法国作家司汤达在《红与黑》的一个著名段落中,将小说描述为携带着上路的镜子。在20世纪,这一比喻被贬抑为天真的现实主义观念。现代作家转而以创造性的形式发明和颠覆来进行实验。解构主义理论家更进一步,质疑文学是否能够指向其语言之外的任何真实指称物。另一方面,传统的历史学家则怀疑小说是否令人信服地再现了历史和社会。
在本书中,莫里斯·迪克斯坦对司汤达的隐喻进行重新诠释,追踪20世纪大量作家笔下的不同世界,范围涵盖从提奥多·德莱塞、辛克莱·刘易斯、伊迪丝·沃尔顿和薇拉·凯瑟等现实主义作家,弗兰茨·卡夫卡和萨缪尔·贝克特等现代主义作家,直至索尔·贝娄、君特·格拉斯、玛丽·麦卡锡、乔治·奥威尔、菲利普·罗斯和加西亚·马尔克斯等大胆创新的战后作家。迪克斯坦认为,小说总是能够为其主题揭示出丰富的洞见,而文学也可以成为历史理解的一种形式。作家们透过他们作品的形式和感受力来折射世界。他向我们展示,这些作家的作品如何重新捕获——同时转化——他们身边的生活、内心的世界,以及他们与读者共同分享的语言和感受的空间。
书中的文章既面向文学研究者,也面向普通读者。通过这些文章,迪克斯坦重新界定了文学景观——数十年来,文学阅读一直遭到社会的轻视,并被理论所扭曲。本书以对现实主义的重新考量作为开端,结尾几篇文章则探讨文学与批评的历史进路有何优点和局限性。
莫里斯·迪克斯坦是纽约城市大学研究生部的英语教授,著作颇丰的文学和文化批评家。其作品曾发表于《纽约时代周刊书评》、《泰晤士报文学副刊》、《党派评论》、《国家》和《高等教育年鉴》。其著作包括曾被提名美国国家图书奖的《伊甸园之门:六十年代美国文化》,以及研究战后美国小说的《殿堂中的猎豹》。
对本书的赞誉:
本书作者是美国最杰出、最优秀的文学批评家之一。
——诺曼·梅勒(Norman Mailer),作家
莫里斯·迪克斯坦的文学批评著作《途中的镜子》令人耳目一新,与我们当前对文学的普遍厌倦形成尤为鲜明的对比。与其先行者埃德蒙·威尔逊一样,迪克斯坦偏爱现实主义和真实性,而不是理论。迪克斯坦对犹太作家(卡夫卡、阿格农、贝娄、马拉莫德、菲利普·罗斯、欧芝克)的评论令人钦佩,某种意义上这才是他真正的主题。
——哈罗德·布鲁姆(Harold Bloom),作家,文学批评家。
莫里斯· 迪克斯坦为“批评的艺术”赋予了真正的内涵。他的文学评论本身便是文学。他的文章是世间珍禽,展翅翱翔。
——罗杰·罗森布拉特(Roger Rosenblatt),评论家,记者。
莫里斯·迪克斯坦是仍旧能够满怀热情、富有乐趣地沟通学术界和普通读者的少数几个批评家之一。这些文章对1920和30年代美国文学的评论尤为出色,体现了公正的评判和洞察,也展示了作者对美国文学和文化史的精深研究。我们可以将迪克斯坦描述埃德蒙·威尔逊的批语用于他自己身上——他能够用广泛的资源“牢牢抓住文学中稍纵即逝的人性之维”。
——罗伯特· 奥特(Robert Alter),加州大学伯克利分校。
在论证充满活力和生机的现实主义观念的同时,莫里斯·迪克斯坦复活了文学和文化批评中一个伟大然而濒于灭亡的传统,一个面向普通读者说话的传统。
——罗斯·博斯诺克(Ross Posnock),纽约大学。
迪克斯坦的文章独树一帜,充满愉悦的反思,并且恰如其分地带有迷人的自传色彩。他始终如一地向我们展示其公正而严谨的批评家一面,不惮于告诉我们哪些书值得一读,为什么。他的文学批评充满了经年积累下来的知识,这些知识是他多年来对现代美国和欧洲一些最杰出的作家进行专意而富于同情的关注的结果。
——玛丽亚·迪巴蒂斯塔(Maria DiBattista),普林斯顿大学。
莫里斯·迪克斯坦既没有理论,也没有特殊偏好。他的评论工具是老一套:广泛的阅读、对所论作家的惺惺相惜感,以及将作品放到生活背景中的强烈主张。他对塞林纳和凯瑟同样具有启示,对菲利普·罗斯和厄普顿·辛克莱同样富于洞见。
——理查德·罗蒂(Richard Rorty),斯坦福大学。
莫里斯·迪克斯坦是纽约城市大学研究生部的英语教授,著作颇丰的文学和文化批评家。其作品曾发表于《纽约时代周刊书评》、《泰晤士报文学副刊》、《党派评论》、《国家》和《高等教育年鉴》。其著作包括曾被提名美国国家图书奖的《伊甸园之门:六十年代美国文化》,以及研究战后美国小说的《殿堂中的猎豹》。
还记得前些日子与名满天下的青年才俊羽戈兄聊到文学批评。羽戈兄以为我有意在文学批评领域有所发展,给了我许多读书方面的建议。其实我一个半吊子的写作者岂有如此高远的想法,况且中国的当代文学批评基本都被学院派一网打尽了,哪有我们的份儿。别说中国没有什么像样的文学,...
