世界中的日本宗教

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出版者:四川人民出版社
作者:[日]梅原猛
出品人:
页数:234
译者:卞立强
出版时间:2006-7
价格:15.00元
装帧:平装
isbn号码:9787220071966
丛书系列:宗教与世界丛书
图书标签:
  • 宗教
  • 日本
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  • 信仰体系
  • 宗教历史
  • 宗教哲学
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具体描述

全书共分三个部分:日本的宗教,世界中的日本宗教和日本人的灵魂。既有理论研究,又有通俗解说,是我们理解日本文化的必要读本。本书以深入浅出的手法,从各个不同的角度,深入地探讨了日本的原始信仰和世界观对以后日本的文化、思想、宗教以及习俗的影响。通过本书可以了解“梅原日本学”、“梅原古代学”精髓的一斑,对我们了解日本的文化、思想、宗教等也有很大的启发。

好的,这是一份为一本名为《世界中的日本宗教》的图书撰写的,但内容完全不涉及该书主题的图书简介。 --- 《大漠孤烟:丝绸之路上的信仰交汇》 探寻跨越千年的文化脉络与精神图景 【图书信息】 书名: 大漠孤烟:丝绸之路上的信仰交汇 作者: 萨姆·艾维斯 定价: 88.00 元 ISBN: 978-7-5498-XXX-X 出版社: 寰宇人文出版社 装帧: 精装,附高清地图集与文物图版 --- 导言:风沙中的回响 在人类历史的长河中,丝绸之路不仅仅是一条连接东西方的贸易通道,更是一条流淌着思想、信仰与文明的生命之河。从汉唐盛世的长安到拜占庭帝国的君士坦丁堡,数不清的驼队承载着丝绸、香料与珍宝,同时也肩负着更为沉重且无形的心灵负载——那是不同文化群体对宇宙、生命与神性的理解。 《大漠孤烟:丝绸之路上的信仰交汇》并非一部枯燥的考古报告,而是一次深入历史肌理的旅程,旨在揭示在广袤的欧亚大陆腹地,不同宗教思想是如何相遇、碰撞、融合乃至相互重塑的宏大叙事。本书聚焦于公元前两世纪至公元十四世纪间,在塔克拉玛干沙漠边缘、帕米尔高原、粟特绿洲以及波斯高原上发生的深刻精神变革。我们试图回答这样一个核心问题:在极端地理环境与多元文化张力之下,人类的信仰系统是如何演化出适应性,并最终塑造了沿线文明的集体意识形态的? 第一部分:绿洲上的多元谱系——信仰的早期播撒 本书开篇将目光投向丝绸之路的早期阶段,重点考察了佛教、祆教(琐罗亚斯德教)和景教(聂斯脱利派基督教)在公元初叶如何从各自的发源地向东方传播。我们详细分析了这些宗教在进入中亚后,如何适应当地的萨满教传统和多神信仰。 粟特:跨界商人的精神导航 粟特人作为丝绸之路上最主要的中间人,其信仰的复杂性令人着迷。他们既是祆教的忠实信徒,也接受了佛教的教义,甚至在某些城市里形成了景教社群。本部分通过对敦煌、高昌以及碎叶城出土文献的细致解读,重构了粟特商人如何在“两界”(物质的贸易世界与精神的信仰世界)之间寻求平衡的实践。我们将探究“火神殿”与“寺院”并存的现象,揭示商业理性如何与宗教虔诚共存。 早期佛教的汉化与本土化 佛教的东传并非一帆风顺。本书着重论述了佛教在跨越葱岭后,如何吸纳了西域本土的诸神体系,形成了不同于印度本土的“大乘”形态。我们会考察犍陀罗艺术的兴衰,并深入分析玄奘法师西行所代表的,从“接受”到“系统化引进”的阶段性转变,展示佛教如何从一种异域的教义,逐渐成为中原王朝统治阶层和民间社会的重要精神支柱。 第二部分:帝国的十字路口——信仰与权力的博弈 中世纪是丝绸之路上宗教冲突与融合达到高潮的时期。随着伊斯兰教的崛起,原本以佛教和祆教为主导的区域格局被彻底打破。本部分将聚焦于伊斯兰教征服中亚、波斯直至河西走廊的扩张过程,并对比考察了基督教(景教与东正教分支)在与新兴伊斯兰政权长期共存中的地位变化。 从摩尼教的兴起到消亡 摩尼教以其二元论的宇宙观,曾在很长一段时间内,对祆教和佛教的某些哲学分支产生深刻影响。本书通过对楼兰、吐鲁番等地发现的摩尼教文献的分析,复原了这一“光明之教”在绿洲文化中的短暂辉煌。我们探讨了摩尼教的传播策略,以及它最终为何不敌更具组织性、更符合政治需要的伊斯兰教。 “共存的艺术”:迪米(Dhimmi)制度下的多神世界 本书细致描绘了在不同伊斯兰哈里发统治下,非穆斯林社群(如基督徒、犹太教徒和祆教徒)的生存状态。我们不回避宗教迫害的残酷事实,但也着重分析了在特定历史条件下,苏丹、贵族与宗教少数派之间形成的复杂经济与文化互依关系。这部分内容挑战了对“信仰冲突”的简单二元对立解读,强调了实用主义在历史进程中的巨大作用。 第三部分:物质载体与精神遗产——文化留痕的追踪 在探讨了宏大的历史进程后,本书的第三部分转向了具体的物质证据,旨在通过考古发现,触摸信仰留下的真实痕迹。 壁画中的神祇图景:图像学的对话 我们将对克孜尔、莫高窟以及中亚古城遗址中的壁画进行细致的图像学分析。重点在于观察不同宗教图像元素是如何在视觉上传达的。例如,菩萨形象中是否融入了希腊化的神性表达?祆教的天神形象如何被本土化为守护神祇?这种视觉语言的“翻译”过程,是理解信仰融合的关键。 文字的迁徙:语言与神学 丝绸之路上的信仰传播,离不开语言的桥梁作用。本书专门辟出一章,探讨了从古梵语、巴列维语、叙利亚语到回鹘文、藏文等不同文字系统在宗教文本翻译中的角色。我们关注“术语的困境”——当一个宗教概念(如“涅槃”或“三位一体”)被翻译成一个完全不同的语系时,其神学内涵是如何被重新定义和重构的。 香料、矿石与仪式 信仰的实践需要物质支撑。本书最后考察了宗教仪式中使用的特定物质——来自东方的沉香、波斯的没药、以及西域开采的青金石。这些物品的贸易流向,不仅揭示了经济联系,更映射出特定社群对神圣空间的营造需求。通过追踪这些物质的源头与终点,我们得以重构古代信徒日常生活的精神维度。 结语:永恒的迁徙 《大漠孤烟》希望为读者提供一个全新的视角:信仰并非静止的教条,而是在广阔的地理空间中不断流动的能量体。丝绸之路上的信仰交汇,是人类文明史上最伟大的精神实验之一。它告诉我们,在面对“他者”时,融合与适应往往是比排斥更持久的生存策略。翻开本书,你将踏上一条穿越千年风沙、直抵人类精神深处的朝圣之路。 --- 本书适合对象: 历史爱好者、宗教研究者、文化人类学学生,以及所有对古代中亚文明与欧亚大陆交流史抱有浓厚兴趣的读者。

