单独中的洞见2 在线电子书 图书标签: 哲学 心灵 格言 独处 人生 叔本华哲学 单独中的洞见 自我
发表于2025-01-31
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极少人能用自己原创的格言写成一本书,那需要怎样的灵感和创造力啊!只有尼采这样的天才做到了,何况这些文字的境界如此之高,全书没有一句废话。此书的含金量至少抵得上50本世界名著。
评分2016.3.17 《单独中的洞见》2本书是我的哲学启蒙书,对我的影响极深远,让我这个不学无术的小毛孩头一次知道有一个叫做叔本华的大哲学家,激发了我对唯心哲学的兴趣。 2018.2.14 “大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目,其词脱口而出,无矫揉妆束之态。以其所见者真,所知者深也。”——王國維《人間詞話》,在我看來,目前最符合這個標準的也就只有《單獨中的洞見》2本而已
评分如果你是个有悟性有慧根的人,那么你只要随机地读几句作者的语录,那么你必为它所吸引,如果它不能够很快地抓住你,那并不说明这本书的问题,而是说明了你的问题,这本书同时也是一块试金石,一张试纸,它能很大程度地反映出你自身的潜力与素质。 ————雾都
评分极少人能用自己原创的格言写成一本书,那需要怎样的灵感和创造力啊!只有尼采这样的天才做到了,何况这些文字的境界如此之高,全书没有一句废话。此书的含金量至少抵得上50本世界名著。
评分这是一本纯格言的书,简洁的文字里蕴藏这曼妙无比的哲思。
《单独中的洞见(Ⅱ)》编著者张方宇。
在《单独中的洞见(Ⅱ)》中作者对欲望的洞察是相当深刻的。如果我们站在整体的高度上去看人的一生,我们会发现人的一生大抵是不断追随着自身欲望的一生。正如作者所言,人其实是欲望着的生物。我记得史铁生在《我与地坛》中也曾说道:“人真正的名字是欲望。”确实,人最内在的本质便是有无尽的欲求。一个欲求实现,另一个欲求又随之而起。作者说得好,欲望的本质在于它永远无法被满足。其实,“贪欲”一词已经暗示了欲望的本质。作者在一句话中把欲望比喻成是人自身的影子,这是一个很巧妙的比喻。你的欲望永远在你前面,它不会停留在目标上。我不禁联想到一个画面:一个人在追逐着可欲之物,欲望却在后面不断地鞭打着他。人的能力有限而欲望无穷,这本身不对称的结构就决定了欲望当中已经蕴含了挫折与痛苦。除此之外,作者还写道:“欲望使你离开你的真实本性。你的本性是一种存在,而不是成为;你的本性是一种放松,而不是一种紧张。另一方面,欲望使你离开此时此地,进入一个由头脑构筑出来的虚幻世界,而真实的存在就在此时此地。”确实如此,欲望永远是指向未来的,那就是为什么几乎每个人都生活在希望和未来之中,他们几乎把大部分生命都投注在虚幻的未来之中。生命真正的汁液在于真实的现在,而未来是还未到来的现在,如果一个人不断错过现在,那么到最后他也会错过生命。在《欲望》这一章中,作者有许多对欲望深刻而独到的见解:“‘欲望使灵魂变得羸弱’、‘欲望永远都带着乐观的情绪’、‘欲望永远看不到整体’等等”。在我看来,欲望本身是很自然的东西,它并不是一种罪恶。关键在于我们要有对欲望的觉知能力,只有透过觉知,我们才能少受欲望之苦,甚至将欲望转化为一种正面的能量。作者说得好:“欲望的寂灭不是透过严厉的苦行,也不是透过刻意地去抑制欲望,而是透过智慧的成长。当你的智慧成长到能够完全看清欲望的愚蠢、荒谬以及它所带来的极度痛苦的时候,当这个看法变得越来越清晰,越来越透彻,突然,欲望自己就脱落了。”
这本书的正式书名是《单独中的洞见2》,与作者2010年通过群言出版社出版的《单独中的洞见》完全不同,都是新的句子,全书大约有1500个哲理短句,作者以格言的方式写下了自己对人生各个方面的感悟,语言精炼、优美,思想深刻、犀利,又不失幽默和风趣,部分句子有较强的幽默色彩...
评分这些文字出自于一个真实而深邃的灵魂对这个虚伪的世界的洞察,这本书是独特的、叛逆的、有趣的,但也是震撼的。如果说人类社会是一场虚假的盛宴,那么这些文字的震撼和冲击力简直就像是要掀掉这场宴席的架势。我敢说这些文字绝对不是作者对人生各种问题系统思考的结果,而完全...
评分评《单独中的洞见》语言的简洁 ——贺征苏 张方宇的《单独中的洞见》以其语言的简洁与思想的清晰,达到了艺术与思想的完美统一。回归了春秋笔法。以迥异于时下大量洋洋洒洒读后却给人空洞感的...
评分《单独中的洞见》被某些负面误读的读者认为是偏激与悲观,也许是因为它对虚假人性的毫不留情的揭露,对人的丑陋的生存状态的做了形肖毕露的展现,对各种关系做了骨灰级的洞察……可能给生活在迷幻中的人们以当头棒喝,令许多人不忍直视,似乎是带着血淋淋的“屠杀”的意味,屠...
评分评《单独中的洞见》语言的简洁 ——贺征苏 张方宇的《单独中的洞见》以其语言的简洁与思想的清晰,达到了艺术与思想的完美统一。回归了春秋笔法。以迥异于时下大量洋洋洒洒读后却给人空洞感的...
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