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出版者:生活·读书·新知三联书店

作者:李培林

出品人:

页数:352

译者:

出版时间:2013-1

价格:38.00元

装帧:

isbn号码:9787108042248

丛书系列:启明文丛

图书标签:

• 社会学
• 李培林
• 三联
• 随笔
• *三联@北京*
• 文化
• 政治学、人类学与社会科学
• 2013
• 社会学
• 文本分析
• 日常生活
• 文化研究
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• 学术著作

隐秘的结构：现代生活的权力、文化与冲突 图书简介 《隐秘的结构：现代生活的权力、文化与冲突》 带领读者深入现代社会错综复杂的肌理，解剖那些无形却深刻塑造我们日常经验的社会力量。本书并非对既有社会学理论的简单罗列，而是力图通过一系列聚焦于具体社会现象的案例分析，揭示权力运作的精微之处、文化符号的生产与意义漂移，以及社会冲突在不同层面的爆发与调和机制。我们试图超越宏大叙事，关注“社会”是如何在无数微观互动、制度安排和文化实践中被持续建构和再生产的。 本书共分为五个主要部分，层层递进，构建起对现代社会理解的深度框架。 第一部分：权力关系的形塑与再生产 本部分探讨权力在社会结构中的渗透方式，着重分析权力如何从制度层面下沉到日常生活的实践之中，成为一种“能力”而非单纯的压迫工具。 第一章：制度的幽灵与日常的惯性 本章首先审视大型社会制度（如官僚系统、法律体系）的内在逻辑如何通过非正式的渠道，塑造了个体的行为预期与认知模式。我们将分析“规训”的概念如何超越简单的服从，演变为一种自我监督的内化机制。重点案例将聚焦于现代工作场所中“绩效文化”的兴起，探讨这种文化如何通过量化指标，微妙地重新定义了“价值”和“贡献”，从而实现对劳动力的隐性控制。我们不仅关注权力的分配不均，更关注权力在互动中如何被不断地协商、挑战与合法化。 第二章：资本的边界与流动性危机 本章将社会阶层分析放置于全球化的背景下进行考察。不同于传统的阶级理论，我们关注“流动性”本身如何成为一种新的社会分层标准。我们深入探讨金融资本的抽象性与物理性劳动的脱钩现象，以及这种脱钩对传统工人阶级身份认同带来的冲击。通过分析新兴的“零工经济”模式，本书阐述了不确定性如何被制度化，成为一种新的生存状态，进而影响到家庭结构、社区联结乃至政治参与的意愿。本章特别关注身份资本（如教育证书、专业认证）在信息时代中价值的快速贬值与重估过程。 第三章：身份政治的张力与场域的重构 身份认同不再是单一的、固定的标签，而是多重隶属关系交叉作用的结果。本章分析了性别、种族、地域等身份维度如何在公共领域和私人空间中相互交织，形成独特的经验压迫或特权组合。我们采用“交叉性”的视角，探讨社会运动中关于“代表权”的内部争论，以及身份的政治化如何既成为争取权利的有效工具，也可能在不经意间固化群体间的二元对立。案例将涉及数字公共空间中“取消文化”的兴起，分析其背后的道德判断逻辑与社会权力运作。 第二部分：文化符号的生产与意义的战争 文化是社会共识的载体，也是权力斗争的战场。本部分聚焦于文化产品的生产、传播及其意义的动态变化。 第四章：媒介景观中的现实构建 本章深入剖析现代大众媒介（包括传统媒体与社交平台）如何构建出我们理解世界的“景观”。重点分析算法推荐系统如何创造出“过滤气泡”与“回音室”效应，这种技术架构如何重塑了公众舆论的形成过程。我们探讨的不仅仅是“假新闻”的传播，更是信息过载状态下，个体对“真实性”的判断标准如何被侵蚀和重塑的过程。通过对特定热门文化事件的解构，展示符号如何在资本推动下迅速被消费、被符号化，最终失去其原始意涵的“意义漂移”现象。 第五章：消费主义的仪式与主体性的消解 消费不再仅仅是满足物质需求，而是构建自我叙事和表达社会隶属感的核心仪式。本章批判性地审视了品牌文化如何将个体渴望的意义（如自由、成功、归属）编码进商品之中，从而引导个体通过购买行为实现情感投射。我们分析了“体验经济”的崛起，探讨当一切物质和情感都可以被量化和购买时，主体性的边界在何处。本章将通过对“可持续消费”等新消费伦理的考察，分析其在多大程度上是对既有消费逻辑的颠覆，又在多大程度上是新一轮市场营销的策略。 