顧隨講《文心雕龍》 在線電子書 圖書標籤: 顧隨 文心雕龍 古典文學 文學研究 苦水先生 文學 說文解字 文學史、文學批評及理論
發表於2024-11-07
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內容略雜,但目錄解析部分到底增長瞭見識。
評分內容零碎,讀著不過癮
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評分事實證明,任何人講的文心雕龍於我都是“辭章穿腸過”……
評分有些遣詞造句,尤其是後麵的論文,明顯有時代的印記,隻怕是不得已而為之。整體而言,深入淺齣,還是很有啓發。對於我這種非中文係齣身,缺乏古文功底的人,入門來讀,獲益匪淺。顧隨學貫中西,且精通禪學,這種知識結構讓他整個人思路清晰、視野開闊,不拘不迂,每有獨到之創見,非常難得。
《顧隨講文心雕龍/顧隨講義係列叢書》編著者耿文輝。
《顧隨講文心雕龍/顧隨講義係列叢書》是一部非常重要的中國(古典)文學創作理論的名著,內容所涉,十分繁富,項目之多夥,問題之復雜,探討起來,極不容易。那麼,要在如此簡短的一篇講稿中嚮一般同學來評介它,應當把重點放在什麼地方呢?我們可以看到:顧先生著重指齣的,首先是劉勰撰作此書的用意和目的,顧先生在講這一點時,也指齣瞭劉勰的嚴肅的探研、撰述的態度,敢於批評的精神,和善於思考分析的能力。這是我們研讀《文心雕龍》時所最應著眼的要義。
《文心雕龍》五十篇,顧隨先生選講瞭其中的《神思》《風骨》《鎔裁》《誇飾》《物色》諸篇,皆屬創作論範疇。此外,還包括對《總術》一篇的注釋。講義中還有顧隨先生《劉勰及其〈文心雕龍〉評介》和《論藝術誇張》兩篇論文。而《評介》一文的手稿尚在且完整無缺,於讀者實乃“幸甚至哉”。
該書接近講稿性質,對象是青年學子。所以,寫得平易通俗,要言不煩,深入淺齣,這一點無俟多贅。可以看齣,先生在這種文稿中自然也要略涉一些有關的基本知識,但那是為瞭便於說明要說的問題,並不是目的、本身。對可由其他辦法獲得的知識性材料的羅列、灌輸,“照本宣科”,並不是(從來也不曾是)先生的用意所在,他更為注意的總是如何幫助學生提高見解的水平。
顧先生為文的精義,首先是誘導學子在治學時要透過現象認清事情的實質,在此已略可窺見一斑。
先生此文結束處所提齣的問題——即劉勰所運用的這種文體的價值意義以及他對這一文體的造詣成就,是一個極有見地的問題,先生要我們“不可以輕輕放過”,語重心長,深可感動。
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