Landscape and Power in Early China pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:Cambridge University Press

作者:Li Feng

出品人:

页数:424

译者:

出版时间:2006-9-4

价格:USD 145.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780521852722

丛书系列:

图书标签:

考古学
景观
上古
海外中国研究
李峰
外文
古代史
原文譯著對比
Early China
Landscape
Power
History
Culture
Governance
Society
Geography
Influence
Politics

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到图书目录大全

book.wenda123.org

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

具体描述

历史的脉络与思想的交锋：《中国古代政治哲学与社会结构变迁研究》导言：重塑理解的基石本书深入探讨了中国古代社会政治哲学的演变及其与社会结构变迁之间错综复杂的关系。我们旨在超越传统的断代史叙事，着眼于跨越春秋战国至秦汉的宏大历史进程，考察在权力、道德、秩序与个体性等核心议题上，思想资源如何被筛选、重塑并最终嵌入到制度实践之中。本书的分析框架建立在对文本细读与社会考古学视角的结合之上，力求揭示那些塑造了此后两千年中华文明形态的深层结构性力量。第一部分：轴心时代的思想熔炉（春秋战国时期）第一章：礼崩乐坏与秩序的焦虑本章聚焦于春秋战国之变，探讨周王室衰微如何催生了对“正统”与“秩序”的深切焦虑。我们首先考察了“礼”的物质载体——青铜礼器在社会解组过程中的象征意义转移。礼不再是神圣性的、天赐的规范，而成为争夺政治合法性的工具。儒家学派的兴起并非简单的复古，而是对如何重建社会信任机制的深刻反思。通过对《尚书》与早期儒家文本中“德”与“命”概念的对比分析，我们发现了一种从神授权威向基于道德实践的世俗政治权威转移的早期萌芽。第二章：诸子百家：权力运作的多元模型诸子百家争鸣，实际上是中国古代政治思想的一次全面“技术开发”。本章详细对比了法家、道家、墨家以及儒家在权力运作模型上的根本分歧。法家：效率至上与国家重构：重点分析了商鞅变法背后的“术、势、法”三位一体的理论框架，将其置于战国晚期追求绝对效率和资源集中的历史背景下。我们探讨了“耕战”理论如何彻底重塑了农业共同体与国家机器的关系，以及这种对“人治”的系统性祛魅所带来的深远影响。道家：对抗性与间接治理：老庄思想的政治维度常被低估。本章论证了“无为而治”并非消极避世，而是一种对过度制度化和强制性治理的批判性回应。它提供了一种潜在的、约束君主权力的“非正式规范”，即通过对自身欲望的约束来达到治理效能的最大化。墨家：功利主义的实践伦理：墨家的“兼爱”与“非攻”被放置在城市工商业利益集团崛起的语境下考察。他们的组织结构和严格的纪律性，揭示了在缺乏成熟国家官僚体系时，一种基于效用计算的、高度组织化的社会动员模式。第三部分：帝制初成的整合与张力（秦汉时期）第三章：秦的暴力美学与符号工程秦的统一被视为一次成功的、但内在极不稳定的政治整合。本章分析了秦朝如何通过一系列激进的措施，将战国时期的政治技术转化为帝国制度。重点考察了“书同文，车同轨”在思想和物质层面的双重意义：它既是实现行政效率的手段，也是对地方性文化认同的强力规训。我们同时审视了焚书坑儒事件，将其理解为一场旨在清除权力来源多样性的、彻底的意识形态清场行动，而非简单的文化压制。第四章：汉代儒学的制度化：意识形态的炼金术汉武帝采纳董仲舒的建议，标志着中国古代政治哲学的关键转折点——儒家思想的“入藏”与“为我所用”。本章详细剖析了这一过程中的思想炼金术：天人感应与君权神授的再融合：董仲舒如何巧妙地将阴阳五行学说融入儒家的仁政思想，为君权披上了一层超越性的、但又可以被“德行”所感召的道德外衣。这成功地解决了秦朝在意识形态上的合法性危机。察举制与士大夫阶层的崛起：制度层面上，察举制如何开始构建一个依赖地方贤能推荐、但最终服务于中央集权的选官系统。这不仅是人才选拔机制的变革，更是塑造了中国古代知识分子与权力中心之间复杂依附关系的开端。我们将论证，汉代儒学的成功，在于它提供了一种既能维持精英治理，又能安抚底层民众的、具有弹性的意识形态框架。第三部分：社会结构的物质基础与权力载体第五章：土地制度与政治忠诚度的关联权力运作的有效性始终根植于物质基础之上。本章考察了土地制度——尤其是郡县制下对土地所有权的界定与税收系统的设计——如何直接影响地方豪强与中央政府之间的权力平衡。通过分析汉代对土地兼并的几次尝试性干预（如盐铁专营），揭示了帝国早期为了维持中央集权而进行的持续性的经济调节努力，以及这些努力的结构性局限。第六章：宗族、地方精英与帝国网络的编织不同于纯粹的官僚化模型，早期帝国治理是一个依赖地方精英的“网络化”过程。本章聚焦于宗族（Clan）组织在维护地方稳定和协助国家征税动员中的功能。宗族不仅是血缘共同体，更是抵御国家过度渗透的“缓冲带”。我们通过分析地方志与碑刻材料，重建了地方精英如何在儒家伦理（孝、悌）的框架内，将自我利益与国家合法性目标进行捆绑，从而构建起一套高效而低成本的治理体系。结论：持续的动态平衡本书最后总结了春秋战国至秦汉这一关键时期所确立的政治结构和思想范式。中国古代政治哲学并非单一线性的发展，而是围绕“效率（法家技术）”、“正当性（儒家伦理）”和“规训（帝国制度）”这三大核心要素，在不同历史阶段进行动态校准的结果。这种基于道德政治化的中央集权模式，以及对精英知识分子阶层的巧妙吸纳，构成了此后两千年中华帝国形态的坚固基石，其内在的紧张与妥协，至今仍值得深思。