第六章：记忆的政治学与历史的重写 社会记忆并非自然形成的，而是通过公共纪念、教育文本和文化遗址进行积极构建的产物。本章探讨了社会如何选择性地遗忘或突出某些历史叙事，以及这种“记忆的政治学”如何为当下的社会权力结构提供合法性基础。我们将比较不同社会对于战争、灾难等创伤性事件的官方纪念方式，揭示这些仪式背后的意识形态功能。通过对城市空间中纪念碑的变迁进行研究，展示了文化遗产的争夺如何成为社会群体之间权力较量的具体体现。 第三部分：日常生活中的微观互动与规范的形成 本部分将视角拉近，关注人与人之间在具体情境下的互动如何生成、维护或挑战社会规范。 第七章：身体的社会学：空间、接触与界限 身体是社会规范的第一个载体。本章分析了现代社会对身体的规训（从健康标准到着装要求）如何体现了潜在的社会控制。我们关注公共空间中的“邻近性”与“距离感”的社会学意义，探讨在日益拥挤的城市环境中，人们如何发展出复杂的非语言沟通策略来维护个人界限。特别关注数字技术对身体界限的侵蚀，例如“在场感”的概念在远程工作和社交媒体中的重构。 第八章：情感的劳动与表达的剧场 情感不再是纯粹的内在体验，而往往需要被管理、被展现，成为一种“情感劳动”。本章考察了服务行业中对员工情感表达的标准化要求，分析这种要求如何导致个体情感的异化。此外，我们也探讨了在私人关系中，情感的表达和期望是如何受到社会脚本的约束的。我们将分析“真诚”这一概念在现代社会中的复杂性：何时真诚被要求，何时真诚又被视为一种对社会秩序的破坏？ 第九章：非正式的规则与社会秩序的维护 除了正式法律，大量的社会互动依赖于心照不宣的“非正式规则”。本章探讨了这些隐性规范（如排队、礼让、沉默的默认设置）是如何在特定群体中自然产生，并如何有效地维持了社会互动的高效性与可预测性。我们将分析当个体违反这些微小规则时所受到的社会惩罚（如白眼、疏远），并讨论不同文化背景下对“冒犯”的界定差异。 第四部分：社会变迁的驱动力与冲突的动态 本部分转向社会变迁的宏观动力，考察冲突如何成为推动结构调整的核心力量。 第十章：风险社会与不确定性的制度化 现代社会在应对风险（环境污染、技术失控、金融危机）方面形成了新的制度模式。本章分析了“风险社会”理论的核心观点，并着重考察了技术专家、政府机构与公众之间在风险认知上的巨大鸿沟。我们关注风险的分配不均问题——谁创造了风险，谁承担了风险的后果，以及这种不公平如何转化为新的社会不平等。 第十一章：社会运动的策略与网络化重组 本章研究当代社会运动的组织结构和动员模式。在信息技术赋能下，社会运动的特征从传统的层级式结构转向更加分散、去中心化的网络化形态。我们将分析这种新形态的优势（快速响应、跨地域协作）与劣势（目标模糊、持久性挑战）。案例将聚焦于环保、平权等跨国界运动，探讨其在不同国家政治环境中的适应与变异。 第十二章：城市化进程中的空间正义与抵抗 城市是社会矛盾的集中体现地。本章以城市空间为分析场域，探讨资源分配、住房可及性与公共空间使用权等问题。我们分析了“绅士化”过程如何通过经济力量重塑社区的社会构成，以及居民针对空间剥夺所采取的抵抗策略。本书强调，对空间的争夺本质上是对社会意义、权力接入点和生活方式的争夺。 第五部分：后现代语境下的社会学方法论反思 最后一部分将回归理论基础，反思在复杂多变的现代社会中，社会学研究者应如何定位自身。 第十三章：数据的伦理与观察者的位置 随着大数据时代的来临，社会学研究的方法论面临前所未有的挑战。本章讨论了量化数据在揭示社会真相的同时，其背后的技术建构和潜在的偏见。我们重点探讨了“观察者卷入”在数字研究环境中的新含义，以及研究者如何对其数据收集和分析过程中的伦理责任进行自我约束和透明化处理。 第十四章：理论的再生与未竟的未来 本书总结了贯穿全书的主题——结构、意义、权力——并探讨了经典社会学理论在解释当前社会现象时的局限性与生命力。我们主张，面对快速的社会变迁，社会学理论必须保持一种开放性与批判性，不断地自我修正和再生，以捕捉那些尚未完全显现的社会结构与冲突的萌芽状态。本书以对未来社会可能形态的审慎展望收尾，强调社会分析的持续必要性。 《隐秘的结构》 是一次对现代社会全景式的、去魅的考察，旨在为读者提供一套精密的分析工具，以便他们能够识别并批判性地参与到塑造我们共同生活的无形力量之中。

