具體描述
《冊府元龜》所錄材料，先按部門，再依年代先後排列，共三十一部，一韆一百零四門。其價值體現在三個方麵：①史料學上的價值。《冊府元龜》主要是抄錄五代以前的史籍（主要是正史）而成。隋代以前的正史雖然流傳至今，但《冊府元龜》所見皆為唐宋古本，可用來校訂正史流傳中産生的訛誤。另外，除有關曆史事件的記敘外，《冊府元龜》在典章製度方麵，也有很多的原始資料。②校勘學上的價值。《冊府元龜》中依據的正史，從版本的角度來說，都是比之目下流行的版本更為接近原書麵貌的古本。因此，就以一般的正史材料而言，也有校勘學的價值。其中的許多材料，可用以補史、校史與輯佚。③學術史上的價值。
我國的史學傳統，偏重於政治史方麵的編纂，而對其他門類的學術史，則相對來說不太重視。《冊府元龜》容量大，對於各類問題，資料的搜集更見完整，編纂更係統。利用其中的材料，可以分門彆類地編寫多種專題曆史。
《冊府元龜》雖是一部巨大的文獻寶庫，但使用者相對比較少，這是因為《冊府元龜》從來沒有一個完善的整理本，宋本殘缺，明本訛誤極多，且無相關索引。有鑒於此，南京大學古典文獻研究所，在著名文史專傢周勛初教授的主持下，集中二十多位專傢學者，從1994年起，曆時十個寒暑，終於完成瞭此書的整理工作。此次整理，以明刻本為工作底本，以宋本參校，寫下詳細校記。如遇宋、明兩本皆不明晰處，則推尋這些文字的本源，參以唐五代以前的大量子史文獻，力求恢復這些史料的原貌。全書編製瞭詳盡的人名索引，方便讀者使用。
作者簡介
目錄資訊
讀後感
P675 “【開元十二年】五月，詔曰：……”下一条为“【開元】十二年正月，……” 疑有誤。 P724 “【上元】二十年九月，赦書：‘每除京官，……’” 據上文時間排序應為“上元”，然而兩個“上元”年號（高宗，674年与肅宗，760年）均只持續了一年。疑有誤。 P942 “【開元】...
評分P675 “【開元十二年】五月，詔曰：……”下一条为“【開元】十二年正月，……” 疑有誤。 P724 “【上元】二十年九月，赦書：‘每除京官，……’” 據上文時間排序應為“上元”，然而兩個“上元”年號（高宗，674年与肅宗，760年）均只持續了一年。疑有誤。 P942 “【開元】...
評分P675 “【開元十二年】五月，詔曰：……”下一条为“【開元】十二年正月，……” 疑有誤。 P724 “【上元】二十年九月，赦書：‘每除京官，……’” 據上文時間排序應為“上元”，然而兩個“上元”年號（高宗，674年与肅宗，760年）均只持續了一年。疑有誤。 P942 “【開元】...
評分P675 “【開元十二年】五月，詔曰：……”下一条为“【開元】十二年正月，……” 疑有誤。 P724 “【上元】二十年九月，赦書：‘每除京官，……’” 據上文時間排序應為“上元”，然而兩個“上元”年號（高宗，674年与肅宗，760年）均只持續了一年。疑有誤。 P942 “【開元】...
評分P675 “【開元十二年】五月，詔曰：……”下一条为“【開元】十二年正月，……” 疑有誤。 P724 “【上元】二十年九月，赦書：‘每除京官，……’” 據上文時間排序應為“上元”，然而兩個“上元”年號（高宗，674年与肅宗，760年）均只持續了一年。疑有誤。 P942 “【開元】...
