该书通过对《三礼》用诗现象的系统研究，探索了《三礼》文本的丰富内涵，以及礼乐文化缺席的特质等重要问题，选题涉及经学、史学、文学等诸多领域。对于礼、诗、乐关系演变，宗周雅乐所代表的礼乐文明制度，以及礼乐制度与《诗》的传播等，都做了认真的研究和探讨，具有重要的学术价值。
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读后感
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用户评价
看完一遍有点不知所云的感觉。抄书倒是很能抄，整大段整大段地引用，真能凑字数。另外，本书涉嫌抄袭陈致先生的《诗经的形成》。
评分目验。两星半。虽然很花力气，但翻完全书还搞不灵清什么叫“用诗”，“引诗”我是知道啥意思的，但是作者能不能给解释一下啥叫“用诗”？既无导论，亦无结论，不知道作者想解决什么问题，又给出了一些什么结论。另外严格地说这是一本文艺学方面的论文，对于文献学的同学而言除了资料排比翻查之外没有什么大的意义。校馆把它放在文学室，真是明察！可以作为学位论文的反面教材。
评分很有功力。 是一本值得学习的著作。 陈致的著作也读过，内容不同、不存在所谓抄袭。
评分看完一遍有点不知所云的感觉。抄书倒是很能抄，整大段整大段地引用，真能凑字数。另外，本书涉嫌抄袭陈致先生的《诗经的形成》。
评分目验。两星半。虽然很花力气，但翻完全书还搞不灵清什么叫“用诗”，“引诗”我是知道啥意思的，但是作者能不能给解释一下啥叫“用诗”？既无导论，亦无结论，不知道作者想解决什么问题，又给出了一些什么结论。另外严格地说这是一本文艺学方面的论文，对于文献学的同学而言除了资料排比翻查之外没有什么大的意义。校馆把它放在文学室，真是明察！可以作为学位论文的反面教材。
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