该书叙述了南唐艺术史高度发展的情况。 首先描述了南唐三代皇帝的简史,个性分析,政治和文艺活动。 接着探讨了南唐王室的宗教活动。 最重要的部分是对南唐绘画艺术的研究。而且分析了南唐时期,西蜀和江南两地风格的竞争。 该书是目前对南唐艺术史最为新颖和权威的研究。
一直有個說法,就是專家是在很多方面懂得很少,但在很少方面懂得很多的人。關於這個事情,我一直沒太搞清楚,記得陳寅恪1935年在給陳垣的《元西域人華化考》作序時說,“寅恪不敢觀三代兩漢之書,而喜談中古以降民族文化之史。”那是基本符合上述標准的。而另外更多的例子,則...
评分一直有個說法,就是專家是在很多方面懂得很少,但在很少方面懂得很多的人。關於這個事情,我一直沒太搞清楚,記得陳寅恪1935年在給陳垣的《元西域人華化考》作序時說,“寅恪不敢觀三代兩漢之書,而喜談中古以降民族文化之史。”那是基本符合上述標准的。而另外更多的例子,則...
评分一直有個說法,就是專家是在很多方面懂得很少,但在很少方面懂得很多的人。關於這個事情,我一直沒太搞清楚,記得陳寅恪1935年在給陳垣的《元西域人華化考》作序時說,“寅恪不敢觀三代兩漢之書,而喜談中古以降民族文化之史。”那是基本符合上述標准的。而另外更多的例子,則...
评分一直有個說法,就是專家是在很多方面懂得很少,但在很少方面懂得很多的人。關於這個事情,我一直沒太搞清楚,記得陳寅恪1935年在給陳垣的《元西域人華化考》作序時說,“寅恪不敢觀三代兩漢之書,而喜談中古以降民族文化之史。”那是基本符合上述標准的。而另外更多的例子,則...
评分一直有個說法,就是專家是在很多方面懂得很少,但在很少方面懂得很多的人。關於這個事情,我一直沒太搞清楚,記得陳寅恪1935年在給陳垣的《元西域人華化考》作序時說,“寅恪不敢觀三代兩漢之書,而喜談中古以降民族文化之史。”那是基本符合上述標准的。而另外更多的例子,則...
四颗星给最后两篇,前面南唐三主的一点没看出好来……
评分连图版都“较差”
评分一半是在做知识考古学的历史再现
评分一半是在做知识考古学的历史再现
评分鸡肋。
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