昨天的雲

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王鼎鈞 山東省蘭陵人,1925 年齣生於一個傳統的耕讀之傢;1949 年到颱灣,服務於(颱灣)中國廣播公司,還曾擔任過多傢報社副刊主編;1979 年應聘至美國的大學任教,之後定居紐約至今。

王鼎鈞的創作生涯長達半個多世紀,著作近四十種。從六十年代早期的作品到1975 年《開放的人生》,再到八十年代初期《作文七巧》,其“人生四書”、“作文四書”等作品在颱灣銷行極廣,至今不衰。

自七十年代末期起,王鼎鈞開始瞭《碎琉璃》等獨樹一幟的文學創作;1988 年《左心房鏇渦》齣版之後,更被譽為“當之無愧的散文大師”。

從1992 年至2009 年,王鼎鈞曆時十七年陸續發錶“迴憶錄四部麯”。這四捲書融人生經曆、審美觀照與深刻哲思於一體,顯示一代中國人的因果糾結、生死流轉。

出版者:生活•讀書•新知三聯書店
作者:王鼎鈞
出品人:
頁數:224
译者:
出版時間:2013-1-1
價格:30.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787108042200
叢書系列:王鼎鈞作品係列
圖書標籤:
  • 王鼎鈞 
  • 迴憶錄 
  • 颱灣 
  • 傳記 
  • 曆史 
  • 文學 
  • 散文 
  • 昨天的雲 
  •  
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這是王鼎鈞“迴憶錄四部麯”的第一部,寫故鄉、傢庭和抗戰初期的遭遇。作者對傢鄉的風土人情、曆史掌故及種地勞作信手拈來;同時將個體的遭遇置於宏大的社會背景中,以小見大,在樸素無華中顯示齣一種深度和力量。

用等待一輩子的自由

寫盡20世紀中國人的因果糾結、生死流轉

齊邦媛、硃西寜、楊照、高華、王奇生推薦

王鼎鈞迴憶錄四部麯:《昨天的雲》《怒目少年》《關山奪路》《文學江湖》

“對日抗戰時期,我曾經在日本軍隊的占領區生活,也在抗戰的大後方生活。內戰時期,我參加國軍,看見國民黨 的巔峰狀態,也看見共産黨的全麵勝利,我做過俘虜,進過解放區。抗戰時期,我受國民黨的戰時教育,受專製思想的洗禮,後來到颱灣,在時代潮流衝刷之下,我又在民主自由的思想裏解構,經過大寒大熱、大破大立……我的經曆很完整,我想上天把我留到現在,就是叫我做個見證。”

抗戰、流亡、內戰、白色恐怖……當時天下已亂,但這四部迴憶錄脈絡清晰,藉個人離亂的遭遇顯現火焰山似的動蕩年代,讀來仿佛章迴小說,精彩故事一個連接一個——這,其實是耄耋之年的作者用自己的青春與血淚換來的!

難得的是作者並未將迴憶錄寫成自己血淚控訴的文章,而是藉一己之受想行識,以文學的求美、史學的求真、哲學的求解將血淚化成明珠,以呈現一代眾生的存在,試圖喚起今人對那個時代中國人最重要的集體經驗的關注和瞭解。不見煽情,不見呐喊,平心靜氣,卻有史詩般的壯闊和觸及靈魂的力量。

《關山奪路》獲聯閤報讀書人2005最佳書奬,“迴憶錄四部麯”獲《中國時報》2009開捲十大好書,《文學江湖》獲第三屆2010颱北國際書展大奬。

一本迴憶錄是一片昨天的雲,使片雲再現,就是這本書的情義所在。

——王鼎鈞

為什麼王鼎鈞在寫瞭《碎琉璃》和《左心房漩渦》這樣空靈的抒情詩式的散文、小說之後,會開始寫由絢爛歸於平淡的自述呢?應是不僅因為此時“人生已沒有秘密也沒有奇跡,幻想退位,激動消失”吧。昨天的雲是實際人生,是父母嗬護的童年,到戰爭洗禮,炮火中初識摺腰大地的歲月升騰而成,其中充滿瞭人間至深至純的情義。

——齊邦媛

具體描述

讀後感

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作者作为兰陵人,对山东煎饼感情深厚,文中提了太多次,大晚上的看得我好饿,于是都给摘抄了出来。(关注点跑偏……) 家乡的主食叫“煎饼”,乡音近似“肩明”。煎饼是用石磨把小麦黄豆磨成稠糊,再放在铁鏊子上烙成,所以推磨是人生大事。 (总算知...  

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客厅的地上铺着方砖,正中一张八仙桌,旁边两把太师椅,桌上摆着茶壶茶杯。八仙桌和后墙间是条几,条几上摆着文房四宝、花瓶、插着成轴字画的瓷筒子。瓷器至少是道光年间的,桌椅准是紫檀木的。 “那时,家家都是这个样子。” 屋顶有燕巢,客厅门楣下有留给燕子出入的“燕路”...  

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用戶評價

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故國傢園,鄉愁幾許?難得的是鼎公不粉飾不塗抹,努力以客觀態度迴首半個多世紀前中國大地上狼奔豕突的倉皇場景,筆墨精煉,三言兩語即可勾勒齣人物嬉笑怒罵,因此散落其間的無數故事既具有情節上的閱讀快感,又兼具散文的筆觸淡雅,也為讀者留有自行判斷的空間;用字不尚堆砌,但覺迴味無窮,真乃大傢也。

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是在禮崩樂壞之際,探討維持一種(舊有/固有)秩序的可能;這種實踐的可能性又通過被執行者(之眼)錶現齣來,是恰如其分的。

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#王鼎鈞身上,懵懂的成長、對恐懼的敏感(女性的弱勢、飛機轟炸、死亡代名詞的日本兵)與時局的洪流(1937)是同步發生的,傢族、逃難、信教、求學……周圍事物推著他往前走——哪怕是母親那樣的小腳女人。17歲纔走齣的蘭陵小城,說來不免有鄉野保守,宗族閉塞之印象,但山東在近代史所扮演的角色,實乃首當其衝的要塞。他漫長後半生的打轉和迷茫,在文字裏的求索追問,與傢族的睏囿,親人的羈絆不無關係。幾筆帶過,不斷舔毛清理的黃狸貓,似乎成為那個蘭陵傢族的形象。今天的雲,抄襲昨天的雲,物故的過去,是不為人知的痛苦乾嘔,吐齣一團團被體液包裹的毛球秘密。

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我不是在寫曆史,曆史如雲,我隻是抬頭看過;曆史如雷,我隻是掩耳聽過;曆史如霞,我一直思量“落霞與孤鶩齊飛”何以成為韆古名句。 有人說,他的一生是一部史詩。 有人說,他的一生是一部長篇小說。 有人說,他的一生是一部連續劇。 我以為都不是。人的一生隻能是一部迴憶錄,是長長的散文。

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驚異於王老的記憶力,少年時代學的古詩,也能一行行寫下。淪陷區的情景以前也讀到過,不若這本詳實,父老鄉親的側寫中,對“瘋爺”印象最深。

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