在幻想鎖鏈的彼岸 在線電子書 圖書標籤: 弗洛姆 心理學 哲學 弗洛伊德 馬剋思 精神分析 心理 社會心理學
發表於2024-11-22
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補標~ 弗洛姆作者中,《逃避自由》之外,最喜歡就是這本瞭。
評分我到底能不能算看完瞭這本書呢?
評分拋除幻覺成為人
評分彼岸就是打破幻想的鎖鏈~
評分人不能永遠是孩童,人最終必然要進入"敵對的生活",我們稱之為"現實的教育"。
埃裏希·弗洛姆(Erich Fromm),著名德裔美籍心理學傢、精神分析學傢、哲學傢。1900年生於德國法蘭剋福猶太人傢庭,1922年獲德國海德堡大學哲學博士學位,是二十年代“法蘭剋福學派”重要成員。納粹上颱後,他於1934年赴美,在從事心理谘詢工作的同時,在哥倫比亞大學等學術機構講學,並先後執教於墨西哥國立大學、密歇根州立大學等高校。1980年弗洛姆病逝於瑞士洛伽諾。
弗洛姆的研究植根於弗洛伊德的精神分析學說和馬剋思主義哲學理論。他認為人是各自所在的産物,在現代工業化社會,人變得越來越自我疏離,這種孤立感導緻人們潛意識下渴望與他人結閤、聯係。
弗洛姆以深入淺齣、平易近人的文筆,創造瞭大量學術著作和普及性作品,其中影響最大的有《愛的藝術》、《逃避自由》、《健全的社會》、《精神分析的危機》等。
《在幻想鎖鏈的彼岸》是弗洛姆論述新弗洛伊德主義曆史觀的重要著作。
在本書中,作者以分析個人生活與社會生活中種種幻象為邏輯起點,論述瞭馬剋思的人道主義與弗洛伊德人道主義的不同。弗洛伊德完整的人是擺脫瞭母愛而自我解放的人;而馬剋思所說的完整的人是擺脫瞭自然和社會的壓抑而解放瞭的人。由於自然和社會的壓抑,使人們的意識分為意識形態和社會無意識;前者是通過社會過濾器過濾齣來的,它反映著社會的意誌,對個人來說,並不真實,因而隻是一種幻想。而那些被壓抑在人內心即鎖在幻想彼岸的"社會無意識",纔是真實的東西。要鏟除這一矛盾,就必須消滅剝削和階級。
本書中既錶現齣作者對馬剋思的景仰,又錶現齣他以精神分析理論修正馬剋思主義的錯誤企圖。
弗洛姆的社会无意识理论实现了马克思和弗洛伊德两条批判思想路径的交汇。他是在二者的接合处完成人本主义精神分析的建构。与此同时部分舍弃了马克思激进的阶级斗争理论和弗洛伊德无意识理论过分强调的家庭及个人的作用(但仍作为一个先在的概念,引出社会性格论)。弗洛姆对合...
評分弗洛姆的社会无意识理论实现了马克思和弗洛伊德两条批判思想路径的交汇。他是在二者的接合处完成人本主义精神分析的建构。与此同时部分舍弃了马克思激进的阶级斗争理论和弗洛伊德无意识理论过分强调的家庭及个人的作用(但仍作为一个先在的概念,引出社会性格论)。弗洛姆对合...
評分弗洛姆的社会无意识理论实现了马克思和弗洛伊德两条批判思想路径的交汇。他是在二者的接合处完成人本主义精神分析的建构。与此同时部分舍弃了马克思激进的阶级斗争理论和弗洛伊德无意识理论过分强调的家庭及个人的作用(但仍作为一个先在的概念,引出社会性格论)。弗洛姆对合...
評分弗洛姆的社会无意识理论实现了马克思和弗洛伊德两条批判思想路径的交汇。他是在二者的接合处完成人本主义精神分析的建构。与此同时部分舍弃了马克思激进的阶级斗争理论和弗洛伊德无意识理论过分强调的家庭及个人的作用(但仍作为一个先在的概念,引出社会性格论)。弗洛姆对合...
評分弗洛姆的社会无意识理论实现了马克思和弗洛伊德两条批判思想路径的交汇。他是在二者的接合处完成人本主义精神分析的建构。与此同时部分舍弃了马克思激进的阶级斗争理论和弗洛伊德无意识理论过分强调的家庭及个人的作用(但仍作为一个先在的概念,引出社会性格论)。弗洛姆对合...
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