瑜伽师地论 声闻地讲录

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南怀瑾(1918年3月18日-2012年9月29日),浙江乐清人,学者,诗人,中国传统文化的积极传播者,实业家。1918年出生于浙江乐清柳市区地团乡地团叶里,20世纪80年代末筹资兴建金温铁路,并于1998年建成通车。晚年在江苏太湖大学堂传道。其著作多以演讲整理为主,内容往往将儒、释、道等思想进行比对,别具一格。

出版者:东方出版社
作者:南怀瑾
出品人:
页数:451
译者:
出版时间:2012-12
价格:48.00元
装帧:平装
isbn号码:9787506056403
丛书系列:
图书标签:
  • 南怀瑾 
  • 佛学 
  • 瑜伽师地论 
  • 修行 
  • 佛法与修行 
  • 佛法 
  • 佛教 
  • 宗教 
  •  
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《瑜伽师地论 声闻地讲录》是南怀瑾先生关于《瑜伽师地论》声闻地部分的讲录,共20讲,约34万字。南先生认为《瑜伽师地论》依次涵盖了人道、天道、声闻道、缘觉道、菩萨道的修证,修行者修好人天乘后才有资格修小乘道,然后才够得上修菩萨道,最后才能修大乘道。他注重声闻乘出家众的修证,目的在于领引修行者入正修行之路。他开篇即有针对性地分析了修行者20种不能得定的原因和修定中的4种障碍,启发学人警惕,以避免修持路上误入歧途。他认为《瑜伽师地论》非常注重因明(逻辑),告诫修行者在学习时要运用逻辑思维加以分析归纳。针对学佛修持者修行时存在的问题,他强调,不论是修哪一种宗教哪一门派,都应先通晓教理,理解其中真义,但又不能仅把教理当做知识学术去研究,而是应注重真修实证,随时随地用功勤修观行,通过修定做工夫将所学佛理证到实际理地;学佛修持的道理最初的就是最后的,最基本的就是最高深的。

具体描述

读后感

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瑜伽师地论看不懂的可以先看这本书,然后瑜伽师地论的片段读通顺了就可以读瑜伽师地论了。 但是直接看瑜伽师地论就感觉浩瀚如海,找不着边了。 不过这本书我觉得是南师最好的几本书之一,除此之外还有楞严经,圆觉经,唯识与中观,禅法秘要,习禅录影,定慧初修,这些相关内...  

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瑜伽师地论看不懂的可以先看这本书,然后瑜伽师地论的片段读通顺了就可以读瑜伽师地论了。 但是直接看瑜伽师地论就感觉浩瀚如海,找不着边了。 不过这本书我觉得是南师最好的几本书之一,除此之外还有楞严经,圆觉经,唯识与中观,禅法秘要,习禅录影,定慧初修,这些相关内...  

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读了一点,有些按耐不住,就能本的翻了一翻,挺失望的。本来以来可以把瑜珈师地论有一个了解,但此书是南老讲课记录集结而成,许多故事与不太着边的话很多,这些在现场听讲是不错的,但在书本里就看着挺没有意思的,这么厚的一本书完全可以裁剪掉四分之三的内容,剩余的内...

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瑜伽师地论看不懂的可以先看这本书,然后瑜伽师地论的片段读通顺了就可以读瑜伽师地论了。 但是直接看瑜伽师地论就感觉浩瀚如海,找不着边了。 不过这本书我觉得是南师最好的几本书之一,除此之外还有楞严经,圆觉经,唯识与中观,禅法秘要,习禅录影,定慧初修,这些相关内...  

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P9 什么叫恭敬呢?就是希望人家重视自己,大家叫这个“自尊心”,哪里需要什么自尊心?我们需要的是谦虚的心,连“我”都空了,看得起我或看不起我都一样。    P16 白就是善念,有一条路可以对治这些毛病,就是多做善行,增延白法,念慈在慈为善的人,很容易得定。    ...  

用户评价

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修白骨观和不净观也是要看机缘和根性的,无师自学很危险的。讲天人表部分非常精彩,南师有真才实学,可以把人骂醒。

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好像回到了当年看南禅七日的感觉了。

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修白骨观和不净观也是要看机缘和根性的,无师自学很危险的。讲天人表部分非常精彩,南师有真才实学,可以把人骂醒。

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受用无穷。

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是它来空你,不是你去空它~究竟法,方便法~~~值得终生读的好书!

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