舌华录 在线电子书 图书标签: 舌华录 国学 古典文学 笔记 曹臣 古籍 语言 文学
发表于2025-01-31
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《舌华录》是续仿《世说新语》之作,所以具有典型的「世说体」特征。就区别上来看,世说的分类上具有明显的儒家精神影响(开头四门「德行、言语、政事、文学」即所谓「孔门四科」),而舌华则更偏向于通俗的价值判读(「慧、名、狂、豪、傲」等)。另外一点不同,在于从书名上来看,「舌华」典出「舌灿莲花」(《高僧传》)、而书中又有多处提及佛教词汇(「戒定慧」、「禅理」、「戒公」等),可见曹氏对佛教的价值取舍有近于佛家思想。另外,凡例中,曹自称「书中采者,人皆可考」可见书中记录近于史实,只是不知道他是如何考订的。舌华在语言上非常简洁,但个人认为还是有很多滞阻的地方,在记事记人上,曹氏非常好地继承了世说的「遗形取神」,言简意赅地用少量笔墨,点画出生动饱满的人物性格特征。不足之处在于,《慧语》一部分中多有废话。
评分把名人名言总结一下就是这本书的来历了,我感觉这样的书里的将军并没有太多的地位,只是提醒你有这样一种读书的方法,有一种这样的书,对于后来人是有坏的影响,因为有人就学了皮毛,如何呢?就是古人一句话,然后引申出去,给你讲道理,以前是看图说话,现在是看故事说道理
评分很像微博体。不过虽说是历代精华,但我未必每条都有转的冲动。
评分风雅有余风趣不足
评分跟《世说》差得太远。。。
南朝宋人刘义庆有《世说新语》一书,新奇精警,广受青睐。明人曹臣显然是深受此书启发,于是我们便读到了这部可以与之媲美而更见广博的义一佳制。《世说》集中记载了从东汉到东晋士大夫的趣事妙语,而《舌华录》则是广泛记载了上自远古、下至明代后期这一漫长时期内的类似内容。由于所取特在“仓卒口谈”,故名曰“舌华”。信手展卷,妙语纷呈。常置案头,启颜益智,岂不快哉!
看了东东枪的博客, 在亚马逊买来读。 原文未必如何, 释文更是很多硬伤, 只有封面,还算素雅。
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