评分☆☆☆☆☆

我一直相信，书斋里的研究绝对解决不了人类的吃饭问题，学问应该有用。我读书的兴趣点也在此，不爱读那些纯粹理论的大部头，只想看与日常经验息息相关的“小文章”，中国社会科学院李培林研究员的《生活和文本中的社会学》就是这样的“小文章”，对于社会学学者来说，这本...  

评分☆☆☆☆☆

我一直相信，书斋里的研究绝对解决不了人类的吃饭问题，学问应该有用。我读书的兴趣点也在此，不爱读那些纯粹理论的大部头，只想看与日常经验息息相关的“小文章”，中国社会科学院李培林研究员的《生活和文本中的社会学》就是这样的“小文章”，对于社会学学者来说，这本...  

评分☆☆☆☆☆

我一直相信，书斋里的研究绝对解决不了人类的吃饭问题，学问应该有用。我读书的兴趣点也在此，不爱读那些纯粹理论的大部头，只想看与日常经验息息相关的“小文章”，中国社会科学院李培林研究员的《生活和文本中的社会学》就是这样的“小文章”，对于社会学学者来说，这本...  

评分☆☆☆☆☆

三联的“启明文丛”是一套有意思的文丛，从目前所出三本来看（第四本，即黄燎宇的《思想者的语言》待出），三本书的作者李培林、陈彦和傅铿属于同一时期的旅外学人（李、陈留学法国，傅留学美国），这是他们的第一部个人文集，文章的写作年度都同样从上世纪八九十年代以迄...

评分☆☆☆☆☆

三联的“启明文丛”是一套有意思的文丛，从目前所出三本来看（第四本，即黄燎宇的《思想者的语言》待出），三本书的作者李培林、陈彦和傅铿属于同一时期的旅外学人（李、陈留学法国，傅留学美国），这是他们的第一部个人文集，文章的写作年度都同样从上世纪八九十年代以迄...

评分☆☆☆☆☆

《生活和文本中的社会学》这本书，为我打开了一扇观察社会的新窗口。我一直对社会学充满好奇，但总觉得它是一门遥不可及的学科，充斥着晦涩的理论和抽象的概念。然而，这本书以一种极其亲切和生活化的方式，将社会学与我们每一个人的日常生活紧密联系起来。作者擅长通过描绘具体的社会场景，来阐释复杂的社会学理论。例如，书中对“社会制度”的解读，不仅仅局限于政治制度或经济制度，还包括家庭制度、教育制度，甚至是我们日常生活中形成的各种“潜规则”。作者分析了这些制度如何塑造我们的行为模式，如何影响我们的社会地位。我印象特别深刻的是，书中对“社会化”过程的描述，它让我深刻理解了，我们之所以成为今天的我们，不仅仅是基因和个人努力的结果，更是我们在与环境互动、学习社会规范的过程中逐渐形成的。我过去总觉得自己的个性是天生的，但这本书让我意识到，很大一部分的“我”，是在社会化的过程中被“制造”出来的。而且，作者在书中也探讨了社会中的不平等现象，并分析了这些不平等是如何产生、如何维持的，这让我对社会公正有了更深刻的认识。这本书不是那种读完就丢在一边的书，它会让你在未来的日子里，在经历各种社会现象时，都能联想到书中的某个观点，并且进行更深入的思考。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是我的“生活解剖图鉴”！在阅读《生活和文本中的社会学》之前，我总觉得自己的生活就像一条静止的河流，波澜不惊，而书中的内容，却像一股强大的暗流，将我一直以来习以为常的“水面”下的深刻结构展现得淋漓尽致。作者的功力在于，他能将那些看似微不足道的日常细节，比如排队买咖啡、在社交媒体上分享照片、甚至是我们选择乘坐哪种交通工具，都上升到社会学的理论高度进行解读。我尤其喜欢书中关于“社会情境”的论述，它让我意识到，我们每个人的行为都是在特定的社会情境下发生的，而这个情境本身又是由一系列社会因素共同构成的。例如，在不同的场合，我们与朋友、同事、家人说话的方式和内容都会有所不同，这并非是我们虚伪，而是我们对社会情境的适应和回应。书中对“社会控制”的讨论也让我醍醐灌顶，不仅仅是指法律和警察，还包括无形的社会舆论、道德规范、家庭期望等等，这些都在潜移默化地约束和引导着我们的行为。我感觉自己仿佛被赋予了一种“社会学透视眼”，能够穿透日常生活的表面，看到其背后更深层次的社会力量。这本书不仅仅是一本书，更是一种生活态度的转变，它鼓励我去思考“为什么”，而不是仅仅满足于“是什么”。

