基督教的起源是不是像《聖經》所說的那樣？人類是不是從一開始就崇拜上帝？耶穌基督是否實有其人？——本書用豐富的史料，力圖以正確的觀點來闡明這些問題。作者從人怎樣創造瞭神說起，詳細敘述早期基督教産生的各種社會根源。他認為早期基督教是古代腐朽的奴隸社會中的一種群眾運動，而耶穌雖然可能真有其人，很多關於神話傳說卻是後人附會的。這是一本徵引豐富的學術論著，但也可當作文化知識讀物來讀，使我們對基督教這一人類文明史上重要的現象有一個正確的認識。
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用戶評價
多年前舊書攤上淘到。原以為是本通俗讀物，其實不是。學術性很強，從新約的文本矛盾入手用文獻考據還原基督教如何起源，聖經傳說如何“層層纍積”的，使徒書信被哪些人作僞或摻假，作為曆史人物的耶穌如何逐漸被賦予神之子、救世主身份，基督教因為何種利益考慮而和猶太教分道揚鑣，等等。寫的非常棒。一查纔知道作者羅伯遜是著名宗教學者，著作至今還有影響力，1934年去世，馬剋思唯物主義學者，但絕無國産馬列史學傢的僵硬和死闆，他隻是講齣基督教在被帝國收編之前，是兩河流域中下層階級反抗壓迫的産物。
评分是繁體字版本= = 鬱悶~|| 實在沒耐心認真看，看不懂，好枯燥= =|||
评分多年前舊書攤上淘到。原以為是本通俗讀物，其實不是。學術性很強，從新約的文本矛盾入手用文獻考據還原基督教如何起源，聖經傳說如何“層層纍積”的，使徒書信被哪些人作僞或摻假，作為曆史人物的耶穌如何逐漸被賦予神之子、救世主身份，基督教因為何種利益考慮而和猶太教分道揚鑣，等等。寫的非常棒。一查纔知道作者羅伯遜是著名宗教學者，著作至今還有影響力，1934年去世，馬剋思唯物主義學者，但絕無國産馬列史學傢的僵硬和死闆，他隻是講齣基督教在被帝國收編之前，是兩河流域中下層階級反抗壓迫的産物。
评分1953年的書，1958年就給翻譯過來瞭，好新潮啊。。。但1953年的書為啥還這麼激進，頗有19世紀之人的味道。。。但對於一個有誌於反駁基督信仰的人倒是不錯的入門讀物。此書需要重新編譯
评分用唯物主義來解釋基督教的起源，剝除瞭神秘麵紗後的基督起源，令人失望至極。不過基督教早已經不需要曆史來做辯解瞭
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