刘咸炘学术论集·史学篇(上下) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:广西师范大学出版社

作者:刘咸炘 原著

出品人:

页数:597

译者:

出版时间:2007-7

价格:47.50元

装帧:平装

isbn号码:9787563365845

丛书系列:刘咸炘学术论集

图书标签:

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好的，这是一份关于一本假设的图书的详细简介，该书与《刘咸炘学术论集·史学篇（上下）》无关。 --- 书名： 《江南士人的转型与实践：明清之际社会变迁中的知识分子群像》 作者： 王守正 出版社： 华东师范大学出版社 出版时间： 2023年10月 --- 内容简介 《江南士人的转型与实践：明清之际社会变迁中的知识分子群像》是历史学领域一部深入剖析明清易代之际江南地区士人群体命运与思想演变的重量级学术专著。本书跳出了传统上将士人简单划分为“遗民”与“贰臣”的二元对立框架，通过对大量地方志、家族谱牒、私人著述、科举档案乃至商业文书的细致钩沉与交叉印证，构建了一个多维度的、动态发展的士人社会图景。 本书的核心议题在于探究，在剧烈的政治动荡、经济结构调整以及思想思潮更迭的背景下，江南士人这一社会精英阶层如何调适其身份认同，并具体实践其在新的历史情境中的社会角色。作者认为，明清之际的士人并非铁板一块，其间的差异性、适应性与反抗性，共同塑造了这一历史时期的文化风貌。 全书分为五个部分，层层递进，系统梳理了这一转型过程。 第一部分：士绅阶层的地理分布与经济基础的重塑 本部分首先考察了明末清初江南地区士绅阶层的空间分布格局。通过对苏州、松江、常州等核心区域与苏北、徽州等边缘地区的对比分析，揭示了区域经济差异对士人政治参与意愿和经济活动选择的影响。作者指出，传统的土地兼并模式在明末已现疲态，而部分具有商业头脑的士人开始积极介入漕运、盐业以及新兴的棉纺织业，形成了新的经济支柱。这种经济基础的微妙变化，直接影响了士人对朝廷政策的立场和对自身社会责任的理解。例如，对水利工程的参与度，不再仅仅是儒家“教化”的体现，更成为维护地方经济稳定的实际手段。 第二部分：科举制度的衰变与士人路径的选择 科举，历来是士人身份的基石。本书详细考察了明末清初科举制度的混乱与重塑过程。作者运用统计学方法，分析了不同时期中举率的变化，并重点关注了清初“留城”与“出仕”之间的张力。对于那些在战乱中未能顺利进入仕途的士人，他们如何通过“训蒙”、“纂修地方志”、“著述立说”等非主流路径来确认自身的文化价值，成为本部分着力探讨的内容。特别是对于“晚明遗民”的群体，本书区分了他们中一部分人基于政治理想的坚守，与另一部分人基于生计压力和对学术自由的追求而产生的行为差异。 第三部分：学派之争与思想资源的再激活 明末清初的学术思潮异常活跃，诸如黄宗羲、顾炎武、王夫之等大家，他们的思想资源与时代背景紧密相关。本书深入挖掘了这些思想的“实践面向”。例如，顾炎武的“经世致用”观并非纯粹的理论构建，而是对具体地方治理困境的回应。作者通过比对不同学派对“义理”与“考证”的侧重，分析了这种学术转向如何为士人应对社会危机提供了思想工具。此外，本书还关注了那些不以“大儒”自居，但在地方社学、义学中发挥教育作用的“小儒”群体，他们对儒家思想的民间普及和实际社会教化功能不容忽视。 第四部分：家族、乡里与社会调适中的伦理实践 士人的社会身份很大程度上由其宗族网络和乡里关系界定。本书选取了若干代表性江南家族的案例，分析了他们在明清易代之际如何通过重修家乘、设立义庄、调解邻里纠纷等具体行动来维持家族的凝聚力和在地方的权威。作者强调，对于许多士人而言，“忠君”的政治伦理，往往需要服从于“孝悌”的家族伦理和地方的生存秩序。这种在宏大叙事与微观实践之间的张力，构成了士人日常伦理生活复杂性的核心。 第五部分：艺术、技术与士人身份的边界拓展 本书的最后一部分，着眼于士人身份的边界拓展。随着市民文化的兴起和商品经济的发展，一些传统上被视为“末流”的技能（如版画、园林设计、医学、甚至精细的工艺制作）开始被具有文化素养的士人所采纳和实践。通过研究那些既能著书立说，又能参与商业活动或精通某种实用技术的士人，本书展示了明清之际“文人”与“技艺人”之间壁垒的模糊化趋势。这种身份的多元化，标志着江南士人对传统儒家“万般皆下品，唯有读书高”观念的微妙修正与适应。 总结 《江南士人的转型与实践》以其扎实的史料功底和细腻的社会史分析，为理解明清之际中国精英阶层的变迁提供了一个极具启发性的视角。它不仅梳理了历史的脉络，更关注了历史主体在特定压力下的鲜活反应与复杂抉择，是研究中国社会史、思想史、以及明清史的学者不可或缺的重要参考。本书的观点和研究方法，对当前历史学界理解精英群体对社会危机的响应机制，具有深远的借鉴意义。