评分☆☆☆☆☆

《生活和文本中的社会学》这本书，就像一个充满智慧的引路人，带我踏上了一段探索自我与社会的奇妙旅程。在翻开这本书之前，我总是觉得自己是独立存在的个体，我的行为、我的思想，都源于我自身的选择。然而，这本书却让我看到了，我们每个人都深深地嵌入在一个巨大的社会网络之中，并且深受其影响。作者以非常生动的笔触，将那些抽象的社会学理论，比如“结构化”、“能动性”、“社会建构论”，融入到我们日常生活中再熟悉不过的场景中。例如，书中对“社会规范”的讨论，让我开始反思，为什么我们会遵守某些规则，而忽略另一些规则？这些规则又是如何在我们不知不觉中形成的？我过去一直认为很多行为是“自然而然”的，但这本书让我认识到，很多“自然而然”的背后，都隐藏着深刻的社会力量。更让我着迷的是，作者在探讨社会现象时，总是能给出多元化的解释，而不是简单地将原因归结于某一点。比如，在分析贫困现象时，作者会从经济因素、教育因素、文化因素、制度因素等多个维度进行阐释，这让我看到了问题的复杂性，也让我学会了更全面地看待社会问题。总而言之，这本书不仅是知识的传递，更是一种思维方式的启发，它让我能够更清晰地认识到，我们是如何被社会塑造的，以及我们如何能够在这个社会中发挥自己的能动性。

评分☆☆☆☆☆

我原本以为社会学离我的生活很遥远，直到我接触了《生活和文本中的社会学》。这本书彻底颠覆了我对社会学的刻板印象，它将那些原本听起来高深莫测的理论，巧妙地融入了我们日常生活的方方面面，让我不禁拍案叫绝。作者的叙事方式非常引人入胜，他不是那种干巴巴地列举事实和理论，而是通过生动的案例、细腻的描写，一步步引导读者去发现隐藏在生活中的社会学规律。书中关于“社会分层”的探讨，让我开始反思自己所处的社会阶层，以及这个阶层如何影响我的教育机会、职业发展，甚至是我的人际交往。我过去一直认为自己的命运掌握在自己手中，但这本书让我看到了，我们每个人都在社会的巨轮下，或多或少地被驱动着，被塑造着。更令我印象深刻的是，书中对于“文化”的阐释，不再仅仅是艺术、音乐、文学，而是包含我们日常生活中的种种习惯、信仰、价值观。比如，书中对家庭仪式、节日庆典的社会学解读，让我看到了这些看似简单的活动背后，是如何维系家庭关系、传承文化基因的。这本书的价值在于，它不仅仅是提供知识，更重要的是它提供了一种思维方式，一种看穿表面现象、洞察内在机制的能力。我感觉自己仿佛获得了一副“社会学眼镜”，戴上它，我能够更清晰地看到社会运行的轨迹，更深刻地理解人与人之间的关系，甚至能更理性地看待那些令人困惑的社会问题。

