神话学:餐桌礼仪的起源 在线电子书 图书标签: 人类学 神话学 列维-斯特劳斯 列维·斯特劳斯 列维-斯特劳斯 哲学 社会学 人类学·社会学
发表于2024-12-22
神话学:餐桌礼仪的起源 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
全部神话还隐藏着一种伦理学。如果说餐桌礼仪以及更一般地说良好习俗的起源...在于对待世界的一种敬服,而礼貌在于承担对世界的义务,那么,由此可见,这些神话内在固有的伦理学乃是我们今天信奉的伦理学的对跖点。不管怎样,它告诉我们,想我们对于“他人即地狱”那样予以强调的一个公式并不构成一个哲学命题,而是对于一种文明的一个种族志证据。....当野蛮民族宣传“我们自己是地狱”时,他们讲授了谦虚谨慎的一课,而我们现在仍能听取。..已不再必要说,一种健全的人道主义不是从自我出发,而是把世界放在生活之前,生活放在人类之前,尊重他人放在自爱之前;因为无论如何总有完结之时,所以即使在这个地球上已居留了一两百万年,人类也不能以之为借口来吧某个物种当作一种东西要占有,不知羞耻也不加考虑地对待它。
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评分结构主义
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克洛德·列维·斯特劳斯,法兰西学院荣誉退休教授,法兰西科学院院士,国际著名人类学家,法国结构主义人文学术思潮的主要创始人,以及当初五位“结构主义大师”中今日唯一健在者。
列维-斯特劳斯出生于1908年,青年时代爱好哲学,醉心于卢梭、弗洛伊德和马克思的思想;嗣后致力于文化人类学研究达50余年之久。20世纪30年代他曾在巴西考察当地土著社会多年。40年代旅美期间钻研英美人类学与结构语言学,陆续发表了大量研究成果。自1959年起任法兰西学院教授迄今。
列维-斯特劳斯(Claude Levi-Strauss,1908—)在西方现代哲学史上占有”结构主义之父“的重要地位。哲学结构主义的兴起公认肇始于列维-斯特劳斯《野性的思维》(La pensee sauuage)的问世(1962年)如果说,就他个人的学术生涯而言,这个思潮的形成相应于他从文化人类学家向哲学过渡的过程,那么,《野性的思维》只是这个过程的开端,而其完成则是这四卷本的《神话学》(Mythologiques)(1964—1971年)。这部书标志着哲学结构主义的真正确立。
在第三卷《神话学:餐桌礼仪的起源》中,分析有关礼仪的神话,探究印第安人表达时间之连续性及不连续性的方式.。李维斯陀在此声称:一个文化用以表达思考的各种体系或代码具有逻辑的一致性。
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