再造“病人” 在线电子书 图书标签: 医学史 社会学 杨念群 文化史 历史 近代史 医疗社会学 文化研究
发表于2025-01-22
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书的后五分之四都显得挺粗糙,对术语的运用和论述的结构都显得不大讲究。当然不乏富有启发性的内容,新旧殖民主义、委托理念、现代国家建构与病人表述什么的。多元史学,融合社会学、人类学、政治学,这点很好,但最后总结时候出现了种类繁多的理论,有堆砌之嫌。可见理论与材料结合之难。
评分本书是杨念群代表的新史学研究与方法创新的一本代表性作品。从大的方面说,就是一改原先的宏观政治经济史的天马行空的写作手法,拓展到我们日常生活中十分常见,但是又难以全面分析其历史的“疾病”,即将史学研究拓展到社会文化史范畴。另一方面又不是简单的史实材料的堆砌,而是采用了福柯等人为代表的后现代社会学理论研究方法,试图层层深入地分析疾病的社会文化历史进程,进而能够窥见、印证或者推翻宏观历史叙述中的许多“定论”。全书从西医进入中国的入场过程,即协同西方的传教士带入中国,并由此引发了中国传统社会的诸多方面的演进,特别是引发社区事件,而又融合现代性的扩展。西医与中医的冲突,医学事件中的国家、社会与民众的多重关联等等都为我们展现得十分精彩,特别是国家在此过程中对社会的渗透尤为突出。本书最要贡献在于方法创新。
评分本来我以为,先读前言再读结语应能先对整书内容有个粗解,可惜我错了。前言与结语中充斥着令人困惑的后现代术语,每句话令我似懂非懂。好玩的是当我疑惑地翻开第一章后发现:叙事还是很精彩的嘛--那些高深的术语都去哪了?!难道这书的叙与论是完全割裂的吗?!看完全书,我不知道作者的核心观点是什么。
评分读的好心累,信息量大。。。。
评分本书各章之间相互独立。涵盖的主题驳杂,细节材料多,分析也很仔细。可以说是对近代中国医疗史的全书式的总结。但作为专著,缺乏强有力的中心。材料方面有很多借鉴。本书的语言风格有些奇怪,特别是讲故事的时候,很像把英文写成的故事翻译回中文的感觉。
杨念群,中国人民大学清史研究所教授。主要著作有: 《儒学地域化的近代形态——三大知识群体互动的比较研究》(1997),《杨念群自选集》(2000),《中层理论:东西方思想会通下的中国史研究》(2001),《雪域求法记—一个汉人喇嘛的口述史》(合编,2003),《再造“病人”—中西医冲突下的空间政治1832-1985》(2006)《何处是江南——清朝正统观的确立与士林精神世界的变异》(2010)等,主持《新史学》丛刊(中华书局版)及《新史学:多元对话》系列丛书。主要学术兴趣是中国政治史、社会史研究,并长期致力于从跨学科、跨领域的角度探究中国史研究的新途径。
本书的主要目的是探讨晚清以来的中国人如何从“常态”变成“病态”,又如何在近代被当做“病人”来加以观察、改造和治疗的漫长历史。“东亚病夫”的称谓既是中国人被欺凌的隐喻,也是自身产生民族主义式社会变革的动力,在这个意义上,“治病”已不仅仅是一种单纯的医疗过程,而是变成了政治和社会制度变革聚焦的对象,个体的治病行为也由此变成了群体政治运动的一个组成部分。
作者以新颖独特的叙事手法,通过数十幅相互衔接的场景,形象地再现了中国社会变迁波澜壮阔的另一个历史侧面。在这些场景中活动的人物既有西医传教士、助产士和社会改革者,亦活跃着坐堂中医、顶香看病人和走方行医者,还有各类政治家和赤脚医生的身影。本书力求在一种“情境化写作”的状态中充分展示近现代政治演变与传统医疗因素之间复杂的互动博弈关系。
中国近代,医疗史和政治史重叠在一起,不能说政治主导了医疗,也不是医疗改变了政治。医疗和政治不是相互平行、互不干涉的,恰恰相反,医疗也许就是政治。 最近在中国医疗界发生了许多大事:民航总医院杨文医生被杀,朝阳医院陶勇医生被重伤,武汉冠状病毒肺炎几乎使整个中国停...
评分我们可能已经习惯于这样一幅画面:面带愁容的病人和家属穿行于医院的各个角落,严格按照诊疗程序为了治病而忙碌着。他们紧张地等候着一些仪器的结果和数据的颁布,因为这是唯一能确认自己和家人生命状况的依据。确实,现代医学以不容置疑的权威性,占据了中国人对待自身身...
评分杨念群博士十年磨一剑,交出这本43 万字的沉甸甸巨著。 这些年来,杨念群一直试图打通社会史和思想史的界限,用知识考古、符号学、政治社会学等最新西方理论来重新阐释中国问题。而医疗史正是他选中的切入点。 医疗一直是社会系统和社会保障中最重要的一环。杨念群选择的时间...
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