再造“病人” 在線電子書 圖書標籤: 醫學史  社會學  楊念群  文化史  曆史  近代史  醫療社會學  文化研究   

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從寫作策略上說，時間弧弦、視閾交角、節點綴閤如常山蛇，有嚮度、有勢能，軌轍擺蕩而後紋理自彰，以及彰顯不等於辨識、辨識不等於認同、認同不等於共情’blahblah~~~~~so，這是一部有爭議的、內嵌硬核的，材料雜多的，包攬段子的好書。 另，附錄一篇著者講問題意識、旨趣並學術理路，可充導讀

從醫療史入手去探究近代中國的社會組織、政治動員、空間塑造、民族觀念及個人感受，把握瞭可謂浩繁的史料，也解釋瞭很多易被忽略的問題，將中醫動員、細菌戰等與今時的新冠防疫相對照，真是感覺太陽之下無新事，細菌戰被利用來反對東亞病夫之名塑造民族意識，新冠則成瞭宣揚體製優勢的機會，大概也是所謂顛倒的想象把。但很多資料不願割捨，反成纍贅，衝淡主題，尤其是關於巫醫問題大量引李慰祖周星，似無必要。

這個新版有什麼不同嗎？ 好吧。真沒有什麼不同。 對這本書的評價不變，但是這次注意到一段史實，恰好對博士論文有用，所以三星。

再讀又有很多新發現～空間，生死，鄉村城市。

用書中的話來說，本書“描述和分析中國知識分子和政治人物如何運用‘顛倒的想象’，並通過與本土資源的協調配閤，使醫療行為本身成為構建中國“現代傳統”之要素的過程，更應深究醫療行為是如何幫助促成“現代中國”閤法性之建立的。在本書中，近現代政治變革發生重大或微妙變異的曆史，往往糾葛於醫療模式選擇的反復權衡之中，從而也使之成為近代政治實踐過程的重要組成部分”。重讀本書在今天的情境下似乎更有藉鑒意義：我國醫療衛生領域的現代性還遠遠沒有實現。

这本书其实不是医疗史的著作，其实质乃是政治史。谈几点读完书以后的感受。 首先，这本书最精彩之处是其前言与结语。中间的部分乃是一些事例的堆砌，主要是一种“准小说”的写法，可以看出作者是想在史学书写方面有新的尝试的。但是至于这个尝试是否成功，这仍值得商榷 。 其次...  

中国在自身近代史叙述当中，一直领受着一个特殊形容词——“东亚病夫”，这是个颇值得玩味的表述，因为在中国漫长的历史上、乃至全世界历史当中，赋予疾病和身体如此重大的历史意义，进而来比喻国家和民族的情况并不多见。孙中山早年行医，后转而投身革命；鲁迅和郭沫若则都是...  

海裔说他运用史料不够充分，我看这都还说得轻了。 大体上来讲，和国内很多人一样，把半通不通的西方时髦理论——什么身体啊，福柯啊，规训阿，空间啊——和一大堆匮乏深入整理、有机联系的资料杂凑在一起，就成了一本冗长的书。 那些西方理论语汇几乎看不出和列举的材料之间构...