重屏 在线电子书 图书标签: 巫鸿 艺术史 藝術理論 艺术 中国美术史 中国画 绘画 历史/美学/人物
发表于2025-04-15
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相对喜欢前半部分《夜宴图》和《会棋图》的对比解读。后半部分,特别是第四章有些观点不能认同,过于简单、随意了。
评分什么是传统中国绘画——它不仅是画出来的图像,也是图像的载体。屏风明显具有这种多重含义——实物、绘画媒材、绘画图像。第一章主题是视觉叙事。细读《韩熙载夜宴图》揭示出:在一件长卷画中,屏风如何用来构造空间和时间的程序,如何调整画中的感知方式,这种程序和感知如何在现代美学史中被误读。第二章,《重屏会棋图》使性别的空间问题成为尖锐焦点。通过探寻仕女屏风的历史、与其联系的幻的概念,以及绘画中性别空间的并置,来解释中国绘画中隐藏的整个女性人物画史之中关于空间和凝视的社会结构。第三章的中心问题是男性的自我形象塑造。由《勘书图》引出,追溯文人与山水屏风的历史,探究这种屏风的隐喻:它是文人的私密内心,是其自我本心的展现。第四章将前述融合,探究满清宫廷中汉族女性的空间成为被征服对象,而化身儒士的帝王成为征服者
评分什么是传统中国绘画——它不仅是画出来的图像,也是图像的载体。屏风明显具有这种多重含义——实物、绘画媒材、绘画图像。第一章主题是视觉叙事。细读《韩熙载夜宴图》揭示出:在一件长卷画中,屏风如何用来构造空间和时间的程序,如何调整画中的感知方式,这种程序和感知如何在现代美学史中被误读。第二章,《重屏会棋图》使性别的空间问题成为尖锐焦点。通过探寻仕女屏风的历史、与其联系的幻的概念,以及绘画中性别空间的并置,来解释中国绘画中隐藏的整个女性人物画史之中关于空间和凝视的社会结构。第三章的中心问题是男性的自我形象塑造。由《勘书图》引出,追溯文人与山水屏风的历史,探究这种屏风的隐喻:它是文人的私密内心,是其自我本心的展现。第四章将前述融合,探究满清宫廷中汉族女性的空间成为被征服对象,而化身儒士的帝王成为征服者
评分什么是传统中国绘画——它不仅是画出来的图像,也是图像的载体。屏风明显具有这种多重含义——实物、绘画媒材、绘画图像。第一章主题是视觉叙事。细读《韩熙载夜宴图》揭示出:在一件长卷画中,屏风如何用来构造空间和时间的程序,如何调整画中的感知方式,这种程序和感知如何在现代美学史中被误读。第二章,《重屏会棋图》使性别的空间问题成为尖锐焦点。通过探寻仕女屏风的历史、与其联系的幻的概念,以及绘画中性别空间的并置,来解释中国绘画中隐藏的整个女性人物画史之中关于空间和凝视的社会结构。第三章的中心问题是男性的自我形象塑造。由《勘书图》引出,追溯文人与山水屏风的历史,探究这种屏风的隐喻:它是文人的私密内心,是其自我本心的展现。第四章将前述融合,探究满清宫廷中汉族女性的空间成为被征服对象,而化身儒士的帝王成为征服者
评分感觉前面写得很有意思,后面反而觉得一般,应该是关注点不一样吧
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