山海经校注 在线电子书 图书标签: 山海经 神话 古籍 袁珂 中国古典文学 历史 地理 中国
发表于2024-11-05
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语调平和却波澜惊悚
评分比大学中庸孝经神马的好看多了。
评分觉得自己的脑子似乎是被封死的
评分由于袁先生立足于神话学的视野,故而校注多重视神话而轻史地,近年来多受山海经研究者的批评。且其考订训诂多有重大谬误,参考宜自行订正。
评分这两天再读山海经又入魔了。
袁珂先生1916年出生,四川新都县新繁镇人,1946年到台湾省编译馆就职,开始系统地研究中国神话传说。1949年初,先生回到四川,一直从事文学暨神话学的研究工作;1987年调入四川省社会科学院任研究员,2001年7月14日逝世。
袁珂先生在学术上的贡献举世皆知,概括起来有如下几个方面。第一、把神话传说当成学问来研究,是建立中国神话学的主力学者。第二、对神话学资料的收集、整理、梳理、分析、研究、出版,以及普及神话学知识方面的工作和著述甚丰,其中《中国古代神话》一书,改变了疑古派和言必称希腊者所谓的中国神话资料贫乏的误解和谬见;而《中国神话大词典》一书则是神话传说(包括对民间故事的提炼)资料集大成的巨著。第三,袁珂先生提出并论证了广义神话的概念,扩展了神话学研究的视野和领域。第四、袁珂先生长期鼓励、指导青年学者进行神话学研究,而且这种指导是客观的科学的不追求任何私利的。
袁珂先生1916年生于四川新都县新繁镇,1941年毕业于成都华西大学中文系,1946年任台湾省编译馆编辑,台湾省教育厅编审委员会编审,开始系统研究中国神话传说。1949年初,袁先生回到四川,一直从事文学及神话学的研究工作。历任西南人民艺术学校讲师,中国作家协会四川分会专业...
评分号称“最终修订本”的新版《山海经校注》读完已经俩月,想说说二十年来对这册怪书的各种念想,却始终难以开头,索性从另一册书说起。 年幼时曾有一阵极迷恋一种“烟牌”,25或64张仿画或影印的小图印在纸壳上,反面写着介绍文字。小伙伴们多对三国之类能够拿来对杀或拍牌赌胜...
评分轉余友爲此書所撰的書評。原文鏈接:http://www.hinabook.com/article-325.html?member-orders.html 《漢書·藝文志》著録“《山海經》十三篇”,《隋書·經籍志》著録“《山海經》二十三卷”,下小字注明此書爲“郭璞注”。《隋志》又説《山海經》爲漢初蕭何所得,“相傳...
评分号称“最终修订本”的新版《山海经校注》读完已经俩月,想说说二十年来对这册怪书的各种念想,却始终难以开头,索性从另一册书说起。 年幼时曾有一阵极迷恋一种“烟牌”,25或64张仿画或影印的小图印在纸壳上,反面写着介绍文字。小伙伴们多对三国之类能够拿来对杀或拍牌赌胜...
评分袁氏在此書中,多剽襲郝懿行《箋疏》之言,尤其是參考郝懿行、王念孫之校記中,多有偏失。其謂「郝校作某」、「王校作某」,考王、郝二氏書,僅列其異同,徵引類書,并未徑斷。 有徑襲郝疏而不謂是郝氏者,姑舉數例: 又有朱卷之國。有黑蛇,青首,食象。 郭璞注:卽巴蛇也。 ...
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