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国家与祭祀

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子安宣邦 作者
生活·读书·新知三联书店
董炳月 译者
2007-5 出版日期
192 页数
38.00元 价格
平装
学术前沿 丛书系列
9787108026545 图书编码

国家与祭祀 在线电子书 图书标签: 日本  宗教  子安宣邦  思想史  政治  祭祀  政治哲学  历史   


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发表于2025-03-04


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国家与祭祀 在线电子书 用户评价

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最后还是没看明白伊势神宫与水户学的危机论之间是什么关系,以及水户学的危机论为什么能代表明治国家以后的思想……但是通过阅读本书我对某老师的毕业论文产生了极大的好奇!求被送!

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最近为了接地气读的知识考古学的实用范本教科书式的作品。作者通过对于日本的靖国神社再认识问题这个个案进行的历史追问直指的是近代以来的战争国家形式与虽然名义上否决但其内涵中却保有的政教合一原则二者之间的关联。通过这种形式来对于现下世界(起码在东亚)的民族国家体系进行一种批判。虽然作者没能提出一种替代性方案,而且日本学者的遣词造句也非常令人不习惯,但是作者所提倡的在形成意见前拥有的超国家,超历史的视野非常值得玩味。

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草读,对于“天皇”,“伊势神宫”的象征意义以及“神道教”的意识形态让我迷雾重重,不能深入理解“emblematic”以及筱原一男的“perceptual”是一种怎样的perceptual。

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最近为了接地气读的知识考古学的实用范本教科书式的作品。作者通过对于日本的靖国神社再认识问题这个个案进行的历史追问直指的是近代以来的战争国家形式与虽然名义上否决但其内涵中却保有的政教合一原则二者之间的关联。通过这种形式来对于现下世界(起码在东亚)的民族国家体系进行一种批判。虽然作者没能提出一种替代性方案,而且日本学者的遣词造句也非常令人不习惯,但是作者所提倡的在形成意见前拥有的超国家,超历史的视野非常值得玩味。

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子安宣邦在《国家与祭祀》中进行的历史主义的批判,呈现了日本政治神学的生成过程与实践形式,这是一部将学术性与现实批判性完美结合的著作。

国家与祭祀 在线电子书 著者简介

子安宣邦,1933年生于神奈川县川崎市。东京大学文学部毕业。研究生院博士课程修了。专攻思想史与文化理论,获文学博士学位。历任滨国立大学副教授,大阪大学教授、筑波女子大学名誉教授。日本思想史学会前会长。现为大阪大学名誉教授。2003年3月从大学退休后专心著述,同时参与社会文化活动和公益活动。1977年至今出版《宣长与笃胤的世界》、《作为“事件”的徂徕学》、《鬼神论》、《本居宣长》、《日本现代思想批判》、《江户思想史讲义》、《汉字论——不可回避的他者》、《福泽谕吉〈文明论概略〉精读》等学术专著十余部,在日本知识界产生了广泛影响。著作中文版有《东亚论:日本现代思想批判》(吉林人民出版社2003)、《东亚儒学:批判与方法》(台湾?喜马拉雅研究发展基金会2003年)。


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国家与祭祀 在线电子书 图书描述

在《国家与祭祀中》,子安宣邦“作为思想史家”展开了自己的政治神学批判。“作为思想史家”——这是—种身份的界定同时也是方法的界定。“作为思想史家”展开批判,就是在纵向的日本思想史脉络之中展开批判。于是,靖国神社问题被追溯到作为“天皇制国家日本之大祠”的伊势神宫,并且被置于十九世纪水户学经典《新论》的延长线上来认识。战后由美国主导制订的、规定着和平宪法政教分离原则的《神道指令》也被置于与“历史再认识论”的关联之中重新认识。“作为思想史家”的论证方法。也就是子安式知识考古学方法。

在本书中,他把知识考古学方法与文本(语言文本以及被文本他的历史事件)细读结合在一起。例如,第二章通过对相关史的解读展示了伊势神宫被“制造”出来的过程,第七章则通过对参与《神道指令》起草工作的 美国人伍达德论文的正本清源式细读,揭露“历史再认识论 ”者为了恢复国家神道的地位对于伍达德论文的断章取义,并阐述了“政教一致”与“祭政一致”二者的关系。子安宣邦的此类批判所呈现出来的是日本政治神学的生成过程与实践形式。《国家与祭祀》是一部将学术性与现实批判性进行完美结合的著作。

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国家与祭祀 在线电子书 读后感

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《博览群书》2007年第5期 笔者曾在《博览群书》2006年第4期撰文介绍过子安宣邦的最新著作《福泽谕吉〈文明论之概论〉精读》,读者大概会注意到他一贯的学术研究与政治参与意识融会贯通的特征。出版于2004年,在知识界引起强烈反响却遭到日本大众媒体刻意默杀的《国...  

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国民的本质就是所有的个人共同拥有许多事实,而所有的人又都忘记了许多事实。 作为皇室之宗庙的伊势神宫,同时也是由天皇奏告战争开始于战争终结等国家大事、由祈祷国家兴盛的帝国臣民一致拥戴的国家之大祀。如果伊势神宫作为由当政者奏告国家大事的神灵设施现在依然存在,那就...  

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国民的本质就是所有的个人共同拥有许多事实,而所有的人又都忘记了许多事实。 作为皇室之宗庙的伊势神宫,同时也是由天皇奏告战争开始于战争终结等国家大事、由祈祷国家兴盛的帝国臣民一致拥戴的国家之大祀。如果伊势神宫作为由当政者奏告国家大事的神灵设施现在依然存在,那就...  

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如同书名所示,《国家与祭祀》是以“国家”与“祭祀”为轴心展开论述并建立起来的完整的话语系统。日文原版的腰封上有内容简介,题为《谁在祭祀死者?》,曰:“国家不可祭祀——探寻‘靖国’之源流,解析‘水户学’之政治神学,在亚洲大视野中考察国民国家形成过程中宗教的功...  

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如同书名所示,《国家与祭祀》是以“国家”与“祭祀”为轴心展开论述并建立起来的完整的话语系统。日文原版的腰封上有内容简介,题为《谁在祭祀死者?》,曰:“国家不可祭祀——探寻‘靖国’之源流,解析‘水户学’之政治神学,在亚洲大视野中考察国民国家形成过程中宗教的功...  

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