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[英] 柯律格作者

石頭出版社

劉宇珍译者

2009-9-1 出版日期

311 页数

NT$1800 价格

平装

丛书系列

9789866660061 图书编码

雅債在线电子书图书标签: 艺术史柯律格艺术美术史海外中国研究文化史社会学书画

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发表于2024-05-02

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雅債在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

本书的中心问题：这些物品究竟为何存在？它们为何以这种样貌出现？在礼物中见到了三层义务：给予的义务、接受的义务、以及更重要的回礼的义务。

评分☆☆☆☆☆

相比藩屏，这本书非常的学术。从西方艺术史的理论框架分析了各种社会关系在文徵明作品中可能起到的作用（社会性艺术social art）。

评分☆☆☆☆☆

置於文化藝術場域中考察以文徵明為個案明代文人的應酬與禮贈的「人情網絡」，浮現諸多minor人物和面向，文人不必一味清高，談錢利談名望談形塑也是一種還原姿態，「互惠」的商品消費的考量真是有趣的「雅債」，「人情債」我選肉償吧????。此書對靝沅的研究啟發甚大，中譯質量挺高。@BKI-KUL-KKC #依舊讀#106

评分☆☆☆☆☆

非常喜欢非常葱白！完全就是我喜欢的艺术史的样子

评分☆☆☆☆☆

研究视角值得借鉴，但与期待有距离，不少应该被重视的地方却点到为止，而且忽视了历史特殊性问题。不过不能苛求柯先生面面俱到，他在就社会关系系统如何构建名家形象方面已阐述得非常不凡。在阅读这一构建过程时，我脑海中一直会闪现格拉布街的那批底层文士，在灵魂方面，那些文士多少与天朝无实权却位于名人地位的文人有些相近。比如，他们在未获得可以维持自己与家族体面生活的地位之前，同样在汲汲营营寻求可能的庇护（虽然从中国传统的角度看，这种人情交往再正常不过）。当地位一旦建立起来，中心人物便通过各种方式加以维护（无论主动或被动），并为后世留存下一个完美的偶像形象，这个存世的形象可能只提取几点被后世认为符合大师风骨的要素，柯先生想做的就是还原一个世俗性的大明，而不是一个漂浮于后世追随者理想天空中的神圣灵魂。

雅債在线电子书著者简介

柯律格（1954–）教授是當代研究中國物質文明史的重要學者，現任英國牛津大學藝術史系講座教授。1974年曾前往北京學習中文，後分別於劍橋大學東方研究院及倫敦大學亞非學院取得學士（1977）與博士學位（1983）。曾擔任倫敦維多利亞與艾伯特博物館（Victoria & Albert Museum）中國部資深研究員兼策展人長達十五年，並自1994年起先後任教於薩塞克斯大學（University of Sussex）藝術史系及倫敦大學亞非學院（SOAS）。

他不僅博學多聞，對於中國傳統典籍亦有深厚的造詣，同時經常關照西方文化史、人類學、社會學方面的研究成果，將兩者結合而提出新穎有洞察力的學術論述，學術成就廣受國際學界的讚譽。著作豐富，其中《長物志》更是有關明代晚期文化消費的經典著作，影響深遠。

雅債在线电子书图书目录

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雅債在线电子书图书描述

本書以一個嶄新的研究取向，拓展了我們對文徵明（1470–1559）這位偉大藝術家的瞭解。不同於以往的研究成果聚焦於文徵明作品的外在形式，作者於本書中特別關注作品的製作情境，例如時機與場合，盡可能地利用文徵明當時的文獻材料（特別是其詩文）與作品，並參照人類學、社會學、歷史學和藝術史學的研究成果與方法，自人情義務與禮物交換的角度，重新審視文徵明的生平與作品，探索文徵明如何在各種活動場域中建構主體與自我。

書中共有八章，每一章皆以某種場域、某一組特定的關係類型作為參考架構，這兩者不僅定義了文徵明的自我認同，同時也是他據以待人接物的出發點。第一部分的三章處理了與文徵明前半生有關的場域，包括家族、師長、同儕；第二部分是透過官場與地緣檢視其社交關係，援引的資料橫跨其一生；第三部分則著重處理他後半生的場域，包括顧客與弟子。最後一章檢視在文徵明死後如何凝聚出一個一貫且鮮明的「偉大藝術家」形象。

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雅債在线电子书读后感

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对于浩瀚无边的中华文明来说，我们所处的立场，所采用的研究方法将会极大程度上决定我们观望的效果。近些年来，历史学、考古学、人类学、民族学、社会学、美学、宗教学和文学史等交叉学科的不断建构和融汇也为中国艺术史的发展提供了强大的动力。比如《雅债》所属的“开放的艺...

评分☆☆☆☆☆

早年读英文版的时候主要是看图片，现在出了中文版才耐下心来看内容。这本书的翻译团队就好像《雅债》的主题想要呈现的网络一样，刘是作者在牛津时的博士（是美女！靓照请见http://www.ihp.sinica.edu.tw/index.htm）、胡是作者在亚非时的硕士，邱是台北故宫书画处的研究人员，...

评分☆☆☆☆☆

本书的中心问题：“这些物品究竟为何存在”，在“视觉文化”与“物质文化”的张力间寻求最丰富的解释空间。通过将1987年周道振的《文征明集》与文徵明后人的《甫田集》对比发现子辈希望借由文集的刊行塑造其身后之名。特别注意到文征明撰写女性志文的儒士态度。其角度甚为新颖...

评分☆☆☆☆☆

如果文徵明那个时代有facebook或者微信的话，那么这个被称为“江南四大才子”之一的文艺青年的朋友圈是什么样的？会不会像他画中的人物一样，总是一副不懂人情世故，神龙见首不见尾的世外高人“隐士”形象？说起“江南四大才子”，人们首先会想到唐伯虎，他和秋香的爱情故事几...

评分☆☆☆☆☆

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