In early twentieth-century China, age-old traditions of homosocial and homoerotic relationships between women suddenly became an issue of widespread public concern. Discussed formerly in terms of friendship and sisterhood, these relationships came to be associated with feminism, on the one hand, and psychobiological perversion, on the other—a radical shift whose origins have long been unclear.
In this first ever book-length study of Chinese lesbians, Tze-lan D. Sang convincingly ties the debate over female same-sex love in China to the emergence of Chinese modernity. As women's participation in social, economic, and political affairs grew, Sang argues, so too did the societal significance of their romantic and sexual relations. Focusing especially on literature by or about women-preferring women, Sang traces the history of female same-sex relations in China from the late imperial period (1600-1911) through the Republican era (1912-1949). She ends by examining the reemergence of public debate on lesbians in China after Mao and in Taiwan after martial law, including the important roles played by globalization and identity politics.
作者簡介
桑梓蘭
國立臺灣大學外文系畢業,美國加州大學柏克萊分校比較文學博士。曾任美國史丹佛大學助理教授,奧勒岡大學東亞語言和文學系中國文學副教授、系主任,現任密西根州立大學現代中國文學教授。研究領域包括性別研究、性史、現當代中國文學和電影、都市研究以及臺灣研究等。
譯者簡介
王晴鋒
中國北京大學社會學博士,現任中國中央民族大學世界民族學人類學研究中心講師。
(英文原著:https://book.douban.com/subject/2132703/ 03年出版) 第一章 導論: 翻閱清末民初的雜誌(尤其插圖),我們可以發現,與男男關系不同,女女親密關系不被認爲是“色”,而是姐妹情或友情。中國社會對女性間親密關係的認識,在五四時期漸漸從天真無知發展...
评分(英文原著:https://book.douban.com/subject/2132703/ 03年出版) 第一章 導論: 翻閱清末民初的雜誌(尤其插圖),我們可以發現,與男男關系不同,女女親密關系不被認爲是“色”,而是姐妹情或友情。中國社會對女性間親密關係的認識,在五四時期漸漸從天真無知發展...
评分(英文原著:https://book.douban.com/subject/2132703/ 03年出版) 第一章 導論: 翻閱清末民初的雜誌(尤其插圖),我們可以發現,與男男關系不同,女女親密關系不被認爲是“色”,而是姐妹情或友情。中國社會對女性間親密關係的認識,在五四時期漸漸從天真無知發展...
评分(英文原著:https://book.douban.com/subject/2132703/ 03年出版) 第一章 導論: 翻閱清末民初的雜誌(尤其插圖),我們可以發現,與男男關系不同,女女親密關系不被認爲是“色”,而是姐妹情或友情。中國社會對女性間親密關係的認識,在五四時期漸漸從天真無知發展...
评分总评价 不得不说,虽然一直自认为很关心性/别议题,甚至在圈子里也待了一段时间,但我对偏重文化/文学取向的性/别研究一直抱有学理上的成见。倒不是认为这个课题无关痛痒,只是我始终觉得这类研究尚未和更加宏观的问题关怀勾连起来,有些在文化层面隔靴搔痒的意味。回头来看,...
