荀子

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出版者:北京燕山出版社
作者:荀况
出品人:
页数:370
译者:
出版时间:1995
价格:26.80元
装帧:平装
isbn号码:9787540204907
丛书系列:中国传统文化读本
图书标签:
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具体描述

《荀子》一书原有332篇,初经刘向整理,删去重复的290篇,编定为32篇,并定名为《孙卿新书》。唐朝中叶,杨惊根据《孙卿新书》,对该书的篇章次序重新编排,分32篇为20卷,同时为其作注,并更名为《荀卿子》。我们今天看到的《荀子》,就是杨倞编定的。《荀子》之名最早见于《新唐书?艺文志》,这一名称被沿用下来。《荀子》一书绝大部分出自荀子自著,其中少数篇章为其弟子杂录和后人伪托。

《荀子》内容广泛,较全面地记载了荀子在政治、经济、军事、哲学等各方面思想,对于研究荀子及其学说,有着十分重要的价值。在赵国期间,荀子曾与临武君、赵孝成王探讨过有关军事的一些问题,事见《荀子·议兵》,刘向也记载了这件事。这一时期,楚国春申君聘请荀子入楚,荀子不从,春申君又坚决邀请,于是荀子返加楚国并重新担任了兰陵令。公元前238年,春申君遇刺身亡,荀子遂废居兰陵。《史记·孟荀列传》云:“春申君死而荀卿废,因家兰陵。”荀子在兰陵“推儒墨道德之行事兴坏,序列著数万言而卒”,死后葬在兰陵。

荀子作为中国古代思想家,其著作在哲学、政治和伦理学领域具有极其重要的地位。这部书籍以其深刻的洞见和丰富的内涵,持续吸引着无数读者和研究者,探索人性、社会与个人之间的关系。荀子提倡“道法自然”,强调顺应天道自然之理,以此来实现人心的平衡与幸福。这种思想不仅反映了他对宇宙万物运行规律的深刻理解,也体现出他在实践中所采取的一系列治国理政的具体建议。 荀子的思想渗透了中国古代文化的大部分方面,成为一种指导人们思考和生活的重要哲学体系。他认为,人类应该顺应社会环境,不轻易违背自然规律,通过不断学习和自我修养实现自身的完善与发展。这种思想不仅在当时具有极大的现实意义,更为后世提供了丰富的思考空间。 书中内容广泛涵盖对人、天、地的深刻分析,强调道德修养的重要性,并提出了一系列关于教育、治国理政的具体建议。在这些章节中,荀子不仅关注个人的道德修炼,更深入探讨了社会结构、法律制度和政治体制如何影响人类社会的发展。他主张通过合理的制度设计来促进社会的稳定与繁荣,强调人与天、人与人之间的和谐关系。 荀子对经典文献的诠释与解读也是这部书的重要组成部分。通过仔细研读《道德经》、《论语》等经典,他为后世提供了深入浅出的阐述,使这些经典在思想传承中更加生动活泼。他提出的“无为”概念,不仅是一种治国策略,也是一种深刻的人生哲理,强调放手与顺应,避免人为干预不必要的自然秩序。 书中还探讨了历史与现实之间的关系,分析了历代文人的思想演变及其背后的社会背景。这种历史视角使读者能够从宏观层面理解荀子思想的发展脉络,以及它如何在不同历史时期被应用和诠释。通过这些细致入微的论述,荀子不仅为当下的问题提供了理论支持,也为未来的人类发展指明了一条更为谨慎而合理的道路。 总体来看,这部书不仅是一部思想著作,更是一部探索人类与自然、社会和自身本质关系的系统性阐释。荀子的智慧在现代社会依旧具有重要的启示意义,他的观点提醒我们在面对复杂多变的世界时,应保持平衡与智慧,谨重考虑自然规律,以更为理性的方式进行决策。这种对传统思想的尊重和继承,不仅有助于我们深入理解古典文献,还能为当下的生活和思考提供宝贵的参考。 通过细致而全面的解析,我们可以看到荀子不仅是一位深邃的哲学家,更是一个深刻洞察人性与社会的观察者。他的思想内涵丰富多彩,内容深入,这使得这部书成为研究中国古代思想文化的重要文本之一。无论是学术研究还是普通读者,都可以从中获得深刻的启示和思考空间。