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坦白说，我最初是冲着某个特定断代史的专题才开始接触这套书的，但读下去后，却被刘咸炘先生整体的历史哲学观深深吸引了。他对于“史”与“非史”的界限把握得非常微妙，很多看似旁枝末节的论述，实则暗含着对史学本质的深刻反思。他处理材料的方式非常老练，能够从浩如烟海的文献中精准提炼出核心矛盾点，并以此为轴心构建起自己的论述体系。这种“庖丁解牛”般的史学功力，是很多年轻学者所欠缺的。整套书给我的感觉是，这不是简单的历史叙事汇编，而是一部融合了深刻洞察力、严谨考据和独特美学追求的史学杰作。每一次重读，都会有新的体会，因为作者设置的思考的深度足够广阔。

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阅读这套书的过程，简直像是一场精神上的“探险”。刘咸炘先生的笔法有一种独特的韵律感，尽管探讨的是严肃的史学命题，但他的文字却并不枯燥乏味，反而带着一种古典的雅致。尤其是他对于人物命运的描摹，常常能抓住那种历史洪流中小人物的悲怆与抗争，让人读后久久不能平静。他善于在宏大的历史叙事中穿插精妙的细节描写，使得那些遥远的时代仿佛触手可及。我尤其欣赏他那种对史料的“去魅”能力，他不会盲目崇拜经典记载，而是用批判的眼光去审视，去还原一个更接近真实的过去。读完全部篇章后，我感觉自己对某些历史阶段的认知被彻底颠覆了，这种被“刷新”的感觉，正是优秀学术著作带给读者的最大乐趣。

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我通常对学术性的文集不太感冒，因为它们往往过于碎片化，缺乏连贯性。但这套书却出人意料地具有整体性，尽管各篇章主题分散，但背后隐约贯穿着刘咸炘先生一贯的史学方法论和世界观。他似乎总是在追问：历史是如何塑造了我们的认知，又是如何反过来被我们的认知所塑造的？这种对“史观构建”的关注，让他的文章超越了单纯的史事复述，上升到了方法论的探讨层面。对于那些希望系统学习如何进行严谨历史研究的读者，这本书提供了绝佳的范例——它展示了如何将考据的细致与理论的宏大完美结合。读罢掩卷，内心涌起的是一种对知识的敬畏和对历史长河的无尽遐想。

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我必须得说，这套书的学术价值绝对是毋庸置疑的，但对于一般的历史爱好者来说，可能需要一点点耐心去适应其深厚的学术底蕴。刘咸炘先生的论证过程极其缜密，每一个观点都有充分的史料支撑，逻辑链条环环相扣，几乎找不到可以轻易被攻破的薄弱环节。这种扎实的功力，使得他的很多结论具有相当高的说服力。然而，也正因为这种深度，有些篇章的阅读体验会比较“硬核”，需要查阅一些背景知识才能完全领会其精妙之处。我个人觉得，最精彩的部分在于他对某一历史事件的多维度考察，他从不满足于单一的解释，而是会引入社会结构、经济基础甚至地理环境等多种因素进行综合分析，展现出一种宏大的历史观。对于想要在史学研究上更进一步的朋友来说，这本书无疑是一份极其宝贵的参考资料。

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这套《史学篇》读下来，给我的感觉就像是走进了历史的迷宫，每一个转角都能发现新的线索，而刘咸炘先生的洞察力简直令人惊叹。他不像传统史学家那样只专注于罗列史实，而是更侧重于探究历史背后的深层逻辑和人性的复杂性。比如他对魏晋风度的剖析，不仅仅停留在衣冠谈吐的表象，而是深入到那个特定时代背景下知识分子精神困境的挖掘。我特别欣赏他那种“以史为镜，观照当下”的视角，他的文字充满了思辨性，不时会抛出一个问题，让你不得不停下来思考，而不是被动接受。读他的文章，我能感受到一种跨越时空的对话，仿佛能听到一位智者在耳边低语，指引我如何更清晰地理解人类文明的演进。这种治学态度，严谨又不失灵动，非常适合那些希望从历史中汲取智慧的读者。

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其实就是排印了呗，加了个标点呗……评分是给刘咸炘的！

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要先读哲学的中书，再读左右书。

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