具体描述
作者简介
袁珂先生1916年出生，四川新都县新繁镇人，1946年到台湾省编译馆就职，开始系统地研究中国神话传说。1949年初，先生回到四川，一直从事文学暨神话学的研究工作；1987年调入四川省社会科学院任研究员，2001年7月14日逝世。
袁珂先生在学术上的贡献举世皆知，概括起来有如下几个方面。第一、把神话传说当成学问来研究，是建立中国神话学的主力学者。第二、对神话学资料的收集、整理、梳理、分析、研究、出版，以及普及神话学知识方面的工作和著述甚丰，其中《中国古代神话》一书，改变了疑古派和言必称希腊者所谓的中国神话资料贫乏的误解和谬见；而《中国神话大词典》一书则是神话传说（包括对民间故事的提炼）资料集大成的巨著。第三，袁珂先生提出并论证了广义神话的概念，扩展了神话学研究的视野和领域。第四、袁珂先生长期鼓励、指导青年学者进行神话学研究，而且这种指导是客观的科学的不追求任何私利的。
目录信息
山海經山經柬釋
卷一 南山經（山海經第一）
卷二 西山經（山海經第二）
卷三 北山經（山海經第三）
卷四 東山經（山海經第四）
卷五 中山經（山海經第五）
山海經海經新釋
卷一 海外南經（山海經第六）
卷二 海外西經（山海經第七）
卷三 海外北經（山海經第八）
卷四 海外東經（山海經第九）
卷五 海内南經（山海經第十）
卷六 海内西經（山海經第十一）
卷七 海内北經（山海經第十二）
卷八 海内東經（山海經第十三）
卷九 大荒東經（山海經第十四）
卷十 大荒南經（山海經第十五）
卷十一 大荒西經（山海經第十六）
卷十二 大荒北經（山海經第十七）
卷十三 海内經（山海經第十八）
附録
山海經敍録
所據板本及諸家舊注書目
引用書目
索引
· · · · · · (收起)
读后感
读罢《山海经》，我不由想到《庄子•逍遥游》中的几个字，《山海经》者，“志怪者也”。《山海经》究竟是怎样的一本书呢？古今之说法，不一而足。书名“山海经”，但它绝不是一部经典，这个“经”应该是“经历”的意思，所谓“山海经”者，实为所“经历之山海”也。因此古之...
评分原帖地址：http://bbs.lehu.shu.edu.cn/Article.aspx?aid=15228&page=130 招搖之山……有獸焉，其狀如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌（珂案：狌狌卽猩猩） （袁珂校注. 山海經校注[M]. 上海：上海古籍出版社，1980. 1） 翻至下葉，見本書第一幅插圖：小頭狌子，和大頭狌...
评分轉余友爲此書所撰的書評。原文鏈接：http://www.hinabook.com/article-325.html?member-orders.html 《漢書·藝文志》著録“《山海經》十三篇”，《隋書·經籍志》著録“《山海經》二十三卷”，下小字注明此書爲“郭璞注”。《隋志》又説《山海經》爲漢初蕭何所得，“相傳...
评分上学的时候就听老师说过，山海经的校注袁珂先生的最经典，可惜当时已经很难找到了，于是就这样在书店里有一搭没一搭的找了好多年，这次终于看见后浪公司再版了。 老实说，古籍的整理或者这种竖版繁体书，我一般只挑大社的，比如中华、上古，或者再有一些就是江苏...
评分原帖地址：http://bbs.lehu.shu.edu.cn/Article.aspx?aid=15228&page=130 招搖之山……有獸焉，其狀如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌（珂案：狌狌卽猩猩） （袁珂校注. 山海經校注[M]. 上海：上海古籍出版社，1980. 1） 翻至下葉，見本書第一幅插圖：小頭狌子，和大頭狌...
用户评价
容我消化一下
评分大一那年古典文学先生布置我的一个额外的课外作业，我向大学的先生借了第一本书。阅读过程极其痛苦，都是某山某海住着某物，N头Y爪X眼，除了少数有故事情节的外都跟随意拼装出来的怪胎一样，看不出有什么差别，以后谁再跟我说中国古代神话想象丰富、瑰丽神奇应该直接把这本书甩他脸上。
评分又名：妖怪们的妖怪书。《海内经》格式和旧约一样……
评分由于袁先生立足于神话学的视野，故而校注多重视神话而轻史地，近年来多受山海经研究者的批评。且其考订训诂多有重大谬误，参考宜自行订正。
评分妖魔鬼怪什么的最爱
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有