宗教情感 在線電子書 圖書標籤: 基督教 信仰 愛德華茲 宗教 神學 基督教經典譯叢 宗教情感 愛德華滋
發表於2025-04-18
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打五星的都是信徒吧?
評分當一個宗教慢慢走嚮製度化、漸漸隻關注繁瑣的律法和儀式的時候,這個宗教也就開始步入瞭僵化。這個時候,強調“情感”顯得特彆必要和重要,因為它是防止宗教走嚮敗壞的關鍵,此時唯有心靈的活躍(文中所謂“屬靈”的情感)纔能讓那些行將就木之物重獲生機。這種情感不是激情,文章已經說明,它與屬血氣的情感相對(血氣一詞讓人想起柏拉圖),核心當然就是信、望、愛(奧古斯丁),此外,對作者特彆強調的“喜悅”印象深刻。這是一本在宗教內部進行論述的書,這使得教內人讀瞭心潮澎湃,教外人讀來似乎總缺點什麼:結論已經先於所有討論給齣,那論證不過是為瞭說明結論的正確。我關心的是:心靈為何對於宗教如此重要?哪些東西造成瞭心靈(人性)的滯怠?
評分犀利,1746年齣版,詳細精準有說服力,解釋瞭在300年後依然那麼普遍的問題。 “我們將用正確的方式顯示宗教的活力:靠我們積極地服侍上帝和我們這個世代,而不是靠巧舌如簧或站在房頂宣揚自己內心情感是多麼崇高偉大。”
評分終於讀完瞭這部偉大的著作。身處在一個幼稚而狂熱的“靈恩”肆虐的環境之中,這本18世紀的偉大著作給到我的幫助真的難以用言語來說明。真希望所有如今還在有靈恩背景的教會中聚會的弟兄姊妹能付上一點時間的代價來認真閱讀此書,我相信,神的僕人愛德華茲的著作可以讓每一個人從人本主義邪靈橫行的靈恩運動中醒悟過來~~
評分國內齣版,功德無量。
愛德華茲(Jonathan Edwards,1703-1758),被公認為美國曆史上最偉大的哲學傢和神學傢,曾任新澤西大學(後來的普林斯頓大學)校長。他的著述除瞭《宗教情感》之外,還有《意誌的自由》、《真美德的本質》、《救贖的曆史》等,編著有《布雷納德的生平與日記》。
《基督教經典譯叢:宗教情感》寫於18世紀美國第一次大覺醒運動期間。當時的宗教復興齣現瞭種種虛假的現象,許多所謂的信徒並沒有錶現齣真正的宗教情感,作者愛德華茲在《基督教經典譯叢:宗教情感》中詳細描述瞭大覺醒中的不同情感錶現,對宗教情感的真僞做齣瞭敏銳的辨析,同時闡述瞭真宗教情感的十二種特徵,指齣真宗教的本質在於擁有“聖潔的情感”或“恩典的情感”。
一年前略略读过,今天一口气重读了一遍,仍然能深深感觉到这本书在我内心产生的震撼。我是个真正的基督徒吗?我有没有得救的确据?好的行为和真正的基督信仰的关系是什么?爱德华滋通过对神话语的思索,论述了上面的问题,他在两百多年前的这些看见在今天仍有不可忽视的现实意...
評分我们有的时候会陷入属灵上的迷失,看不到自己的问题,我们被教导要有得救的确据,实际有时又没有,受洗了反而失去了属灵的追求,这本书真是很好的指引。避免自我欺骗和追求上的自义疲软
評分奇丑无比的翻译。 一个差的不能再差的翻译版本。 比如:“Person”翻译成“人”, 比如“Holy spirit”翻成神圣灵。 不忍卒读啊! 推荐看赵中辉牧师翻的《宗教情操真伪辩》。
評分我们有的时候会陷入属灵上的迷失,看不到自己的问题,我们被教导要有得救的确据,实际有时又没有,受洗了反而失去了属灵的追求,这本书真是很好的指引。避免自我欺骗和追求上的自义疲软
評分如果白白的恩典和因信称义的教义与“圣洁行为是蒙恩的记号”相抵触,那么这些教义就必然与我们里面的任何蒙恩记号、任何圣洁以及我们里面的任何恩典或任何体验相抵触。因为如果圣洁行为可以成为我们称义的本钱,从而与恩典和因信称义的教义抵触,那么所有这些东西同样也能成为...
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