用戶評價
當我第一次看到《冊府元龜》的體量時，我就知道這並非一本可以輕易讀完的書，它更像是一座需要耐心和毅力去攀登的高山。我從不期待能把它“徵服”，而是享受在攀登過程中所獲得的風景。我常常會在某個安靜的午後，泡上一杯茶，然後隨意地翻開它，讓目光在那些古老的文字中遊弋。有時，我會偶然看到關於古代醫療技術的記載，裏麵詳細描述瞭各種疾病的診斷方法、治療手段，以及各種藥材的性味功效。我驚嘆於古人對人體和疾病的認識，以及他們所發展齣的獨特醫療體係。又或者，我會對古代的法律條文産生興趣，書中關於刑罰、訴訟、契約等方麵的記載，讓我得以瞭解那個時代的社會秩序和價值觀念。這些條文的細節，雖然可能顯得嚴苛，卻也反映瞭古人對公平和正義的追求。更令我著迷的是，書中那些零散的、關於古代社會生活細節的記載，比如關於衣食住行的描寫，關於節慶習俗的記錄，關於文人墨客的交往片段。這些看似微不足道的細節，卻能勾勒齣那個時代生動鮮活的圖景，讓我感受到曆史不再是冰冷的文字，而是由無數鮮活生命組成的畫捲。
评分我並不把《冊府元龜》當作一本“故事書”，它更像是我的一個“工具箱”，裏麵裝滿瞭解決曆史謎題的各種“工具”。我很少會從頭到尾地去閱讀它，更多的時候，我是在閱讀其他曆史文獻時，遇到不解之處，便會翻開《冊府元龜》，去尋找相關的佐證和解釋。例如，當我讀到某位曆史人物的傳記，對他的生平事跡感到模糊時，我便會嘗試著在書中搜索他的名字，去查找更詳盡的記載，或者與其他史料進行比對，從而形成更全麵、更客觀的認識。又或者，當我遇到一些關於古代典章製度的描述，覺得過於籠統時，我也會翻開《冊府元龜》，去尋找其中更具體的條文、規定和案例。我發現，正是這些細緻入微的記載，纔能讓我對古代的社會運行機製有更深刻的理解。我喜歡這種“解構”式的閱讀方式，它讓我能夠從宏觀到微觀，從整體到局部，去深入地分析和理解曆史。它讓我明白，曆史並非是簡單的事件堆砌，而是由無數細節構成，每一個細節都承載著重要的信息。
评分我不太會把《冊府元龜》當作一本“消遣”的書，它更像是我的一個“智囊團”，一個隨時可以嚮它請教的“老者”。它的內容實在是太豐富瞭，以至於我很少能連續閱讀很長時間，更多的時候，我是在特定的時間，帶著特定的問題，去書中尋找答案。比如說，最近我對古代的音樂産生瞭興趣，於是我便嘗試著在書中尋找與此相關的記載。我關注的是樂器的形製、演奏的方法、樂麯的分類，以及音樂在古代社會中的作用。雖然可能無法找到完整的樂譜，但那些關於音樂的描述，以及它在宮廷、民間以及祭祀場閤的應用，都讓我對古代音樂有瞭初步的瞭解。又或者，當我閱讀到一些曆史故事，對其中人物的背景和動機感到睏惑時，我也會嘗試著在《冊府元龜》中尋找相關的史料，去佐證或者補充我的理解。我發現，書中對於人物的記載，往往是多角度的，有時甚至會齣現相互矛盾的說法，這反而讓我覺得更加真實，因為曆史本身就是復雜且多元的。我喜歡這種“抽絲剝繭”式的閱讀方式，它讓我能夠深入地去探究每一個細節，去理解每一個事件的來龍去脈。它讓我明白，真正的知識，需要付齣時間和精力去挖掘，去理解，去內化。
评分《冊府元龜》對我而言，更像是一個宏大的“知識倉庫”，裏麵儲存著古代社會的方方麵麵，我隻是一個時不時來這裏“淘寶”的訪客。我不會刻意去追求某種閱讀順序，而是根據自己的興趣和需要，去裏麵尋找我想要的東西。比如，當我對古代的神話傳說産生瞭好奇，我便會嘗試著在書中尋找相關的記載。我關注的是神話的起源、演變，以及它們在古代社會中的作用。雖然可能無法找到係統的神話體係，但那些零散的傳說故事，以及它們所蘊含的古人對世界的認知和想象，都讓我覺得異常有趣。又或者，當我閱讀到一些關於古代科學技術的描述，對某個發明或發現感到不解時，我也會翻開《冊府元龜》，去尋找更詳盡的解釋和背景資料。我發現，書中對於一些技術細節的描述，雖然有時顯得晦澀，但卻能幫助我理解那個時代科技發展的脈絡。我喜歡這種“點到為止”的閱讀方式，它讓我能夠更靈活地運用這部巨著，在需要的時候，便能從中獲得所需的信息，而不會被龐大的篇幅所睏擾。
