大師之大 在線電子書 圖書標籤: 西南聯大 民國 傳記 社會 文化 曆史 知識分子參政 知識分子
發表於2024-12-23
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喜歡這樣的書。花瞭三天時間抽空讀完,從迴動蕩歲月。 “一二一”之前,大傢的目標還比較一緻,但之後齣現瞭一定的分裂,也是由於思想的不同。不同的知識分子在一緻對外的年代可以做到齊心,但是當內部混亂之後,我們又何去何從?每個人都有自己的思考,並且奮鬥一生。
評分喜歡這樣的書。花瞭三天時間抽空讀完,從迴動蕩歲月。 “一二一”之前,大傢的目標還比較一緻,但之後齣現瞭一定的分裂,也是由於思想的不同。不同的知識分子在一緻對外的年代可以做到齊心,但是當內部混亂之後,我們又何去何從?每個人都有自己的思考,並且奮鬥一生。
評分讀讀故事還成,寫的洋洋灑灑,感覺不停的拽詞,不能當曆史書籍讀,沒什麼深刻的思想~
評分那一帶的知識人,士人精神的傳承。看瞭很感動,十分推薦
評分漲姿勢的讀物
《大師之大:西南聯大與士人精神》內容簡介:西南聯大,一所誕生於抗戰烽火中的大學,一個大師的搖籃。自1938年5月4日開始上課,至1946年5月4日結束,在昆明八年的時間裏,它的命運與民國的政治走嚮緊密相連。《大師之大:西南聯大與士人精神》聚焦中國遠徵軍中西南聯大學子的身影,展現聯大教授議政參政的傢國情懷與擔當精神,厘清聯大教授與各黨派的關係和糾葛:穆旦翻越野人山,聞一多喋血西倉坡,張伯苓晚景淒涼,錢端升神情落寞……
曆史睏境中的西南聯大人,最後的命運令人唏噓不已。在20世紀劇烈變革的中國,當學術遇到政治,當教授遇到政客,誕生瞭悲劇,也鑄就瞭大師的風骨。
西南聯大是中國最後一批大師的孵化地,他們之後,中國再無大師:陳寅恪、鬍適、蔣夢麟、梅貽琦、張伯苓、華羅庚、費孝通、楊振寜、李政道、趙九章、鄧稼先、劉東生、吳徵鎰、宋平、彭佩雲、王漢斌、硃光亞、彭佩雲、汪曾祺、鄒承魯、王希季、陳芳允、郭永懷、屠守鍔、吳訥孫、陳忠經、戴傳曾、何兆武、李長之、何其芳、吳大觀、任繼愈、吳慶恒、葉篤正、謝瑋、黃昆、王浩楊、 鳳林景……
他们曾说,崖山之后无中国。五百年后,他们又说,崖山之后,乃有民国;民国之后,再无中华。 见多了焚书坑儒、罢黜百家、文字狱……又见过宛若鬼畜的文化革命,不得不说,那是一个自由的时代。然而,在这本“阉割”过的书影里,有谁狞笑着举起的屠刀? 诚然,...
評分“ 现代知识分子是社会良心和时代的代言人,他们所具有的的品格集中表现为:独立精神,自由思想,言论自由,倡导民主,人格独立。” 这句活可以说是统领整本书的灵魂,我们看到了西南联大众多大师在中华民族生死攸关时刻的所思、所为、和心中最最神圣的信仰,世事变迁...
評分“ 现代知识分子是社会良心和时代的代言人,他们所具有的的品格集中表现为:独立精神,自由思想,言论自由,倡导民主,人格独立。” 这句活可以说是统领整本书的灵魂,我们看到了西南联大众多大师在中华民族生死攸关时刻的所思、所为、和心中最最神圣的信仰,世事变迁...
評分他们曾说,崖山之后无中国。五百年后,他们又说,崖山之后,乃有民国;民国之后,再无中华。 见多了焚书坑儒、罢黜百家、文字狱……又见过宛若鬼畜的文化革命,不得不说,那是一个自由的时代。然而,在这本“阉割”过的书影里,有谁狞笑着举起的屠刀? 诚然,...
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