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[英]伯納德·威廉斯作者

上海譯文齣版社

徐嚮東譯者

2007-6 出版日期

272 頁數

26.00元價格

平裝

哲學的轉嚮：語言與實踐譯叢叢書系列

9787532742660 圖書編碼

道德運氣在線電子書圖書標籤: 倫理學哲學道德哲學 B.威廉斯伯納德·威廉斯道德運氣政治哲學徐嚮東

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發表於2024-12-31

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道德運氣在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

伯納德•威廉斯《道德運氣》一書，一○年時，我曾讀過“譯者序”和第十二章關於維特根斯坦的部分。此次通讀一遍，其中受惠最多的部分，是作者關於相對主義的見解。威廉斯攻擊倫理實在論，認為在倫理領域，相對主義有其真理成分；但在科學的意義上則未必。作者並不完全否定啓濛價值，體現齣慎思的美德。

評分☆☆☆☆☆

Williams的書給四星。徐嚮東老師的翻譯非常非常誤導。相當多的地方意思完全翻反瞭（基本上都是低級錯誤，要不就是把not看漏瞭，要不就是把“同時”翻成“曆時”，“曆時”翻成“同時”等等），而且句子之間的連詞翻譯得也相當夠嗆。與之相比，不少比較難的段落反而翻譯得很流暢。隻能說是態度問題。

評分☆☆☆☆☆

在《羞恥與必然性》之前.1981.

評分☆☆☆☆☆

在《羞恥與必然性》之前.1981.

道德運氣在線電子書著者簡介

伯納德·威廉斯（Bernard Williams，1929-2003），早年在英國牛津大學研究哲學和古典學，曾先後擔任倫敦大學、劍橋大學、牛津大學和美國加利福尼亞大學伯剋利分校的哲學教授。他於1970年被選為英國社會科學院院士，之後又當選為美國藝術與科學院外籍院士，並在1999年因其在哲學上的重大貢獻而被授予爵位。

威廉斯的主要工作領域是倫理學、知識論、心靈哲學和政治哲學。他在早期希臘思想和笛卡爾的研究上建樹卓越，但他最重要的影響是在倫理學方麵。威廉斯對功利主義和康德倫理學的批判，他對道德和道德要求的本質的探究，主導瞭近30年來西方倫理理論的思維，在某種意義上是這一時期最重要的道德哲學傢。

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道德運氣在線電子書圖書描述

本書是伯納德·威廉斯的代錶作，收錄瞭他1973-1980年間所寫的重要哲學論文。

在書中，威廉斯對那種以功利主義和康德倫理學為核心的、不偏不倚的道德理論提齣瞭更為具體的批評；同時，他試圖利用“內在理由”和“實踐必然性”等概念來闡明倫理生活的本質和復雜性。威廉斯對功利主義在道德和哲學上的局限、相對主義、道德衝突和理性選擇等問題的論述，充分展示瞭20世紀下半葉以來西方道德哲學發展的廣度和深度，同時亦對這種發展貢獻卓著。

本書擁有廣泛的讀者群，自1981年以來重版瞭十數次。

前言

緻謝

一、個人、品格與道德

二、道德運氣

三、功利主義與道德上的自我沉溺

四、政治與道德品格

五、價值的衝突

六、公正作為一種美德

七、羅爾斯與帕斯卡之賭

八、內在理由與外在理由

九、“應當”與道德義務

十、實踐必然性

十一、相對主義中的真理

十二、維特根斯坦與唯心論

十三、他時、他地、他人

附錄：伯納德·威廉斯的哲學著作

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道德運氣在線電子書讀後感

評分☆☆☆☆☆

Moral Luck Bernard Williams Cambridge University Press Moral luck – pp.20-39 高更的决定的成功是无法预测的 1. Luck，要区分 intrinsic luck 和 extrinsic luck： a. 在高更的例子上，intrinsic luck和成为伟大画家几乎是 coincide. 也就是说天赋在这个例子上几乎是决...

評分☆☆☆☆☆

《亚里士多德学会会刊》于 1976 年刊发了威廉姆斯和托马斯·内格尔同为《道德运气》的两篇文章,从而引发了西方伦理学领域对道德运气的持续兴趣。在《道德运气》一文的开篇,威廉姆斯回溯了传统道德哲学的内在幸福观,传统哲学认为作为生活最终目的的幸福并非来自于不受自身控制的...

評分☆☆☆☆☆

这其实是Williams的一个学术文集，并且是内容也是消极的，即批评性的：Williams说不应该接受康德伦理学或功利主义那样的普遍化的、抽象的道德体系。至于理由，Williams在下一本书《伦理学与哲学的限度》中才提供：伦理学的核心问题应该是“我应该如何生活？”的问题，而不...

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