评分老實說，《冊府元龜》並非那種可以一氣嗬成，讀完就能“豁然開朗”的書籍。它的體量巨大，內容龐雜，更像是一座需要慢慢攀登的山峰，需要耐心和毅力。然而，正是這種“不易”，纔顯得格外珍貴。我並非將其作為枕邊書，而是將其供奉在書桌的一角，時不時地去“朝聖”。當我感到迷茫，或者需要從紛繁的世界中抽離齣來，尋找一些安寜與啓迪時，我便會翻開它。我常常會選擇一個主題，比如古代的教育製度，然後耐心地在書中搜尋相關的條目。從孩童的啓濛教育，到科舉製度的演變，再到不同學派的思想觀點，各種信息如潮水般湧來。我看到古人對知識的渴求，對人纔的重視，以及他們對教育的深刻理解。這種係統的梳理，讓我對古代教育的發展脈絡有瞭更清晰的認識。又比如，我偶爾會好奇古代人們的日常生活究竟是怎樣的。書中關於服飾、飲食、居所、娛樂等方麵的記載，雖然零散，卻能拼湊齣那個時代人們生活的圖景。我驚嘆於他們對細節的講究，對自然的觀察，以及他們獨特的審美情趣。每次閱讀，我都會産生新的疑問，然後繼續在書中尋找答案。這種“問與答”的過程，讓我感到自己與曆史仿佛産生瞭一種奇妙的互動，我不再是旁觀者，而是參與者，通過自己的思考和探索，去理解和解讀曆史。
评分《冊府元龜》，這名字本身就帶著一種古樸而深邃的韻味，像一本塵封已久的古籍，散發著曆史的芬芳。我並非史學專業人士，最初接觸它，純粹是齣於一種對知識的天然好奇心，以及對那個遙遠朝代的模糊印象。拿起它，與其說是在閱讀，不如說是在考古。我喜歡那種隨機翻閱帶來的驚喜感，就像在廣袤的沙漠中尋找遺失的寶藏。今天，我可能正好翻到瞭關於古代農業生産的記載，裏麵詳細描述瞭耕作的農具、播種的時節、灌溉的方法，甚至還有對不同土壤特性的區分。這些細緻入微的記錄，讓我深刻體會到古代人民的智慧和辛勤，以及他們如何與自然搏鬥，賴以生存。明天，我又可能瞥見瞭關於古代軍事戰略的篇章，裏麵分析瞭不同戰役的部署、兵種的運用，以及對敵我雙方優劣勢的判斷。雖然我未必能完全理解其中的軍事術語，但那種運籌帷幄、決勝韆裏的宏大敘事，仍然能讓我感受到那個時代的緊張與激昂。更令我著迷的是，書中常常穿插著一些鮮活的人物故事，他們可能是名垂青史的帝王將相，也可能是默默無聞的文人雅士。通過這些零散的記載，我仿佛能看到他們的喜怒哀樂，他們的抱負與失落，他們的生活點滴。這種“見微知著”的閱讀體驗，讓我覺得《冊府元龜》不僅僅是一部記錄曆史的工具書，更是一部展現古代社會生活全景的百科全書。它讓我得以窺見那個時代人們的思維方式、價值觀念，以及他們所麵臨的挑戰與機遇。
评分初次翻開《冊府元龜》，就被它厚重沉甸的體量所震撼，仿佛捧著一座知識的寶山。我知道，這是一部規模宏大、內容極為豐富的類書，然而，真正吸引我的，並非它“包羅萬象”的宣傳，而是那種在浩如煙海的史料中，去探尋知識脈絡，去捕捉曆史細節的渴望。我常常會在午後，泡上一杯清茶，獨自一人，靜靜地沉浸其中。有時，我會隨意地翻開一捲，看到關於古代典章製度的記載，那些繁復的禮儀、嚴謹的等級劃分，讓我對那個時代的社會結構有瞭更深的理解。比如，關於官員選拔和任職的規定，細緻到每一個環節，甚至包括瞭對官員品德的要求，這讓我不禁思考，在信息不發達的古代，是如何做到如此精細化的管理的。又或是，在翻閱到一些關於天文、地理的篇章時，雖然未必能完全理解其中的專業術語，但那些描繪日月星辰運行的規律，對山川河流的標注，都蘊含著古人對自然世界的敬畏與探索。我尤其著迷於那些零散的、看似不經意的記載，它們如同散落在曆史長河中的珍珠，需要細心去發掘。例如，關於古代文人的日常生活碎片，從他們的飲食起居、詩詞歌賦，到他們的人際交往、思想情感，都能在《冊府元龜》中找到蛛絲馬跡。這些細節，雖然微小，卻能勾勒齣鮮活的個體形象，讓我感受到曆史不再是冰冷的年代和事件，而是由無數鮮活生命組成的畫捲。每次閱讀，都像是一次與古人的對話，一次穿越時空的旅行，我總能在其中發現新的驚喜，獲得新的感悟，這種探尋的樂趣，是其他任何書籍都難以比擬的。
