具体描述
义庆秉性简素，寡嗜欲，爱好文义。招聚文学之士，远近必至。当时有名的文士如袁淑、陆展、何长瑜、鲍照等人都曾受到他的礼遇。撰有《世说新语》八卷，今本作三卷，还有３６门．《世说新语》可能就是他和门下文人杂采众书编纂润色而成，是志人小说集。这部书记载了自汉魏至东晋的遗闻轶事。所记虽是片言数语，但内容非常丰富，广泛地反映了这一时期士族阶层的生活方式、精神面貌及其清谈放诞的风气。这部书对后世笔记小说的发展有着深远的影响，而仿照此书体例而写成的作品更不继其数，在古小说中自成一体。书中不少故事，或成为后世戏曲小说的素材，或成为后世诗文常用的典故，在中国文学史上具有重要地位，鲁迅先生称它为＂名士的教科书＂． 《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士底资格；而《世说》这部书，差不多就可看做一部名士底教科书。”
作者简介
刘义庆（403—约443），彭城（今江苏徐州）人，南朝宋文学家。宋宗室，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史，到任一年，因同情贬官王义康而触怒文帝，责调回京，改任南京州刺史、都督加开府仪同三司。不久，以病告退，元嘉21年死于建康（今南京）。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还有志怪小说《幽明录》。
目录信息
读后感
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用户评价
我通常不太习惯这种看似松散的笔记体裁，但这本书的叙事节奏把握得极好，张弛有度，引人入胜。那些看似随意的对话和记载，实则暗藏着深刻的哲理和对社会现象的讽刺。有些段落的幽默感真是绝妙，让人在捧腹大笑之余，又不禁思考其背后的深意。它像一面哈哈镜，照出了世相百态，那些争名逐利的嘴脸，那些清高自许的做派，都被描绘得淋漓尽致，却又保持着一种超然的距离感。阅读这本书，就像是和一群高智商的朋友在品茶聊天，话题从诗词歌赋谈到人生哲学，时不时爆出一些惊人的观点，让人回味无穷。它的结构虽然自由，但内在逻辑却非常清晰，是古代“清谈文化”的典范之作，读完后感觉自己的谈吐都变得更加机敏了。
评分这本书的语言风格极其精炼，每一句话都像经过千锤百炼的宝石，光芒四射。我常常需要放慢速度，细细品味那些措辞的巧妙之处，很多词语的用法和搭配，即使放在今天也显得如此新鲜有力。它成功地营造了一种疏离而又亲近的阅读体验——你感觉自己是局外人，在观察那些传奇人物的生活，但他们的喜怒哀乐又如此真实，让人产生强烈的代入感。特别是一些关于士人如何在乱世中自处、如何保持精神独立的故事，读来让人心生敬佩。这不仅仅是文学作品，更像是一部关于“如何做人”的另类指南，虽然它的指南是反传统的，但其精神内核却是历久弥新的。它教会我，真正的洒脱并非不谙世事，而是看透世事后的从容不迫。
评分这本书的文笔真是妙不可言，读起来就像是漫步在魏晋名士的竹林深处，空气中弥漫着清谈的余韵和一丝丝不羁的洒脱。作者对人物的刻画入木三分，寥寥数语就能勾勒出一个鲜活立体的形象。那些名士的风流倜傥、言谈的机锋暗藏，在字里行间跳跃出来，让人仿佛亲历其境。我特别欣赏其中对“美”的追求和对世俗的超脱，那种不为五斗米折腰的傲骨，在当今社会读来，更添一份难得的清醒。它不是那种循规蹈矩的史书，更像是一本流动的清谈集，记录了那个时代精英阶层最真实、最有趣的一面。每次翻开，总能在某个不经意的瞬间，被一句精妙的评语或是某个轶事的趣味性所触动，让人忍不住掩卷长思，感叹人性的幽微和历史的变迁。这本书的魅力就在于它的“雅”与“真”，让人在欣赏文学之美的同时，也能感受到一种精神上的共鸣。
评分翻阅此书的过程，如同跟随一位技艺高超的导游，穿越回了那个群星璀璨却又危机四伏的年代。作者的叙述视角非常独特，他似乎总能捕捉到那些最能体现人物个性的瞬间，而不是进行平铺直叙的生平介绍。比如对某位名士醉态的描摹，生动得仿佛能听见他高歌的酒气；对另一位高士隐居地点的点缀，又充满了对自然与隐逸的向往。这本书最大的魅力在于它的“气韵”——一种难以言传的时代精神。它没有刻意说教，却处处流露出对自由的赞美和对僵化礼教的暗讽。对于想了解那个时代文人精神风貌的读者来说，这简直是一部不可多得的宝藏，它提供的洞察力远超一般的历史书卷。
评分说实话，一开始被这书名吸引，但阅读过程却是一次意料之外的惊喜。它没有宏大的叙事框架，更像是无数个碎片化的生活切片，但正是这些碎片，拼凑出了一个无比丰富的时代侧影。我尤其喜欢其中关于“容止”的描绘，那种对标准美学的探讨，放在今天来看依然具有极强的参考价值。书中对于日常细节的捕捉，比如衣着、饮食、起居的描述，都显得那么考究而真实，仿佛能闻到当时的香料味。它展现了一种超越功利的审美趣味，是真正属于文人的风雅。虽然有些篇章涉及的典故需要查阅一番，但这种主动探索的过程反而增加了阅读的乐趣，让每一次深入都收获颇丰。这本书的价值不仅仅在于史料，更在于它提供了一种观察世界的独特视角——一种带着审美品味的、略带戏谑的洞察力。
评分译注很一般，但对阅读和理解已经足够。
评分注得太差了...
评分2008年4月
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评分2008年4月
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