世界历史与救赎历史 在线电子书 图书标签: 历史哲学  哲学  洛维特  神学  历史  思想史  基督教  政治哲学   

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很有宏观视野

很不錯的書。把我想知道的好些東西一次性都梳理清楚了。以前自己的一些初步想法也得到了比較專業的印證。

刘小枫写的导言，说道：“近代历史哲学的思想架构取自基督教历史神学，但颠倒了历史神学的历史道义论，因而是一种反基督教的基督教世界观，因之，以超越此世为目的历史神学滋育了以改造此世为目的的近代历史哲学。”

漏译不少啊，这真是李qiuling翻译的？

要不是广生那篇文我是不会知道这本书的，那时尚不理解的问题在这里被阐明得清晰而详尽，循环史观、线性史观以及犹太民族独特的历史感受，和沃格林对照起来读会有更好的理解。另一个出彩之处是附录里对尼采永恒复归学说的说明。忽然想起三年多以前有人对我说“有人说尼采沾染了酒神的醉意，可是站在更高一个层次里，他比我们更清醒”，某个瞬间我觉得自己理解了这句话。

一.引言 1.希望意味着什么？期盼，美好的，理想的未来。当我们有希望意识后.在时间观上必然联系到的是”未来“这一观念。那么，与“希望”这一概念类似，未来这一观念，作为历史的一部分，并不是从古至今就有的。“希望”在历史意识中的转变，在这里，希望只是一个具体形象的指...  

古希腊循环往复历史观 基督教终末论—神义论—历史神学到历史哲学—历史主义—近代进步史观 相对主义（虚无主义），不存在普世价值，因而也就不存在一种最终目的。历史的最终目的。而这恰恰是进步史观所追求的——正是因为有如同现代乌托邦思想一样的预设（理性、完美秩序）才...  

洛维特以“回溯”（现象学还原）的探究方式探讨近代历史哲学的形成。近代西方的社会历史是一个世俗化的过程，而近代历史与之对应，是一个历史思想的世俗化过程，洛维特认为：现代历史哲学并不是在18世纪突然冒出来的，在中世纪晚期，那种对救赎历史的终极目的持末世论圣经信仰...  

【上帝创造的历史是真实的历史、演化的历史、救赎的历史：救赎是一个过程(从蛮荒到现代)】 历史只有一个：真实的历史、真实的历史就是上帝创造的历史 把历史分成2部分：真实的、和(先知)假设的：这种分类可能是不对的：历史是同一的、上帝创造的历史可能是以演化的方式逐步...  

五大历史观： 1 古希腊的/古代异教的：圆圈。循环。宇宙自身有其永恒的规律（逻各斯），因而可见的世界本身也是永恒的。对未来的希望的缺失，对当下命运（必然性）的接受。周而复始的历史哲学。 2 犹太教的：未来主义的，弥赛亚主义的，被拣选民族与其他民族的二元论，启示录预...