评分☆☆☆☆☆

这本书，让我仿佛获得了一副能够看透人心的“社会学显微镜”。在阅读《生活和文本中的社会学》之前，我对社会学的理解仅仅停留在一些宏观的理论层面，觉得它离我的日常生活太遥远。然而，这本书却用一种极其贴近生活的方式，将那些原本严肃的社会学概念，变得鲜活而有趣。作者的叙事方式非常独特，他能够捕捉到生活中那些最细微的瞬间，并从中提炼出深刻的社会学洞察。我尤其喜欢书中关于“群体归属感”的分析，它让我反思，为什么我们总是渴望被某个群体接纳？这种归属感对我们的行为和情绪又有着怎样的影响？书中对“社会记忆”的讨论也让我茅塞顿开，它让我意识到，我们对历史的理解，对过去的记忆，并不是客观存在的，而是由我们所处的社会环境、文化背景以及权力关系所塑造的。我过去总是以为历史就是历史，事实就是事实，但这本书让我看到了，历史的叙述本身也是一种社会建构。此外，作者对“社会控制”的探讨也让我受益匪浅，它不仅仅指法律的约束，还包括我们内化的社会规范、道德观念，以及周围人的期望和评价，这些无形的“线”是如何将我们与社会紧密联系在一起的。总的来说，这本书的价值在于，它不仅仅提供知识，更重要的是，它能改变你看待世界的方式，让你成为一个更具反思精神的观察者。

评分☆☆☆☆☆

这本书，绝对是我近期读过最能引发我“啊，原来如此！”这种感叹的书籍了。在没有读《生活和文本中的社会学》之前，我总觉得生活就是一种直白的经验，而文本，不过是记录这些经验的载体。然而，作者却为我展示了一个完全不同的视角：生活本身就是由无数“文本”构成的，而这些文本，无时无刻不在塑造和影响着我们。我尤其惊叹于作者如何将那些看似微不足道的社会互动，例如一次眼神的交流、一次肢体的接触、一次对话中的停顿，都解读出丰富的社会学含义。书中关于“符号互动论”的阐释，让我开始重新审视自己与他人的沟通方式，原来我们的一言一行，都是在不断地协商和建构意义。我过去觉得“面子”这个词，是国人才特别在乎的东西，但这本书让我看到，在不同文化背景下，人们都会以不同的方式维护自己的“社会形象”，这背后都蕴含着深刻的社会心理机制。此外，作者对“权力”的分析也让我印象深刻，不仅仅是那种可见的政治权力，还包括那些隐藏在日常关系中的微妙权力不对称，比如在家庭中、在职场中，甚至是在朋友之间。这本书的价值在于，它不仅仅提供了知识，更重要的是，它训练了我用一种更敏锐、更具洞察力的眼光去观察和理解周围的世界。

评分☆☆☆☆☆

《生活和文本中的社会学》这本书，完全颠覆了我对“生活”和“文本”的固有认知。我一直觉得生活就是一种纯粹的个人体验，而文本，仅仅是记录这些体验的工具。然而，这本书却揭示了生活本身就是由无数“文本”构成的，而这些文本，又深刻地影响着我们的生活方式和思维模式。作者以一种极其细腻且富有洞察力的方式，将社会学理论与日常生活中的种种现象融为一体。我尤其惊叹于作者对于“身份认同”的剖析，它不再仅仅是个人内心的感受，而是我们在社会互动中不断建构和协商的结果。书中对“社会角色”的讨论，让我反思，我在不同的场合扮演着怎样的角色？这些角色又是如何被社会赋予和定义的？我过去认为自己是一个独立的个体，但这本书让我看到了，我们的很多行为和观念，都是在回应社会赋予的各种角色和期望。更让我着迷的是，作者在探讨社会问题时，总是能提出一些令人耳目一新的观点，比如在分析“媒体与社会”的关系时，他不仅仅指出了媒体的宣传作用，更深入地探讨了媒体是如何通过选择性报道、 framing 等方式，来构建我们对现实世界的认知。总而言之，这本书不仅是一本提供知识的读物，更是一种深刻的思维训练，它帮助我学会了用一种更批判、更具社会学视角的方式去理解生活中的一切。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是让我对“生活”这个词有了全新的理解。我一直以为生活就是柴米油盐酱醋茶，是日复一日的重复，是平淡无奇的琐事堆积。直到我翻开《生活和文本中的社会学》，我才意识到，原来我每天经历的、观察到的、感受到的，无不蕴含着深刻的社会学意义。作者不仅仅是在讲解理论，更像是在用一把锐利的解剖刀，一层层剖析我们习以为常的生活现象，揭示其背后隐藏的社会结构、权力关系和文化符号。比如，书中对日常饮食习惯的分析，让我开始反思自己为什么会选择特定的食物，这背后是不是受到了家庭、地域、经济条件，甚至是媒体宣传的影响？书中关于社交媒体互动的讨论，也让我意识到，我们在网络上发布的每一条动态，每一个点赞，每一次评论，都可能是在构建一种身份认同，或者是在参与一场无声的社会比较。更令我惊叹的是，作者居然能将看似枯燥的社会学理论，与我们最贴近的生活场景巧妙地结合起来，比如关于“社会资本”的概念，我以前只觉得是那种高高在上的精英才拥有的东西，但在书中，我看到了邻里之间的互助、朋友之间的帮忙，这些也都是社会资本的体现，而且这些看不见的联系，往往比金钱更能支撑我们度过难关。这本书让我学会了用一种更宏观、更批判性的视角去看待自己和周围的世界，也让我开始主动去思考，我所处的社会环境是如何塑造我的行为和思想的。它不是那种读完就忘的书，而是会让你在未来的日子里，时不时地回想起书中的某个观点，然后恍然大悟，原来是这样！