从社会学的角度来看,这本书提供了一个极其宝贵的研究样本,它对社群内部的“边缘化”过程进行了极其细致和富有同理心的描摹。作者显然投入了大量的时间去倾听那些常常被主流话语所忽略的声音,并且以一种非常负责任的态度,将这些声音组织和呈现出来。书中对群体认同的形成、瓦解与重塑的分析,精准地捕捉到了个体在寻求归属感时所经历的焦虑与妥协。特别是对“内部异议”的处理,作者没有简单地将群体塑造成铁板一块,而是深刻地揭示了即使在最紧密的联结中,也存在着权力等级和观念冲突。这种对复杂人际动力学的洞察,让我对“我们是谁”这个问题有了更深一层的理解。它不是在提供一个简单的答案,而是在提供一套更精密的工具,去理解人类社会关系中那些永恒存在的张力。读完后,我感觉自己对身边的社群有了更深层次的理解和敬畏。
评分哇,最近翻阅的这本书真是让人眼前一亮,它仿佛带我进入了一个全新的思想疆域。作者的叙事功力实在了得,文字的张力控制得恰到好处,既有史诗般的宏大叙事,又不乏对个体内心细腻的捕捉。我特别欣赏它在探讨社会结构变迁时所展现出的那种冷静而深刻的洞察力,它不仅仅是在描述“发生了什么”,更是在追问“为什么会这样”以及“接下来会怎样”。书中的人物塑造极其丰满,他们不是扁平的符号,而是有血有肉、在道德的灰色地带挣扎的鲜活个体。读到某个关键转折点时,我甚至能清晰地感受到那种宿命般的无力感和与之抗争的巨大勇气。它提出的关于身份认同、权力运作和文化抵抗的议题,都非常具有启发性,让我停下来反复思考我们习以为常的那些社会规范究竟是多么脆弱和具有建构性。全书的节奏感把握得极好,引人入胜,让人根本舍不得放下,读完后,那种知识被拓宽、视野被拉伸的感觉是久久不能散去的。这是一部需要认真对待的作品,它值得被放在书架上,时不时拿出来重新品味一番。
评分作为一个对历史变迁敏感的读者,我发现这本书在处理时间维度上的能力令人叹为观止。它并非简单的年代顺序罗列,而是一种螺旋上升的、辩证的历史观的体现。作者巧妙地将微观的个人记忆与宏观的社会结构变动编织在一起,使得历史不再是冰冷的史实,而是充满了温度和冲突的活生生的过程。书中对某一特定历史时期所采取的文化符号的分析,细致入微,几乎每一个物件、每一个习俗的演变,背后都隐藏着权力斗争的暗流。我特别喜欢那种“在细节中看到整体”的叙事手法。它让你意识到,我们今天所珍视的某些“常态”,其实是经历了多少次激烈的拉锯战才得以确立的。阅读过程中,我感觉自己像是穿越了时空,亲身参与了那些塑造我们当下世界的关键抉择。这不仅是一部记录历史的书,更是一部教人如何“阅读”历史的书,其史学价值和文学价值都达到了一个很高的水准。
评分这本书的哲学思辨部分,简直是教科书级别的精彩。我不得不说,作者在梳理和批判既有理论框架时,展现出了一种近乎残忍的精准度。他/她毫不留情地揭示了那些看似坚不可摧的理论基石是如何建立在某些被刻意忽略或压抑的经验之上的。尤其是在论述“他者”的建构过程时,所引用的案例和跨学科的援引,都显示出作者深厚的学术功底和广博的阅读量。我尤其被其中关于“语言的边界”与“经验的不可译性”的讨论所吸引。那种感觉就像是作者在用一把锋利的手术刀,小心翼翼地剥开层层迷雾,直指核心的矛盾。虽然有些段落的理论密度相当高,初读可能会有些吃力,但一旦跟上作者的逻辑链条,那种豁然开朗的智识上的愉悦感是无与伦比的。它迫使你走出舒适区,去重新审视你赖以理解世界的工具箱。我强烈推荐给所有对知识的底层逻辑抱有好奇心的人,这本书绝对能提供一个全新的、更具批判性的视角。
评分这本书的文体风格变化真是丰富多彩,简直像是一场文学实验。有时候,它会突然切换到一种近乎意识流的、充满诗意和隐喻的表达方式,将人物内心深处的挣扎用极具音乐感的语言描摹出来;而紧接着,又会用极其简洁、近乎新闻报道式的客观口吻来陈述一个残酷的社会现实。这种强烈的对比和跳跃性,非但没有造成阅读障碍,反而极大地增强了作品的张力和表现力。它在形式上不断地探索着文学表达的极限。我特别欣赏作者对“沉默”的运用,那些未被言说、被压抑在文字背后的情绪和力量,往往比直接的呐喊更具震撼力。阅读体验是极其沉浸和多层次的,你不仅是在“看”故事,更是在体验一种独特的、破碎而又完整的艺术构造。对于那些厌倦了传统线性叙事结构,渴望在阅读中寻找新奇文学体验的读者来说,这本书无疑是一剂强心针。
评分好在意里面的图啊,真是好看!
评分英文版比中文版多了一些配图呢
评分好在意里面的图啊,真是好看!
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评分湾湾真的跟大陆如此不一样咩,不相信。。【有什么不信的人家八点档都出非stereotypical并且广受好评的CP了。。
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