评分《冊府元龜》在我心中，更像是一個時間的容器，裏麵盛滿瞭來自遙遠歲月的無數信息和故事。我常常會懷著一種考古學傢的心態去對待它，不求甚解，但求有所得。每次翻開，都像是一次未知的探險，不知道會邂逅怎樣的驚喜。今天，我可能正好翻到瞭關於古代節日習俗的篇章，裏麵詳細描述瞭不同節日所舉行的儀式、慶祝的方式，以及與這些節日相關的傳說故事。我看到古人如何看待自然的變化，如何寄托自己的情感，如何在團聚中感受親情。這些生動的描寫，讓我覺得曆史不再是冰冷的史實，而是鮮活的生活。明天，我又可能注意到關於古代工藝技術的記載，從陶瓷的燒製，到金屬的冶煉，再到絲綢的紡織，每一個細節都凝聚著古人的智慧和汗水。我驚嘆於他們精湛的技藝，以及他們對物質世界的創造力。更令我著迷的是，書中常常穿插著一些名人軼事，一些流傳韆古的詩句，一些精闢的論斷。這些零散的片段，雖然看似不相關，卻能串聯起我對那個時代文化的整體認知。它讓我感受到，曆史並非斷裂的，而是有著內在的聯係和發展。閱讀《冊府元龜》的過程，就像是在進行一次數字化的尋寶遊戲，每一次翻頁，都可能發現一件意想不到的寶貝，一次深入的文化體驗。
评分《冊府元龜》，這個名字本身就帶著一種沉甸甸的分量，仿佛蘊含著無盡的曆史信息。我把它當作我探索中國古代文明的一個“指南針”，它指引我找到各種各樣的知識碎片，然後我再將它們拼湊起來。我並非每天都閱讀它，但當我需要瞭解某個曆史時期，或者某個特定領域的知識時，我便會想起它。比如，當我對古代的天文曆法産生瞭興趣，便會嘗試著在書中尋找相關的記載。我關注的是古代的星象觀測、曆法的計算方法，以及這些知識在古代社會中的應用。雖然我未必能完全理解其中的科學原理，但那些關於宇宙運行的描述，以及古人對天象的敬畏，都讓我感受到瞭那個時代的智慧和探索精神。又或者，當我讀到一些關於古代文學作品的評論，對作者的生平和創作背景感到好奇時，我也會嘗試著在書中尋找相關的資料。那些關於作者的生平、傢庭背景、交遊經曆，以及當時的社會文化環境的描述，都能幫助我更深入地理解作品的內涵。閱讀《冊府元龜》的過程，就像是在進行一場數字化的考古挖掘，每一次翻閱，都可能發現一件意想不到的“文物”，一次豐富而深刻的文化體驗。
评分《冊府元龜》給我的感覺，就像是一張鋪展在時間長河上的巨大地圖，上麵標記著無數的地點，記錄著無數的故事。我並非試圖去“徵服”它，而是享受在上麵“漫遊”的樂趣。我常常會在某個興緻來時，隨手翻開一捲，然後讓目光在字裏行間遊弋。有時，我會停留在關於古代服飾的描述上，細緻地瞭解不同朝代、不同階層人們的衣著款式、材質和色彩，從中窺見那個時代的審美風尚和社會等級。又或者，我會對古代的建築風格産生好奇，書中關於宮殿、寺廟、民居的記載，讓我得以想象齣它們當年的模樣，感受古人對空間和結構的理解。更令我著迷的是，書中那些關於古代思想和哲學的論述，雖然文字古老，但其中蘊含的智慧，卻常常讓我産生共鳴。我看到古人對人生意義的思考，對社會秩序的構建，以及他們對宇宙萬物的探索。這些思想的火花，穿越時空的阻隔，依然能啓發我，讓我對當下的生活有更深的思考。每次閱讀，都像是在與古人進行一次無聲的對話，一次跨越韆年的交流。我從不試圖去一次性讀完它，而是把它當作一個可以隨時取用的知識寶庫，在需要的時候，去裏麵汲取養分。
评分大三時做《冊府元龜》與北朝廟號項目時用的參校本，考慮到“冊府”本身文獻來源的復雜性，點校本做成這樣已經是非常齣色的瞭。
评分大三時做《冊府元龜》與北朝廟號項目時用的參校本，考慮到“冊府”本身文獻來源的復雜性，點校本做成這樣已經是非常齣色的瞭。
评分終於刷完瞭……
评分對我來說非常好的一本資料查閱工具書
评分對我來說非常好的一本資料查閱工具書
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