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大三寒假火车上。从这学会看欧洲文学以希罗精神的得失分阶段。

半文半白，还有很多与现在相异的同人不同名的翻译。所以，我阅读时选择性较强。

半文半白，还有很多与现在相异的同人不同名的翻译。所以，我阅读时选择性较强。

1917年，而立之年的周老先生将近代文学史与希腊文学史讲义合二为一，作此书。而近百年后，我等屌丝小辈望着满书文言文加无译名的古希腊古罗马人名加地名加书名，只能泪流满面的硬着头皮往下读。通篇依旧透着作者对垮掉的一代深深的叹息：读得懂读，读不懂滚。

冲周作人的名字看这本书的。欧洲文学，类似文言的形式表达出来，感觉很微妙。不是很容易懂~

三卷分：希腊、罗马、中古与文艺复兴&&十七八世纪 颂歌(Hymnos)皆关神话(Mythos)，史诗(EPos）大抵取材于传说（Saga）。 主神Zeus（宙斯）其妻Hera（赫拉），共居Olympos（奥利匹斯）山，其子女Athena（雅典娜，战争之神又司工艺之神）、Hephaisitos（赫菲斯托斯，火神又锻冶...

上世纪九十年代以来，学界热议“没有晚清，何来五四”，除了晚清文学呈现的更多元更丰富的可能性，作为学术史家与思想家的五四学人与清学传统的关系也颇值得关注。关于鲁迅与清儒师承的关系，蔡元培、陈平原等均有精彩的论述，可以说，辑录校勘古书和进行学术著述是鲁迅继承清...  

三卷分：希腊、罗马、中古与文艺复兴&&十七八世纪 颂歌(Hymnos)皆关神话(Mythos)，史诗(EPos）大抵取材于传说（Saga）。 主神Zeus（宙斯）其妻Hera（赫拉），共居Olympos（奥利匹斯）山，其子女Athena（雅典娜，战争之神又司工艺之神）、Hephaisitos（赫菲斯托斯，火神又锻冶...

近年常谓友人，吾喜周作人文章尚胜鲁迅。又曰，若生乱世，或当别论。 作人之笔调才情，吾之赞也。 作人尝做汉奸，难逃其咎，然不可因人废文。 作人之文字，颇见情致真知，读之会心，可得安宁。 鲁迅之文字，多作愤怒之色，读之，常感不安。 又，鲁迅当年之批评，如今看来，难免...  

三卷分：希腊、罗马、中古与文艺复兴&&十七八世纪 颂歌(Hymnos)皆关神话(Mythos)，史诗(EPos）大抵取材于传说（Saga）。 主神Zeus（宙斯）其妻Hera（赫拉），共居Olympos（奥利匹斯）山，其子女Athena（雅典娜，战争之神又司工艺之神）、Hephaisitos（赫菲斯托斯，火神又锻冶...