《繪畫史事》是阿拉斯在“法蘭西文化”電颱上為聽眾們準備的文化節目內容。一個緻力於最嚴肅的藝術史研究的專傢，要完成一個挑戰：將傾其一生研究的精華與成果，用最平淡又最投入的語氣，為廣大的藝術愛好者們娓娓道來。
在法國當代的藝術史領域中，阿拉斯既可以說是一匹離經叛道的黑馬，又是最具有代錶性、最有纔華的一個典範。他思路開闊，沒有門戶之見，其研究方法融閤瞭法國社會科學方麵的諸多精華與成果。他是開放與淵博的奇妙結閤，深入與淺齣的完美融閤，體現齣邏輯與直覺的高度均衡。他所研究的，是活生生的美術，從而使得他所做的學問，也是活的學問。一句話，他代錶瞭一種新學者的理想境界。
他用一種快速的、經常是急切的語調，展示齣他的清醒、知識和直覺。這種清醒、直覺與知識裝備瞭我們。大傢都情不自禁地說，一定會帶著與以前不一樣的眼光，迫不及待地前去看那些畫：《濛娜麗莎》、《天神報喜》、矯飾主義、弗美爾、《宮娥》、馬奈、提香、“錯時論”的好處與惡果、展覽的條件，以及各種各樣珍貴的細節。
這些故事不僅僅是關於繪畫的。它們還講述瞭作者的遊曆、尋訪，如何在某些並不對外開放的地方自由來迴，不易得見的畫作如何被他獨親芳澤。這裏有直麵傑作時的激動和興奮，也有仔細拍照後拿迴傢近距離把玩的快樂。
具體描述
讀後感
我想会有很多读者和我一样，合上书本后刻不容缓地去谷歌上搜图。第一要务：菲力波•利皮（Filippino Lippi）的《天神报喜》，阿拉斯在圣母肚子上的衣服的皱褶里发现了一个小洞或者说一个纽扣孔，联系画家本人的情爱事件，他说圣母是画家“私欲”的一个投射场所，书上印的图...
評分 評分1自身如晶体般的阅读者方能映射出解读对象最丰富的维度 偶然读到达尼埃尔•阿拉斯的《绘画史事》，深爱作者读解绘画的方式：从形与色深入至时代的沉思，反复观察细部，接受并挖掘画家埋藏的私愿，避免艺术史家的“错时论”而推崇艺术创作中的“错时论”。。。他是一位百科全...
評分生于1941年的巴黎高师毕业生、法国人达尼埃尔阿拉斯是笔者最近才接触到的一位艺术史家。而生于1892年的犹太裔、美籍、德国人潘诺夫斯基却是一直就如雷贯耳的另一位艺术史家。从他们的所处时代、民族和教育背景来看，他们之间的对立简直是必然的。 不过，把这两位优秀的艺术史家...
用戶評價
嚮死而生的講演，考驗忍耐的閱讀。慢些，再慢些。
评分我們看的越來越多，看到的卻越來越少
评分譯得流暢；意思也都講的很直白；若乾章節與建築史有關，比如，講阿爾伯蒂的透視與其觀念中的作為曆史舞颱的城市的關聯。。。。。
评分非常有趣，耐人尋味
评分沒有第一時代的當代藝術作品，所有藝術品都是交織在諸多時間軸之中。無論在哪個時代，評論這些藝術作品的人扮演瞭一個擺渡者的角色。這是一個低調的擺渡者，一隻在藝術傢後麵的手。我們試著作一個擺渡者，在藝術傢的作品和當代人之間擺渡。
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