作者简介

目录信息

读后感

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我不知道为什么这本书评价这么高。的确有很多让人学习了的地方,但整本书的编排实在有点奇怪。 全书分三部分,日本的宗教,世界中的日本宗教,以及日本人的灵魂。虽然每篇都有不同着重,例如第一部分详细介绍了日本佛教的发展,最后一部分对原始宗教的一些习俗做了解释,但三...  

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我不知道为什么这本书评价这么高。的确有很多让人学习了的地方,但整本书的编排实在有点奇怪。 全书分三部分,日本的宗教,世界中的日本宗教,以及日本人的灵魂。虽然每篇都有不同着重,例如第一部分详细介绍了日本佛教的发展,最后一部分对原始宗教的一些习俗做了解释,但三...  

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并非只是说平时提到的日本国家神道,而是从日本列岛的原始信仰入手娓娓道来,作为追寻日本人的精神之根是非常有意思的一本书,而且解释到让人“懂”了,而不是那种死板宗教教科书的形式,看了以后深深震撼了,世界观价值观也更丰富了一层。

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并非只是说平时提到的日本国家神道,而是从日本列岛的原始信仰入手娓娓道来,作为追寻日本人的精神之根是非常有意思的一本书,而且解释到让人“懂”了,而不是那种死板宗教教科书的形式,看了以后深深震撼了,世界观价值观也更丰富了一层。

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读完后总的感受是啰嗦,一方面可能是作者(或日本人)讲话本来就喜欢啰嗦,一方面是有不少内容前后重复。在我看来,这本书并不能算是严谨的学术著作:第一部分是个演讲,第二部分是在研讨会上提交的论文(虽说是论文,行文风格也跟说话差不多),第三部分书中没有交待,但...  

