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道德運氣

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[英]伯納德·威廉斯 作者
上海譯文齣版社
徐嚮東 譯者
2007-6 出版日期
272 頁數
26.00元 價格
平裝
哲學的轉嚮:語言與實踐譯叢 叢書系列
9787532742660 圖書編碼

道德運氣 在線電子書 圖書標籤: 倫理學  哲學  道德哲學  B.威廉斯  伯納德·威廉斯  道德運氣  政治哲學  徐嚮東   


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發表於2025-03-04

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道德運氣 在線電子書 用戶評價

評分

這人就比內格爾順眼

評分

這人就比內格爾順眼

評分

算作是我的燈塔書。每次閱讀都帶著感恩的心,感恩身邊有這麼多弱智可以盤剝

評分

在《羞恥與必然性》之前.1981.

評分

Williams相當難譯

道德運氣 在線電子書 著者簡介

伯納德·威廉斯(Bernard Williams,1929-2003),早年在英國牛津大學研究哲學和古典學,曾先後擔任倫敦大學、劍橋大學、牛津大學和美國加利福尼亞大學伯剋利分校的哲學教授。他於1970年被選為英國社會科學院院士,之後又當選為美國藝術與科學院外籍院士,並在1999年因其在哲學上的重大貢獻而被授予爵位。

威廉斯的主要工作領域是倫理學、知識論、心靈哲學和政治哲學。他在早期希臘思想和笛卡爾的研究上建樹卓越,但他最重要的影響是在倫理學方麵。威廉斯對功利主義和康德倫理學的批判,他對道德和道德要求的本質的探究,主導瞭近30年來西方倫理理論的思維,在某種意義上是這一時期最重要的道德哲學傢。


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道德運氣 在線電子書 圖書描述

本書是伯納德·威廉斯的代錶作,收錄瞭他1973-1980年間所寫的重要哲學論文。

在書中,威廉斯對那種以功利主義和康德倫理學為核心的、不偏不倚的道德理論提齣瞭更為具體的批評;同時,他試圖利用“內在理由”和“實踐必然性”等概念來闡明倫理生活的本質和復雜性。威廉斯對功利主義在道德和哲學上的局限、相對主義、道德衝突和理性選擇等問題的論述,充分展示瞭20世紀下半葉以來西方道德哲學發展的廣度和深度,同時亦對這種發展貢獻卓著。

本書擁有廣泛的讀者群,自1981年以來重版瞭十數次。

前言

緻謝

一、個人、品格與道德

二、道德運氣

三、功利主義與道德上的自我沉溺

四、政治與道德品格

五、價值的衝突

六、公正作為一種美德

七、羅爾斯與帕斯卡之賭

八、內在理由與外在理由

九、“應當”與道德義務

十、實踐必然性

十一、相對主義中的真理

十二、維特根斯坦與唯心論

十三、他時、他地、他人

附錄:伯納德·威廉斯的哲學著作

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道德運氣 在線電子書 讀後感

評分

这其实是Williams的一个学术文集,并且是内容也是消极的,即批评性的:Williams说不应该接受康德伦理学或功利主义那样的普遍化的、抽象的道德体系。至于理由,Williams在下一本书《伦理学与哲学的限度》中才提供:伦理学的核心问题应该是“我应该如何生活?”的问题,而不...  

評分

《亚里士多德学会会刊》于 1976 年刊发了威廉姆斯和托马斯·内格尔同为《道德运气》的两篇文章,从而引发了西方伦理学领域对道德运气的持续兴趣。在《道德运气》一文的开篇,威廉姆斯回溯了传统道德哲学的内在幸福观,传统哲学认为作为生活最终目的的幸福并非来自于不受自身控制的...  

評分

Moral Luck ——Bernard Williams 写在前面:这是我今年所读到过的最难的论文,威廉斯的写作风格和帕菲特形成了两个极端,前者汪洋恣肆、才华横溢,后者中正平和,谨慎有加。 一、两种道德传统 Williams的论文面对两种道德传统,第一种是一种古代幸福观,第二种是康德主义的道...  

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这其实是Williams的一个学术文集,并且是内容也是消极的,即批评性的:Williams说不应该接受康德伦理学或功利主义那样的普遍化的、抽象的道德体系。至于理由,Williams在下一本书《伦理学与哲学的限度》中才提供:伦理学的核心问题应该是“我应该如何生活?”的问题,而不...  

評分

这其实是Williams的一个学术文集,并且是内容也是消极的,即批评性的:Williams说不应该接受康德伦理学或功利主义那样的普遍化的、抽象的道德体系。至于理由,Williams在下一本书《伦理学与哲学的限度》中才提供:伦理学的核心问题应该是“我应该如何生活?”的问题,而不...  

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