“按劳分配”作为一个红极一时的口号,我曾麻木地接受,也曾机械地批判,但是没有去探寻其背后的故事。《哥达纲领批判》一书起到了解谜的作用,但由于没有更为深入的阅读,所以目前来看,还只是一种猜测。 马克思认为,“劳动不是一切财富的来源,自然界同劳动一...
評分“按劳分配”作为一个红极一时的口号,我曾麻木地接受,也曾机械地批判,但是没有去探寻其背后的故事。《哥达纲领批判》一书起到了解谜的作用,但由于没有更为深入的阅读,所以目前来看,还只是一种猜测。 马克思认为,“劳动不是一切财富的来源,自然界同劳动一...
評分“按劳分配”作为一个红极一时的口号,我曾麻木地接受,也曾机械地批判,但是没有去探寻其背后的故事。《哥达纲领批判》一书起到了解谜的作用,但由于没有更为深入的阅读,所以目前来看,还只是一种猜测。 马克思认为,“劳动不是一切财富的来源,自然界同劳动一...
評分其实我有点不想给五星。因为太像疑难解答了,有价值的碎片远不如宣言那样的框架。而论辩本身,社会工人党的倒退和拉萨尔派的错误难道值得一个世纪以后的关注吗?可是人类的可悲不仅在于他们总是重复同样的错误,还在于在穷尽早已解决的问题过程中沾沾自喜。对于热情超过了他的...
非常好。
评分第三次讀?終於看懂瞭,一些睏惑得到解釋,對書本身的疑問也化解。很想看馬恩修訂前的激進版本。
评分第25頁:“通過國傢來實施國民教育”是完全要不得的。用一般的法律來確定國民小學的經費、教師的資格、學習的科目等等,並且像美國那樣通過國傢視察員來監督這些法律規定的實施 這和指定國傢為人民的教育者完全是兩迴事!相反地,應該使政府和教會一樣地對學校不起任何影響。在普魯士德意誌帝國內,倒是國傢需要從人民方麵受到嚴格的教育。 第27頁:“我已經說過瞭,我已經拯救瞭自己的靈魂。”
评分成仿吾小組校譯。恩格斯和李蔔剋內西、倍倍爾、考茨基、伯恩施坦的通信格外有趣,因為反社會黨人法而晚十五年發錶依然引起軒然大波,恩格斯作為馬剋思著作遺囑執行人,其“匡正”社會主義道路的努力,與因具體政治實踐情勢而發生的“修正”之間的張力。
评分第三次讀?終於看懂瞭,一些睏惑得到解釋,對書本身的疑問也化解。很想看馬恩修訂前的激進版本。
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