评分即使我是要去印度的人,也避免不了谈我现在生活的这座城市——长沙。我们总会生活在一处,心在别处。而身边美好的种种就如此被错过,也从不会后悔。生活在长沙这座城市,你会很快乐。尤其是夜晚,这座娱乐之城张开她彩色的双臂,将你拥入酒吧、洗脚城、洗浴中心、按摩院或KTV。...
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评分即使我是要去印度的人,也避免不了谈我现在生活的这座城市——长沙。我们总会生活在一处,心在别处。而身边美好的种种就如此被错过,也从不会后悔。生活在长沙这座城市,你会很快乐。尤其是夜晚,这座娱乐之城张开她彩色的双臂,将你拥入酒吧、洗脚城、洗浴中心、按摩院或KTV。...
这本书的文字像是一股清泉,缓缓流淌过干涸的心田。它没有那种直白的、强加于人的说教,而是像一位老友在午后阳光下,轻描淡写地分享着自己的人生感悟。我尤其喜欢作者对日常琐事的捕捉,那些看似不经意的瞬间,比如清晨咖啡的香气,或是雨后泥土的气息,被他描绘得如此生动,仿佛我能亲手触摸到,鼻尖也仿佛能闻到那份味道。这种细腻的观察力,让整本书充满了生活的气息,让人在阅读时忍不住会产生“原来我也是这样想的”的共鸣。它像一面镜子,不是照出我们光鲜亮丽的一面,而是映照出那些我们常常忽略的、真实而又脆弱的内心世界。读完之后,我感觉自己像是进行了一次深入的自我对话,那些曾经被搁置或压抑的情绪,似乎都在这些文字的引导下,得到了温柔的释放和梳理。这本书的节奏把握得恰到好处,不会让人感到压抑,反而有一种在迷雾中找到微光的宁静。
评分如果说文字是有温度的,那么这本书的温度恰到好处地贴合了人体的正常体温,既不炙热到烫伤,也不冰冷到麻木。作者的语言风格是那种带着疏离感的亲密,他似乎站在一个旁观者的角度,冷眼审视着人性的幽微之处,但笔触下流露出的却是深深的悲悯。书中对“孤独”的诠释尤其深刻,它不是那种声嘶力竭的控诉,而是一种沉静的、与自我和解的状态。我记得有一段描写主角在深夜里对着窗外霓虹灯的场景,那种被世界抛弃又被世界拥抱的矛盾感,被作者用极简的词汇描摹得入木三分。这本书仿佛是为那些在喧嚣中感到格格不入的人准备的镇定剂,它告诉你,你不是一个人在感受这份疏离,这是人类共同的底色。它让人学会接纳自己的不完美,在沉默中积蓄力量。
评分这本书的结构简直是鬼斧神工,作者构建了一个复杂却又逻辑严密的叙事迷宫,引导着读者在字里行间穿梭。我必须承认,一开始我有些跟不上作者的跳跃性思维,故事线索仿佛在多个时空和人物之间自由切换,让人既兴奋又略感吃力。然而,正是这种看似无序的排列,最终汇聚成一幅宏大而精妙的图景。特别是中间那段关于“选择与必然”的哲学思辨,它没有给出任何标准答案,而是把所有可能性都铺陈在你面前,让你自己去体会每条道路上的重量与代价。这种开放式的处理方式,极大地激发了读者的主动思考,让阅读不再是被动的接受,而是一场智力与情感的双重探险。我花了很长时间去回味那些看似晦涩的段落,最终发现,所有的碎片都在结尾处奇妙地咬合在一起,那种豁然开朗的震撼感,是很少有书籍能给予的。
评分我向来对叙事技巧有很高的要求,而这本书在这方面的表现,完全超出了我的预期。作者在时间线上的处理,简直是大师级的教科书范例。他巧妙地运用了“倒叙插叙交织法”,每一章的开头似乎都在延续前一章的结尾,但往下读却发现,原来是回到了更早的某个关键节点。这种非线性叙事,极大地增强了故事的悬念感和张力,让读者始终处于一种“既知其果,又探其因”的奇妙状态。更令人赞叹的是,每一次时间线的跳跃,都不是为了炫技,而是精准地服务于人物心理的揭示。你看到的不是故事的发展,而是人物情感的层层剥开。读这本书需要高度的专注力,因为它不容许你分心,一旦走神,就可能错过一个连接前后情节的关键暗号。这是一场对阅读耐心的严峻考验,但回报是丰厚的,它让你体会到,叙事本身也可以成为一种艺术的极致表达。
评分这本书给我的感觉是,它不是讲述了一个故事,而是为你搭建了一个可以栖居的精神空间。这个空间里,没有世俗的喧嚣和功利的杂音,只有纯粹的、对“存在”本身的探索。作者的遣词造句,极其考究,每一个词语的选择都像是经过千锤百炼,去除了所有冗余的修饰,直击核心。它不像许多畅销书那样追求高潮迭起的戏剧性,相反,它沉浸在一种近乎冥想的、缓慢推进的氛围中。我发现自己读完一页后,会习惯性地停下来,不是因为不理解,而是想让那些优美的句子在脑海中多停留片刻,细细品味其中的韵味。这本书的价值不在于它“讲了什么”,而在于它“让你感受到了什么”。它像是一次长途的、静默的跋涉,虽然步履维艰,但沿途的风景——那些关于生命本质的微光——却足以让人铭记终生。读完它,感觉心胸似乎开阔了,对世界也多了一层理解的厚度。
评分粗粗地翻了一遍。还是有一定的收获的,特别是沉默,流放,狡诈这一部分,写的挺好。
评分救难心态
评分追寻 小说艺术
评分看完特里林的再看这个显得过时了。
评分面向普通读者的心态叫人服气,笔下有同理心
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