作者简介

Feng Li, associate professor (EALAC), received his M.A. from the Institute of Archaeology , Chinese Academy of Social Sciences (1986); and his Ph.D. from the University of Chicago (2000). Professor Li is both a historian and an archaeologist specializing in early China . His recent publications include: Landscape and Power in Early China: The Crisis and Fall of the Western Zhou 1045–771 BC (Cambridge 2006); “‘Offices’ in Bronze Inscriptions and Western Zhou Government Administration,” Early China 26 (2002); “Feudalism and Western Zhou China: A Criticism,” Harvard Journal of Asiatic Studies 63 (2003); and “Succession and Promotion: Elite Mobility during the Western Zhou,” Monumenta Serica 52 (2004). His new book Bureaucracy and the State in Early China : Governing the Western Zhou 1045–771 BC ( Cambridge forthcoming) examines the political system of early Bronze-Age states. As an archaeologist, he is an expert of Chinese bronzes and is interested in cross-region cultural relations. He is the director of Columbia ’s archaeological project in Shandong China, and serves also as co-chair of the Columbia Early China Seminar.

目录信息

List of figures viii
List of maps x
Acknowledgments xi
Scholarly conventions xiii
Topographical map of China xvi
Chronology of Western Zhou kings xvii
The sixty-day circle xviii
Initroduction 1
1. Foundation of the Western Zhou state: constructing the political space 27
2. Disorder and decline: the political crisis of the Western Zhou state 91
3. Enemies at the gate: the war against the Xianyun and the northwestern frontier 141
4. The fall of the Western Zhou: partisan struggle and spatial collapse 193
5. The eastward migration: reconfiguring the Western Zhou state 233
6. The legacy of the Western Zhou 279
Conclusion 297
Appendix 1: The periphery: the Western Zhou state at its maximum geographical extent 300
Appendix 2: The relationship between the Quanrong and the Xianyun 343
Appendix 3: The Bamboo Annals and issues of the chronology of King You's reign 347
Bibliography 355
Index to inscribed bronzes 387
General index 390
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

作者李峰，在国内接受了完整的考古学的学术训练，又在日本的东京大学、美国的芝加哥大学完成了博士教育，在“早期中国”这个学术领域积累颇丰，采用考古资料、青铜器铭文、古典文献互相验证的方式，并加以亲身的田野考察，推导出自己的结论。《西周的灭亡——中国早期国家的...

