路德三檄文和宗教改革 在线电子书 图书标签: 宗教 马丁·路德 神学 基督教 德国 宗教改革 宗教史 欧洲史
发表于2025-01-27
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good!
评分刚刚读完,这版本的三檄文,备受鼓励。喜欢论基督徒的自由这一篇,相信自己要么“滥用”自由,要么没有自由。从上帝而来的律法让我知罪,上帝话语的应许带来恩典,凭着信心可以被赦罪。基督背负我的罪,我因信基督而与祂同得胜。今世未得完全的属灵生命,需攻克己身,做工不停操练生命,不加考虑的给予。
评分路德曾倡导要使用暴力,但其矛头主要是指向天主教会而并非直接指向封建政权,当时路德新教已成为当权者们加强统治的工具。虽然奥格斯堡和约确定的教随国定的原则使路德教正式取得了合法的地位,是当时德国新兴的资产阶级取得的一大胜利,但德国的封建制度并未被推翻,并一直延续到十九世纪,其中路德教的作用是一个重要的因素。这主要是由于路德在否定教权的同时他肯定了封建当权者的政权。他以君主至上的观点来否定教权至上之说,指出世俗政权也是上帝所赐,并据此由进一步论证了教权应服从俗权,新教高举国家服从国家,由于他们自己就是国家的象征,他们接受新教即无异于使他们在其领域内变成精神上及尘世上之双重领袖。与此同时完全受路德教影响的北欧各国,丹麦和瑞典也先后支持建立起路德派的国家教会,相当长的一段时期内仍沿续着封建制度。
评分寫哲學史時候讀過前言和第三篇檄文,對路德的思想介紹很有邏輯性
评分第一次通读三檄文,第三次读《基督徒的自由》,最好再读,特别是第三篇。译文流畅,相当中规中矩,译者可能不是基督徒,所以,读起来,缺乏点属灵的感动。两篇附录很重要,第一篇让人看到路德的赤子之心,对教皇灵魂真诚的爱和对福音仇敌淋漓的恨,吾人之榜样;第二篇介绍了魏玛版路德全集形成的艰辛历程,一个民族的力量!
马丁•路德(Martin Luther,1483年11月10日—1546年2月18日, 在神圣罗马帝国[德国]艾斯莱本逝世),新教宗教改革的发起人。他本来是奥斯定会的教士、神学家和神学教授。他的演说和写作天才以及他令人尊重的为人使他的主张获得了很大的欢迎。他的改革终止了中世纪天主教教会在欧洲的独一地位。他翻译的路德圣经迄今为止仍是最重要的德语圣经翻译。主要著作有:《九十五条论纲》、三篇战斗檄文《论德国基督徒的尊严》、《论教会的巴比伦之囚》和《论基督徒的自由》,等等。
路德宗教改革三檄文全新中文版 开启近代西方思想史大门的扛鼎之作
马丁•路德的名字早已深深地嵌入了德国历史、欧洲历史和世界文明之中,他所引发的宗教改革运动开创了基督教新教传统,导致欧洲文明脱胎换骨,面貌一新,主导世界文明至今。
本书系“世界宗教关系史文丛”之第一种,所收录的三篇檄文——《论德国基督徒的尊严》、《论教会的巴比伦之囚》和《论基督徒的自由》是天主教和新教这两个宗教之间的分水岭,是思想史的一个新起点,也是我们进入路德思想的大门,和进入近代西方思想史的大门。它们所呈现的思想脉络和现代社会发展线索一脉相承,时至今日,其生命力依然强盛。
这本不算厚的小书,是研究基督教改革思想方面不可或缺的参考文献。几年前我看的还是英文文献,当时觉得这么好的一本书国内学者是应该翻译出版的,因为看到豆瓣上有推荐,就特意购来翻了一下。该书的翻译语言简练,可贵之处是尽可能贴切地表达出了原文的意思,没有加入主观...
评分这本不算厚的小书,是研究基督教改革思想方面不可或缺的参考文献。几年前我看的还是英文文献,当时觉得这么好的一本书国内学者是应该翻译出版的,因为看到豆瓣上有推荐,就特意购来翻了一下。该书的翻译语言简练,可贵之处是尽可能贴切地表达出了原文的意思,没有加入主观...
评分马丁.路德(Martin Luther, 1483-1546)德国宗教改革家,神学家,翻译家,圣诗作家。 1483年11月3日,马丁•路德出生在德意志东部的一个小山村。 那时的德国经济分散,政治上分裂割据,国内一片混乱。天主教会借机扩大自己的影响,僧侣们无恶不作,整个国家处于一片“...
评分这本不算厚的小书,是研究基督教改革思想方面不可或缺的参考文献。几年前我看的还是英文文献,当时觉得这么好的一本书国内学者是应该翻译出版的,因为看到豆瓣上有推荐,就特意购来翻了一下。该书的翻译语言简练,可贵之处是尽可能贴切地表达出了原文的意思,没有加入主观...
评分马丁.路德(Martin Luther, 1483-1546)德国宗教改革家,神学家,翻译家,圣诗作家。 1483年11月3日,马丁•路德出生在德意志东部的一个小山村。 那时的德国经济分散,政治上分裂割据,国内一片混乱。天主教会借机扩大自己的影响,僧侣们无恶不作,整个国家处于一片“...
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