呂大樂,香港中文大學社會學系教授。近著包括《香港中產階級處境觀察》、《山上之城:香港紅十字會的故事》、《階級分析與 香港 (九八增訂版)》、《誰說家長一定是好人》、《中產好痛》、”Consuming Hong Kong”、”The Dynamics of Social Movement in Hong Kong”、”City-States in the Global Economy”等。趕上五十年代的尾班車,認為生命還有許多過癮之處的新中年,童年最美好的回憶來自北角公共屋村的長廊;填鴨式教育制度的倖存者,熱愛並相信足球;中文大學社會系教授;儘管五音不全,但擁有多項其他特長,包括自嘲,講笑話,文化分析和社會觀察等。
香港有四代人,生長於戰前的是第一代,依次直推至1990年誕生的第四代。呂大樂以精闢的透析力和高度的概括力,道出四代人的精神面貌,並令人不無警惕地指出,在安分寬容的第一代陸續退下舞台之際,「戰後嬰兒」卻未能為下一代提供更開放、更公平的環境,以致第三代人深感出頭無期,而第四代人打從開始便是輸家。
《四代香港人》呂大樂 表面上,時代之間相安無事。其實,時代之爭即將爆發,安份的第一代人陸續退出了舞台,已經開始長出銀髮的「戰後嬰兒」反而毫無倦意,繼續指指點點。內地,台灣的三是時代意氣風發,香港的確感到出頭無期,生活艱難。至於第四代人,他們打從開始便是輸家...
评分呂大樂是本地一名的社會學學者,2007年他寫下了一本薄薄的小書叫做《四代香港人》,早幾年開始有八十後的抗爭開始,世代爭執的問題引起了廣泛的討論。「八十後」成為的是一種標籤,可以是對抗、是叛逆的象徵,但同時第四代香港人是輸家,還要是輸得徹頭徹尾的。基本上很多的香...
评分 评分如果陳冠中的《我這一代香港人》帶給香港文化界的,是皆得利益者的懺悔精神,呂大樂的《四代香港人》,則在其基礎上,拓展了世代矛盾的討論,並將關注「香港人」的討論範圍,往回擴展到戰後來港打拼的一代,亦即「二、三年級生」(二十及三十年代出生者)。可望在不久的將來,...
评分感謝方老師的介紹,才知道呂大樂《四代香港人》這本好書。 呂先生將香港分為四代人,並在書中描述這四代人的特質。雖然不認同他的劃分界線 (怎麼看我也是第三代人嘛~),但某些段落絕對一針見血,讓栗拍爛手掌。譬如以下關於第四代人的描述: 是這一些家長給孩子機會和支持,...
輕巧的書, 道出了部分真確
评分粗粗浏览了一遍,有关香港的不少疑惑似乎有了解答。
评分这个四代划分稍作调整后其实也可以用在内地,或许还可以用在许多其他国家和地区。之所以这样讲,是因为我想把它看成一个普遍的问题。我认为,如果仅仅是从本土意识的角度去检讨这几十年代与代的问题,容易越看越无助,越看越消极。事实上呢,不可能什么坏都遇到,也不可能什么好都占尽。时到如今,虽然物质丰富了,但我想,我们依旧在解决生计问题,这也是值得我们重视的问题。“清高到不问饮食男女,一味关心国家大事”,这不是一种健康的生活状态。
评分準確,為新一代叫屈。第四代要注意。
评分可圈可点的一本“小书”
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