本书为詹明信的学生张旭东所选编,辑录了詹氏的十二篇批评理论论文,可以让读者一窥詹氏批评活动的时空跨度和理论特征。
詹明信认为后现代主义是晚期资本主义的文化逻辑,而大众文化是后现代主义的形式。在西方理论界,在后现代主义和马克思主义这两个于人们看来是相互排斥的问题领域,詹明信以其犀利的批评姿态和纵横裨阖的理论建构,奠定了其理论地位,留下了鲜明的个人印记,并改变了人们探讨这些问题的思路。作为西方后现代马克思主义的代表性人物,他那似乎无所不包的“大叙事”,并不是理论运作的框架,而是一种历史信念和乌托邦理想的投射。他的理论贡献对于已经陷入后现代文化工业及其意识形态沼泽的中国文化圈,仍有其理论和现实的意义。
狂风过后,落叶飘下,脚踩在枯黄的落叶上时,心中是否有一丝悲凉? 20世纪也许是人类史上死亡人数最多的一个世纪。在这一百年中,由于战争、革命、宗教冲突、种族屠杀而失去生命的人数,也许超过了过去几百年的总和。也许正因为如此,许多人喜欢将刚刚终结的百年称作“虐杀的...
评分在当今的理论界,詹姆逊应该算是一位坚定的马克思主义者。《晚期资本主义的文化逻辑》一书是詹姆逊的一部文论集。他抱着一种宏大的抱负认为马克思主义是一系列意识形态。个人,阶级和民族文化背景的不同决定了各种形形色色的马克思主义理论话语。于是詹姆逊开始致力于利用马克...
评分沐浴更衣,听听音乐,读书到11点睡觉。 《晚期资本主义的文化逻辑》 詹明信 三联 首先要注意的就是罗蒂提到过的“晚期资本主义”的概念。 p2 布莱希特的辩证思想对于日后的后结构主义的影响。 p22 Slavoj Zizek想告诉我们说拉康主义也是这样一种转换模式,甚至是一种优于马克...
评分一 马克思主义与后现代主义 詹明信乃当代西方马克思主义和后现代主义的重镇,他的理论著作自译成汉语之后,近年来已引起国内学界的重视。然而,因为詹氏学殖渊博、语言艰涩,涉猎复超乎寻常的广泛(从现代主义的高深经典到通俗的侦探小说无不论及),而其行文风格又是游走于...
评分在当今的理论界,詹姆逊应该算是一位坚定的马克思主义者。《晚期资本主义的文化逻辑》一书是詹姆逊的一部文论集。他抱着一种宏大的抱负认为马克思主义是一系列意识形态。个人,阶级和民族文化背景的不同决定了各种形形色色的马克思主义理论话语。于是詹姆逊开始致力于利用马克...
翻译作大死 同一篇文章里一大堆术语人名前后不一致 甚至前后连续的三段中对同一个人名的译法呈现出ABA的情况 中间夹杂一个和前后两个不同的译名 佩服得五体投地 术语不更新全书不校订也就算了 同一篇文章里出现这么多错漏真是令人发指 而且几乎每篇都如此 你说一篇一个译者打死我也不信
评分关于语言形式和语言逻辑,可惜对于这个时间的国中之人而言,最有效的存在的逻辑,还没有到达需要语言逻辑的启蒙的高度
评分上编的理论性、学术性过强,导致许多地方读得不明就里,稀里糊涂,需要留待以后再慢慢研读;下编则都是带有浓厚学院派色彩的文艺批评,尤其喜欢《后现代主义与消费社会》和《处于跨国资本主义时代中的第三世界文学》这两篇文章,后者对鲁迅小说的分析尤为精彩。
评分比较高阶,上编的部分章节很难,回头重读之前还需要补坑(尤其是S/Z那本书)。 关于分析后现代文化,詹明信论证了以文化逻辑的分析方法的必要性。后现代主义文化逻辑的特点有如下:无深度感、无历史感、“精神分裂”式的文化语言、新的情感“强度“/歇斯底里式的崇高、新的空间体验(巨大、无中心)。除此之外,詹明信认为政治性艺术的使命是:在全球资本主义的语境下进行”认知绘图“、建立一种新的对集体主体和个人具有实际政治效用的世界空间。
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