评分☆☆☆☆☆

读完《生活和文本中的社会学》，我感觉自己像是被打开了另一扇认知的大门，原来我们每天接触的“文本”，不仅仅是书籍、报纸，而是我们生活中遇到的形形色色的人，发生的桩桩件件的事，甚至是那些我们忽略不计的街头广告、公共标语。作者将这些都视为一种“文本”，并用社会学的理论去解读它们的含义和影响。举个例子，书中对媒体新闻报道的分析，让我开始审视那些我们每天接收到的信息，它们是如何被选择、被呈现的？背后是否存在某种倾向性？这种倾向性又会如何影响我们对世界的认知？书里还讲到了消费文化，我以前觉得买东西就是满足需求，但现在我明白了，很多时候我们购买的不仅仅是商品本身，更是商品所代表的某种身份、某种生活方式，甚至是某种社会认同。作者通过对不同消费场景的剖析，比如对奢侈品购买、对快时尚的追逐，让我看到了背后复杂的社会心理和经济驱动力。而且，这本书的语言风格也十分吸引人，它不像一些学术著作那样晦涩难懂，而是充满了洞察力和启发性，读起来既有深度又不失趣味。很多时候，我都会在阅读过程中停下来，对照自己的生活经历，发现书中提到的很多现象，竟然都曾经发生在我身上，而我却从未深入思考过。这本书真正让我体会到了社会学不仅仅是一门学科，更是一种认识世界、理解人生的智慧。它让我不再是那个被动接受信息、被动经历生活的人，而是变成了一个能够主动分析、主动思考的观察者。

评分☆☆☆☆☆

《生活和文本中的社会学》这本书，像一位经验丰富的向导，带领我深入探索我们所处的社会肌理。我过去对社会学的认知，基本上停留在高中课本的零星片段，觉得那是一门与我日常生活关系不大的学科。然而，这本书彻底改变了我的看法。作者以极其细腻的笔触，将社会学的核心概念，如“社会互动”、“规范”、“群体动力学”，一一呈现在我们触手可及的生活场景中。比如，书中对于“群体认同”的讨论，让我回想起自己在学生时代，是如何为了融入某个群体而改变自己的穿着打扮、言谈举止，这种无意识的趋同行为，原来背后有着如此复杂的社会心理学和群体行为学原理。另外，书中对“权威”的分析也让我受益匪浅，不仅仅是政治上的权威，还包括家庭中的父母权威、职场中的上级权威，甚至是在网络社区中那些具有话语权的人。作者剖析了这些权威是如何形成、如何运作，以及它对个体行为的影响。更让我惊喜的是，这本书并没有回避社会生活中存在的矛盾和冲突，反而将其视为社会变迁和发展的动力。书中对于“社会冲突”的案例分析，比如不同群体之间的利益博弈，让我对一些社会现象有了更深刻的理解，也让我学会了从多元的角度去审视问题。总的来说，这本书是一次极具启发的阅读体验，它不仅拓展了我的知识边界，更重要的是，它让我学会了如何以一种更具批判性和反思性的方式去观察和参与社会。

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今天看一篇序中提到，任何一个文明都是由物质，制度，精神三个部分组成的。这本书提到了物质和制度。那么如何解决书中提到的问题呢？呵呵？

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社科院社会学所所长李培林的学术随笔集，很好读，能雅能俗，能上能下。

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新一代领军人物的思想小品文，社会学票友可以考虑把玩。。。

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今天看一篇序中提到，任何一个文明都是由物质，制度，精神三个部分组成的。这本书提到了物质和制度。那么如何解决书中提到的问题呢？呵呵？

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有很多法国社会学者的介绍