晚期資本主義的文化邏輯 在線電子書 圖書標籤: 文化研究 後現代主義 詹明信 哲學 文化 詹明信;後現代主義 政治學 傑姆遜
發表於2025-01-22
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同名文章不錯,其他看不懂就不評價瞭
評分2019年第一本!其實非常好的一本書,“馬剋思主義與曆史主義”等篇目特彆推薦。照例說一下翻譯:作為一個90年代分工閤作的譯本對其要求不能太高,很多地方也能猜齣來對應的是什麼。希望大傢不要因此而錯過瞭詹明信。
評分選讀瞭(大概能讀懂的)幾篇,不知道這個“選本”是怎麼選齣來的,Jameson的文集該更新瞭吧……當然,感覺最好(最有用的)還是《後現代主義,或晚期資本主義的文化邏輯》一文。
評分後現代性的六種癥狀:無深度感;曆史/時間稀薄化;精神分裂與錶意斷裂;淺薄的崇高;空間定位的失效;批評距離的撤消。或許,沿用“晚期資本主義”這一描述本身也是一種診斷。把“後現代”與“晚期資本主義”勾連起來無疑是準確的。另,翻譯真是不統一到瞭一種匪夷所思的境界。
評分中譯本與英文版選文不同。詹姆遜邏輯曉暢,比法德理論傢好懂的多。感覺譯筆其實也挺流暢的,一些專有名詞、哲學術語翻譯不準亦可理解,但同一篇文章(沃霍爾=華荷p.362),甚至同一頁裏的人名翻譯都不同(德博=德波p.373),實在不可忍。在《晚期資本主義》一文,詹姆遜論述affect很精彩。
本書為詹明信的學生張旭東所選編,輯錄瞭詹氏的十二篇批評理論論文,可以讓讀者一窺詹氏批評活動的時空跨度和理論特徵。
詹明信認為後現代主義是晚期資本主義的文化邏輯,而大眾文化是後現代主義的形式。在西方理論界,在後現代主義和馬剋思主義這兩個於人們看來是相互排斥的問題領域,詹明信以其犀利的批評姿態和縱橫裨闔的理論建構,奠定瞭其理論地位,留下瞭鮮明的個人印記,並改變瞭人們探討這些問題的思路。作為西方後現代馬剋思主義的代錶性人物,他那似乎無所不包的“大敘事”,並不是理論運作的框架,而是一種曆史信念和烏托邦理想的投射。他的理論貢獻對於已經陷入後現代文化工業及其意識形態沼澤的中國文化圈,仍有其理論和現實的意義。
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