會飲篇

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柏拉圖(西元前427年-347年)

是古希臘最有代錶性的大思想傢、大哲學傢、大文學傢、大教育傢。他的思想與著作主要是對話,對整個西方哲學的理念與文化發展發揮瞭極其深遠的影響,一如中華文化中孔子的地位。他20歲左右追隨蘇格拉底,直至蘇格拉底被雅典當局以莫須有的罪名處死為止,此事對他造成極大的震撼。蘇格拉底去世之後,於西元前399年離開雅典,先後到過麥加拉、埃及、居勒尼、南義大利和西西裏等地,遊歷中考察瞭各地的政治、法律、宗教等製度,研究瞭數學、天文、力學、音樂等理論和各種哲學學派的學說,在廣博的知識基礎上,逐步形成瞭自己的學說和改革社會製度的見解。西元前387年返迴雅典後,在阿卡德摩(Academus)建立學園,全麵製定他自己的哲學體係、傳播他的學說,期望能實現他的理想,並培養瞭眾多人纔,亞裏斯多德即其傑齣弟子。他的後半生除短期去過西西裏外,都在學園內度過,著作也多在此地寫成。為實踐其政治理想,曾三次赴西西裏島與敘拉古統治者狄奧尼修一世打交道,但最終仍遭失敗,自此他放棄參與政治實踐,將全部精力用於辦好學園。西元前347年,柏拉圖在參加一次婚禮宴會時無疾而逝,享年80歲,安葬於他耗費半生纔華的學園。柏拉圖的對話錄,是古希臘文明留給全人類的一筆巨大遺產。

出版者:左岸文化
作者:柏拉圖 Plato
出品人:
頁數:0
译者:王曉朝
出版時間:2007-3-9
價格:0
裝幀:平裝
isbn號碼:9789867174758
叢書系列:
圖書標籤:
  • 柏拉圖 
  • 哲學 
  • 會飲篇 
  • 愛情 
  • 古希臘 
  • 哲學 
  • 愛 
  • 蘇格拉底 
  •  
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學者們普遍認為《會飲篇》是柏拉圖最偉大的兩篇對話之一,要麼比《國傢篇》更偉大,要麼稍次於《國傢篇》。在所有對話中,這篇對話講述的故事最為生動,描述的蘇格拉底形象最為細緻入微和吸引人。對話中也最為崇高地錶達瞭柏拉圖的內心信念,不可見的事物是永久的,最重要的。本篇對話讀起來並不睏難。它不是一個要讀者追隨的論證,而是一係列私人聚會中的發言。這些發言有相同的主題,但相互之間並不連在一起。它們共同的主題就是愛,從低到高各種等級的愛。當然,蘇格拉底的發言是一個高潮,緊隨宴飲的主人、詩人阿伽鬆的發言。他的話使人聯想起四百年後使徒保羅在《哥林多前書》第13章中對愛的無與倫比的讚美。

具體描述

讀後感

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前苏格拉底的哲人赫拉克里特仅存的《残篇》中,每一句语焉不详的只言片语都蕴含着石破天惊的巨大力量,比如这句话:上升之路与下降之路本是同一条路。因此,在诸多对《会饮》的解读中,当人们熙熙攘攘都去讨论爱欲的上升时,一个叫做Sean Steel的学者就抓住了老赫这句话,反其...  

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会饮篇是一场对爱情的讨论会,之所以叫会饮篇,是因为这是一场在阿伽通家举行的宴会上的讨论。主要观点总结如下: 1,裴卓:“爱情是伟大的。因为有了爱,才有其他一切的诞生。”(爱神爱若为众神之先,“一切神灵中爱神最先产生(巴门尼德)”)无论生前死后,爱情是最古老最...  

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一、世间绘:《会饮》的形式及其取向 这篇文章要呈现的是一些思想,复数的“思想”[1]。 我们得从《会饮》(Symposium)的背景谈起。悲剧诗人阿伽通得了大奖在家宴客,邀请了包括苏格拉底[2]在内的众多人士,大家围坐在一起侃侃而谈。觥筹交错间,大家都想找点事情来消遣,而不...

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读刘小枫老师译作柏拉图《会饮》,是一个偶然。我曾言,在大学四年,我只学会了三个半词:爱情,自由,投资,加上半个信仰。半个信仰,在随后加入了价值观,终于成了使得信仰完善。随后,对爱和责任有了理解,重新对自由,投资有了加深。我逐渐认识到,认识自我,只是让自己摆...  

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用戶評價

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無心讀書

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他們對話的大前提是(而且有些講者更清楚說明),最高貴的愛是男人之間的愛。愛是對美的企盼,美貌、智慧和美德都被討論。反對古希臘風俗中男人對少年的愛,說男人不應該在這些尚未瞭解基本美德,也未定型的的少年身上下功夫,他們更應該去愛一個男子並長相廝守,並強調兩人間若隻有美德與知識的交流最為崇高

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蘇格拉底太有趣瞭

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電子書隻包括會飲一篇,無注解,陸版好像都有注解,所以標瞭這個看起來沒加的颱版。。

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讀瞭3遍

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