用户评价

评分

关于索引和注释部分的编排,这本书展现出一种近乎偏执的严谨态度,这对于研究者来说简直是福音。我通常不太关注这些“边边角角”的细节,但这本书的尾注部分,其丰富程度和精确度简直令人咋舌。不仅包含了对主要引文的出处标注,更有大量篇幅用于作者本人的延伸思考和文献补充说明,这些补充材料的价值,有时候甚至不亚于正文本身。我尝试去查证了其中几个较为偏门的引文,发现其原始出处都标注得无懈可击,显示出作者在资料搜集和核实上投入了巨大的心血。这种对学术规范近乎苛刻的坚守,极大地增强了全书的可信度和可靠性,让人可以放心地将书中的论断作为自己进一步研究的坚实基础,完全不必担心“空中楼阁”的问题。

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从阅读体验的角度来说,这本书的代入感非常强烈,仿佛作者不是在“讲述”历史,而是在“重现”现场。在描述某些宗教仪式或社会习俗的段落时,我的脑海中会自然而然地浮现出清晰的画面,甚至能感受到当时环境的气味和温度。这种强烈的画面感,得益于作者对环境描写的那种近乎电影蒙太奇式的处理手法。他不是简单地罗列事实,而是将事实嵌入到具体的时间、空间和人物的情感之中,使得历史不再是冰冷的符号,而是鲜活的生命体验。这对于一个对该领域抱有好奇心但缺乏专业知识的普通读者来说,是最大的帮助,它成功地架起了一座连接专业知识与大众理解的桥梁,让人在不知不觉中,就完成了知识的内化和情感的共鸣。

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这本书的装帧设计实在是一绝,初拿到手时,那厚实的纸张和雅致的封面设计就让人眼前一亮。我尤其喜欢扉页上那幅手绘的古朴插图,它仿佛带着一种穿越时空的魔力,让人立刻沉浸到一种宁静而深邃的氛围之中。内页的排版也十分考究,字体大小适中,行距疏朗有致,即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。细节之处更能体现出版方的用心,比如书脊上烫金的书名,在不同的光线下会折射出微妙的光泽,显得低调而有质感。装帧的精美程度,足以让这本书成为任何书架上的一道风景线,即便是对于那些不太关注内容深度的人来说,光是这份对实体的尊重,就值回票价了。我甚至有些舍不得频繁翻阅,生怕破坏了它这份初见的完美状态。这不仅仅是一本书,更像是一件经过精心打磨的工艺品,体现了对知识载体本身的重视与敬意。

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这本书的文风简直是一股清流,与那些充斥着晦涩术语和陈词滥调的学术著作形成了鲜明的对比。作者的文字功底深厚,遣词造句间透露出一种老派的优雅,但又绝不故作高深。他似乎很擅长运用譬喻和象征,让那些原本生涩的哲学思辨变得触手可及,就像是资深向导带着你穿行在迷宫之中,每一步都清晰可见,每处转角都有惊喜。我尤其喜欢他在描述人物精神状态或文化氛围时所展现出的细腻笔触,那种对人文精神的深切关怀几乎要从纸页间溢出来。阅读过程中,我多次停下来,反复咀嚼某一句精妙的描述,仿佛在品味一壶上好的陈年老茶,回味无穷。这种兼具美感与思想深度的文字,让人在学习知识的同时,也享受到了纯粹的语言艺术的魅力。

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我花了整整一个周末的时间来消化这本书的论述结构,不得不说,作者的逻辑构建能力达到了炉火纯青的地步。他似乎拥有一种将复杂概念抽丝剥茧的魔力,能够清晰地勾勒出各个历史阶段社会思潮变迁的脉络。开篇的宏大叙事,如同站上了高山之巅,俯瞰全局的壮阔视野令人震撼。随后,作者非常巧妙地将焦点聚焦于某些关键的历史事件,通过对这些事件的微观分析,反过来佐证了其宏观论点,这种叙事手法非常高明。我特别欣赏他在处理转折点时的那种克制与精准,没有丝毫夸大其词,而是用详实的数据和无可辩驳的史料来支撑判断。读完合上书本的那一刻,我感觉自己的大脑仿佛经过了一次彻底的梳理和重构,原先那些模糊不清的认知框架,如今都变得清晰而坚固。这种智力上的愉悦感,是阅读的最高享受之一。

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没有任何考证,要么很牛,要么就是胡说八道。

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演讲稿的集合,提供了有别于传统日本佛教研究的独特的宗教观念,立足于日本原始部族的灵魂观与彼世观,对了解当代日本宗教生活十分有帮助

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习俗性宗教;神道教(生的仪式)与佛教(死的仪式)共存;森林信仰;送熊;太阳是死与复活的象征;众生平等,生死循环;最澄“悉有佛性”;彼世与现世时空秩序完全颠倒;绳纹文化,狩猎采集;弥生文化,水稻农耕

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没有任何考证,要么很牛,要么就是胡说八道。

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很好的入门书,稍显罗嗦

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