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[日] 本田成之作者

灕江齣版社

孫俍工譯者

2013-1 出版日期

286 頁數

35.00元價格

平裝

叢書系列

9787540759131 圖書編碼

中國經學史在線電子書圖書標籤: 經學中國經學史海外中國研究本田成之文獻學中國經學日本

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發表於2024-11-22

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中國經學史在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

打個框架可以。

評分☆☆☆☆☆

此書文字淺顯，詳略有當，在一些關鍵問題上的引述十分精要。但總體上來說應該不如皮锡瑞著、周予同注的《經學曆史》。有些地方的議論實在是值得商榷，以“清朝的經學”一節為例，把江永抬到鄭玄以後第一人的位子，“江永是不求聞達而很忠實的學者，可謂鄭玄以後的第一人”，作為觀點，或可聊備一說；但說“今日所流傳的宋元復刻本和校勘記、署名為孫星衍、黃丕烈、黃恩復、鬍剋傢的，實際都是成於（顧）韆裏的手”，就有點太驚人瞭，不知道他是據瞭哪個日本學者的秘籍。

評分☆☆☆☆☆

1.情理之中的震驚。經學的形成之初可能參雜漢代政治方針，經學本身是個問題。 2.不可否認的是，經學始終以漢學為中心，宋學無論如何都含有獨斷成分。

評分☆☆☆☆☆

總體來說，寫的還是可以的，第一章和最後一章寫的好，前者就經學探源，又考證明堂，後者思路清晰，詳略得當。而其他地方就像是很隨意的聊天，材料積纍，敘述不得法，也沒有什麼脈絡。還是繼續看皮锡瑞。

評分☆☆☆☆☆

這本的水準遠在皮瑞锡的《經學曆史》之上瞭。這不僅是在於對於漢宋之學與今古文之爭有持平之論，而且在於論斷清脆，立意高遠。兩處印象非常深刻，其一在論王肅，王肅詭麯異說固然是易代革命之不得已，然而亦是個性敏感人物不堪立於人下。但他所提齣的結論，確不見得不高明，因為他從實際應用齣發，比如祭天是一天還是六天，後世均采王之一天說，否則按照鄭玄六天說，則要造六祭壇。其二王肅的離經叛道，指點齣瞭經學研究的自由之學術啓示，然而中國人很少且很晚纔能理解這種啓示。此書最後以章太炎結，指其新創見多收益於佛教之哲學觀念。畢竟最終佛學壓倒瞭經學。那麼經學的未來何在？本田說他想到瞭印度佛學在中國的廣大，希臘哲學在歐洲的復興，也許中國的經學未來在日本。讀之不禁心頭一顫。