评分☆☆☆☆☆

一兩年前看到人家談起這本書的內容時就大為心動，立馬買下，卻拖到現在才看(遮臉)，不過好書總是不嫌晚的。《西周的滅亡》是李峰先生針對周朝滅亡的研究成果，他最讓筆者讚賞的是，作者不只運用了上古文獻、金文等考古成果外，還搭配了地理學來佐證其論點，佩服之餘，也不由...

评分☆☆☆☆☆

小时候翻《中国上下五千年》之类的历史普及读物，谈到西周的灭亡，总能看到“烽火戏诸侯”的故事，当时心里就有个小小的疑惑：诸侯兵至而发现没有戎狄来犯，这有什么可笑的呢？但这个小小的疑惑转念又被推翻：既然书里都这么写了，肯定就是没错吧；我的疑惑，大约是我见识还不...

评分☆☆☆☆☆

和西方的封建制度不同，西周的天子是凌驾于诸侯之上的，拥有行政和宗教权威。西周初年，西周占领了崤函两点一线的要地，同时以血亲和姻亲实行分封，巩固了灭商与东征的成果，极大地扩大了周人的政治和文化影响。然而，西周的王业自昭王南征后开始衰落，由于采取封土酬职，王室...

用户评价

评分☆☆☆☆☆

《Landscape and Power in Early China》这本书，我真的可以说是从头到尾都被深深吸引住了。它不仅仅是在谈论那些古代的河流、山脉和土地，更是在揭示这些自然元素如何在权力结构的形成和巩固过程中扮演了至关重要的角色。读这本书的时候，我常常会想象自己穿越回了那个遥远的时代，看着统治者们如何利用地理的优势来扩张他们的疆域，如何通过对水利的控制来赢取民心，甚至如何将特定的山脉和河流赋予神圣的意义，以此来强化自己的合法性。作者在分析这些问题时，引用了大量详实的考古发现和文献史料，那种严谨的学术态度让我叹服。我特别喜欢其中关于早期王朝如何通过修筑运河和水库来整合国家、促进经济发展的部分，这让我对“基础建设”在政治权力中的作用有了全新的认识。同时，书中对“风水”等概念的早期应用和演变也进行了深入的探讨，这让我看到了古代中国人如何将对自然的敬畏和对秩序的追求巧妙地结合在一起。总而言之，这本书为我打开了一扇了解中国早期政治思想和实践的全新视角，它让我看到了一个物质与精神、自然与人文相互交织的宏大图景，我强烈推荐给所有对中国古代历史和文化感兴趣的读者。

评分☆☆☆☆☆

这本书《Landscape and Power in Early China》给我带来的启发，可以说是“意想不到”的。一开始我以为它会是一本比较枯燥的关于地理和政治的学术著作，但实际上，它以一种非常生动且引人入胜的方式，探讨了景观是如何被塑造成权力的象征和工具的。我印象最深刻的是关于帝王陵墓选址的章节，作者详细阐述了为何那些宏伟的陵墓往往被置于特定的山脉和河流之间，这不仅仅是为了追求美学上的和谐，更是为了在视觉和象征意义上将君权与天地自然的神圣联系起来，从而巩固统治者的权威。更让我惊叹的是，书中还涉及了城市规划和防御工事如何体现权力意志，例如那些精心设计的城墙和宫殿，它们既是物理上的屏障，也是一种视觉上的宣告，表明了统治者的强大和不可侵犯。我尤其欣赏作者在分析这些内容时，能够将宏观的历史叙事与微观的考古证据巧妙地结合起来，使得整个论证过程既有说服力又充满趣味性。读完这本书，我不仅对中国古代的景观有了更深的理解，更认识到景观本身就是一种强大的政治语言，它无声地诉说着权力如何被构建、被维护、被传承。