作者简介

目录信息

导读
一 劝学
二 修身
三 不苟
四 荣辱
五 非相
六 非十二子
七 仲尼
八 儒效
九 王制
十 富国
十一 王霸
十二 君道
十三 臣道
十四 致士
十五 议兵
十六 强国
十七 天论
十八 正论
十九 礼论
二十 乐论
二十一 解蔽
二十二 正名
二十三 性恶
二十四 君子
二十五 成相
二十六 赋
二十七 大略
二十八 宥坐
二十九 子道
三十 法行
三十一 哀公
三十二 尧问
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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初读这本书时,我最大的感受是那种直击人心的思辨力量。作者的逻辑链条构建得异常严密,每提出一个观点,都能立刻跟上层层递进的论证,毫不拖泥带水。他对于人性中那些微妙的、潜藏的驱动力的剖析,简直是入木三分,让你不得不停下来反复咀嚼他那些精辟的论断。我发现自己过去很多模糊不清的社会观察和个人困惑,都在他条分缕析的论述中找到了清晰的坐标。阅读的过程,与其说是接收信息,不如说是一场与一位古代智者的深度对话,他不断地挑战你的固有认知,迫使你从更宏大、更本质的层面去审视事物。这本书绝非那种轻松的消遣读物,它需要你投入十二分的专注,但随之而来的精神上的满足感,是任何娱乐都无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

不得不提的是,这本书的注释和导读部分做得相当到位。对于像我这样,对古代社会背景和特定历史语境了解不深的一般读者来说,这些辅助材料简直是打通了通往核心思想的捷径。编者没有堆砌晦涩的学术术语,而是用现代人易于理解的方式,解释了那些关键概念的源流和演变。特别是那些对于特定历史事件的引用解释,如果没有这些注释,我可能就会对某些论述产生误解。这说明出版团队不仅尊重原著,更致力于服务当代读者,架起了一座理解古人思想的坚实桥梁,让原本看似遥不可及的哲学思辨,变得触手可及,极大地降低了阅读的门槛。

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这本书给我带来的最实际的好处,在于它重塑了我对“教化”与“秩序”的理解。在当今这个信息爆炸、价值多元的时代,我们很容易陷入相对主义的泥淖,觉得一切标准都是可协商的。然而,作者在书中建立起的那套关于社会结构、礼仪规范和个体修养的理论体系,提供了一种坚实的参照系。它并非僵化的教条,而是一种对人类社会长久稳定运行规律的深刻洞察。读完后,我对“责任”这个词有了更深刻的理解,它不再是空泛的道德要求,而是与个人在特定社会角色中应扮演的义务紧密相连。这使得我在处理职场人际和家庭关系时,多了一层冷静的结构性思考,而不是仅仅诉诸情感。

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这本书的语言风格,老实说,初看时需要适应一阵子。它不像某些近代的白话文那样平铺直叙,而是充满了古代学者特有的那种凝练和气势。有些句子,一字一词都像是经过千锤百炼才最终定稿,蕴含的张力极大。我体会到一种独特的节奏感,时而如山洪暴发般气势磅礴,时而又似涓涓细流般娓娓道来,充满了韵律美。我甚至会对着一些特别精彩的段落朗读出来,去感受那种文字在口腔中碰撞出的回响。对于那些对古典文学有一定基础的读者来说,这简直是一场文字的盛宴,你能从中品味出“辞达意”的最高境界。如果说内容是骨架,那么这语言就是赋予其灵魂的血肉,高明至极。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种沉稳又不失雅致的墨绿色封皮,配上烫金的书名字体,拿在手里就有一种历史的厚重感和知识的沉淀感。我特别喜欢它内页纸张的选择,触感温润,墨迹清晰,阅读起来非常舒适,长时间翻阅也不会感到眼睛疲劳。尤其是它的排版,字距和行距拿捏得恰到好处,让原本密集的文字也变得疏朗有致,即便是初次接触这类经典著作的人,也能很快沉浸其中。装帧上的用心,无疑为阅读体验增添了极大的愉悦感。我常把它放在书架上,即使不翻阅,光是看着它和其他书籍摆在一起,也觉得整个书房的格调都提升了不少。这不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的工艺品,体现了出版方对经典文本的尊重与敬意。

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