹带自己君主立宪的“私货”,这和当下鼓吹“儒家宪政”、“儒家式现代秩序”的秋风、蒋庆为代表的新儒家何其相似乃尔。价值观多元化的当下中国,儒...
評分必须承认《儒家式现代秩序》这样的书名让我瞬间产生了这样的错愕:一个多世纪前的康有为为减轻改革阻力而托古改制,以儒家经典夹带自己君主立宪的“私货”,这和当下鼓吹“儒家宪政”、“儒家式现代秩序”的秋风、蒋庆为代表的新儒家何其相似乃尔。价值观多元化的当下中国,儒...
評分必须承认《儒家式现代秩序》这样的书名让我瞬间产生了这样的错愕:一个多世纪前的康有为为减轻改革阻力而托古改制,以儒家经典夹带自己君主立宪的“私货”,这和当下鼓吹“儒家宪政”、“儒家式现代秩序”的秋风、蒋庆为代表的新儒家何其相似乃尔。价值观多元化的当下中国,儒...
評分翻开秋风《儒家式现代秩序》一书,我就在思考,为什么当下仍有不少学者热衷于谈论儒家思想的回归?譬如,近来就有不少学者喜欢谈论“发现东方”,提倡读经运动……而这背后所折射的不正是主流思想在发展过程中有了新的诉求吗? 秋风以为儒家的复兴应建立在意识形态终结的基础上...
評分必须承认《儒家式现代秩序》这样的书名让我瞬间产生了这样的错愕:一个多世纪前的康有为为减轻改革阻力而托古改制,以儒家经典夹带自己君主立宪的“私货”,这和当下鼓吹“儒家宪政”、“儒家式现代秩序”的秋风、蒋庆为代表的新儒家何其相似乃尔。价值观多元化的当下中国,儒...
有什麼,也沒有什麼
评分儒傢已經衰落瞭,從明朝開始……或者從秦朝或荀子開始,已經把根給斷瞭,從帝王師到走狗……衰落不是從現代找原因而是從原點找……依附於政治,被政治利用,就像西方的宗教,都是形而上的,現在要市俗化,都已經失去意義,儒傢多僞人
评分構建群眾主體價值觀則可,構建政治秩序則必須,尤其在中國基層儒傢是繞不過的一道坎。但是完全按儒傢嫁接憲政,隻能說太不現實。
评分垃圾書,海居然有8分,哈哈
评分構建群眾主體價值觀則可,構建政治秩序則必須,尤其在中國基層儒傢是繞不過的一道坎。但是完全按儒傢嫁接憲政,隻能說太不現實。
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