评分☆☆☆☆☆

我必须说，《Landscape and Power in Early China》这本书，其深度和广度都远远超出了我的预期。它不仅仅是在探讨地理环境与政治权力的简单关系，而是以一种非常细腻和 nuanced 的方式，揭示了景观在早期中国社会中的多重意义。我特别着迷于书中关于“边界”的讨论，作者深入分析了河流、山脉等自然边界如何被用来界定政治实体，以及统治者如何通过控制和利用这些自然边界来巩固自己的统治。同时，书中对“可通行性”和“阻隔性”的分析也让我大开眼界，这让我意识到，地理环境的“可利用性”和“不可利用性”，在古代的军事战略和政治控制中起到了多么关键的作用。我记得有一段关于早期王朝如何修建道路和桥梁来连接分散的区域，从而加强中央集权的论述，让我对“基础设施建设”在国家形成过程中的战略意义有了深刻的理解。这本书的论证严谨，引用的史料丰富，而且作者的分析角度新颖，能够不断地提出令人耳目一新的见解，绝对是一本值得反复阅读和思考的优秀著作。

评分☆☆☆☆☆

《Landscape and Power in Early China》这本书，以一种我从未设想过的方式，将自然景观与政治权力紧密地联系在了一起。它不仅仅是在回顾历史，更是在解构历史，让我看到了那些我们习以为常的山川河流，是如何被赋予了深刻的政治含义，并被统治者巧妙地利用来巩固和扩张自己的权力。我尤其欣赏书中关于“水利工程”与“国家治理”之间关系的深入探讨，作者详细分析了早期王朝如何通过兴修水利来发展农业、稳定社会，并以此作为一种重要的政治资本。这种对物质基础与权力合法性之间内在联系的揭示，让我对“治水”这一概念有了全新的认识。同时，书中对“山岳崇拜”和“地理象征”如何被整合进统治意识形态的论述，也让我对古代政治的意识形态构建有了更深刻的理解。我常常会反思，那些看似纯粹的自然景观，在人类历史的发展进程中，究竟扮演了多少被我们忽略的角色。这本书的语言流畅，结构清晰，而且作者的学术功底深厚，能够将复杂的理论以一种易于理解的方式呈现出来，是一本真正能够拓展读者视野的杰作。

评分☆☆☆☆☆

《Landscape and Power in Early China》这本书，其叙事方式和切入点都让我耳目一新。它不仅仅是关于古代中国那些壮丽的山川河流的描述，而是将这些自然地貌置于权力斗争的宏大背景下进行解读，这是一种非常独特的视角。我尤其被书中关于“神圣景观”的探讨所吸引，作者详细分析了早期统治者如何通过祭祀山川、封禅泰山等仪式，将自己与神圣的自然力量联系起来，从而获得一种超凡的合法性。这种对自然崇拜的政治化运用，让我看到了古代统治者在意识形态层面的高明之处。此外，书中对早期农业文明如何依赖并改造特定景观，以及这种改造如何反过来影响社会结构和权力分配的论述，也十分精彩。我常常会思考，当代的我们，虽然生活在高度发达的工业社会，但对自然的态度和利用方式，是否也隐含着某种看不见的权力逻辑？这本书的价值就在于，它能够促使我们跳出传统的思维定势，从更广阔的维度去审视历史和现实。作者的论证逻辑清晰，语言生动，即使是对古代历史不太熟悉的读者，也能轻松地被吸引进去，并且从中获得深刻的思考。

评分☆☆☆☆☆