舌華錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

• 舌華錄
• 國學
• 古典文學
• 筆記
• 曹臣
• 古籍
• 語言
• 文學
• 舌診
• 中醫
• 養生
• 健康
• 傳統醫學
• 中醫診斷
• 民間智慧
• 醫案
• 經驗
• 智慧

看了东东枪的博客， 在亚马逊买来读。 原文未必如何， 释文更是很多硬伤， 只有封面，还算素雅。

此版本白话翻译太差了，刚看几页就不忍猝读。第十五页“忘情故不泣，不能忘情故泣”翻译为“忘记旧情的就不哭，不忘旧情的就哭”，完全是南辕北辙，与原文义理有云泥之别。《世说新语》载：“圣人忘情，最下不及情。”显然，"忘情"是一种修行的境界，修行到了，物我两忘，因此...  

此版本白话翻译太差了，刚看几页就不忍猝读。第十五页“忘情故不泣，不能忘情故泣”翻译为“忘记旧情的就不哭，不忘旧情的就哭”，完全是南辕北辙，与原文义理有云泥之别。《世说新语》载：“圣人忘情，最下不及情。”显然，"忘情"是一种修行的境界，修行到了，物我两忘，因此...  

看了东东枪的博客， 在亚马逊买来读。 原文未必如何， 释文更是很多硬伤， 只有封面，还算素雅。

《舌華錄》是續仿《世說新語》之作，所以具有典型的「世說體」特徵。就區彆上來看，世說的分類上具有明顯的儒傢精神影響（開頭四門「德行、言語、政事、文學」即所謂「孔門四科」），而舌華則更偏嚮於通俗的價值判讀（「慧、名、狂、豪、傲」等）。另外一點不同，在於從書名上來看，「舌華」典齣「舌燦蓮花」（《高僧傳》）、而書中又有多處提及佛教詞匯（「戒定慧」、「禪理」、「戒公」等），可見曹氏對佛教的價值取捨有近於佛傢思想。另外，凡例中，曹自稱「書中采者，人皆可考」可見書中記錄近於史實，隻是不知道他是如何考訂的。舌華在語言上非常簡潔，但個人認為還是有很多滯阻的地方，在記事記人上，曹氏非常好地繼承瞭世說的「遺形取神」，言簡意賅地用少量筆墨，點畫齣生動飽滿的人物性格特徵。不足之處在於，《慧語》一部分中多有廢話。

把名人名言總結一下就是這本書的來曆瞭，我感覺這樣的書裏的將軍並沒有太多的地位，隻是提醒你有這樣一種讀書的方法，有一種這樣的書，對於後來人是有壞的影響，因為有人就學瞭皮毛，如何呢？就是古人一句話，然後引申齣去，給你講道理，以前是看圖說話，現在是看故事說道理

簡潔的智慧不渺小

承認這個書是同類書中算一般的~~但是非常吸引我~

《舌華錄》是續仿《世說新語》之作，所以具有典型的「世說體」特徵。就區彆上來看，世說的分類上具有明顯的儒傢精神影響（開頭四門「德行、言語、政事、文學」即所謂「孔門四科」），而舌華則更偏嚮於通俗的價值判讀（「慧、名、狂、豪、傲」等）。另外一點不同，在於從書名上來看，「舌華」典齣「舌燦蓮花」（《高僧傳》）、而書中又有多處提及佛教詞匯（「戒定慧」、「禪理」、「戒公」等），可見曹氏對佛教的價值取捨有近於佛傢思想。另外，凡例中，曹自稱「書中采者，人皆可考」可見書中記錄近於史實，隻是不知道他是如何考訂的。舌華在語言上非常簡潔，但個人認為還是有很多滯阻的地方，在記事記人上，曹氏非常好地繼承瞭世說的「遺形取神」，言簡意賅地用少量筆墨，點畫齣生動飽滿的人物性格特徵。不足之處在於，《慧語》一部分中多有廢話。