具体描述
《中国人类学评论》为文集，自2007年初起，半年出一辑，是兼有评论性、记述性及思想性的学术评论集刊。内容以社会及文化人类学(民族学)为主，不排斥相关学科(如社会学、历史学、民俗学、文学等学科)学者之作品，主办单位视培养年轻一代学人为己任，故将开辟相当篇幅供新生代学者发表其作品(特别是述评、书评及研究札记)。作为学术探讨平台，《评论》将视具体情况，亦开辟相当篇幅选刊相关主题的已发表论文。 本书为中国人类学评论第3辑。
作者简介
目录信息
笔会——族群认同与他者观念
王铭铭/按语
王建民/哈萨克他者观念与族别研究的反思
翁乃群/纳日人与他者观念的时空情景
胡鸿保/满族及其他
潘蛟/彝人与流变的他者
汤芸/从他者看“夷汉杂处”
张 原/贵州苗人馈赠交往中的礼物象征与“他者”观念
梁永佳/“西南他者”与《云南志略》
潘守永/博物馆作为镜子——中国生态博物馆的他者观
理论探讨
“中间圈”——民族的人类学研究与文明史
田野调查
陇人的家屋及其意义
草原上的学校——牧区蒙古族基层教育事业的变迁
昌都藏族农民的单一婚姻原则
跨学科讲坛
人口较少民族的口承文化遗产保护——难题与启示
追忆
祖尼小镇的结构与象征——纪念李安宅先生
文化人类学席明纳纪要
王明珂/英雄祖先与兄弟民族
邵京/变更社会中的人类学
梁永佳/在科学与宗教之间——印度关于海啸的占星学解释
学术会议纪要
“不同文化中的他者观念国际学术研讨会”纪要
人类学实地研习营
第三次人类学研习营活动报告
述评
人类学与物质文化
关于空间的社会理论与人类学反思
背负着历史的旅行——读《走在乡土上——历史人类学札记》
书评
《社会学与民俗学》
《李安宅、于式玉藏学文论选》
《西学“中国化”的历史困境》
《中国的多元文化与中国人的认同》
《西藏文明东向发展史》
《地域的等级》
《信仰、仪式与乡土社会》
稿约
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读后感
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用户评价
当我看到《中国人类学评论（第3辑）》这本书的书名时，我的脑海里立刻浮现出那些充满学术深度和思想启发性的学术著作。作为一个对中国社会变迁和文化演进有着浓厚兴趣的读者，我一直关注着中国人类学界的动态，而这本评论集无疑是了解最新学术成果的重要窗口。我期待它能够收录那些扎根于中国本土，但又具有国际视野的研究。比如，关于中国式家庭结构在现代社会中的变迁，以及这种变迁对个体心理和社会关系的影响；或者，在快速的城市化进程中，不同社会阶层和族群的文化适应与身份认同的挑战；再者，对于中国传统哲学思想在当代人类学研究中的挖掘和转化。我希望书中的文章能够用严谨的学术语言，但又不失生动的叙述，展现出作者们在田野调查中的细致观察和深入思考。我期待在阅读过程中，能够不断地被书中提出的观点所启发，能够看到那些经过反复推敲的论证，能够感受到作者们对于中国社会发展所蕴含的深切关怀。这本评论集，在我看来，不仅是对中国人类学研究成果的一次集中展示，更是对中国社会未来发展方向的一次集体探索。
评分当我在书店里看到《中国人类学评论（第3辑）》这本书时，我的内心涌起一股强烈的学术期待。这个书名本身就代表着中国人类学领域一次重要的学术梳理和成果展示。我一直以来都对那些能够深入挖掘中国社会和文化独特性的研究抱有极大的热情。我非常期待这本书能够收录那些聚焦中国当下社会转型期，个体生存状态、社会结构变迁、文化认同重塑等议题的研究。比如，在快速工业化和城市化进程中，传统家庭伦理和社会支持网络如何受到挑战？青年一代的婚恋观、生育观与上一代相比有哪些显著的变化？在多元文化冲击下，少数民族如何保持和发展自身的文化传统？又或者，在互联网时代，网络社群和虚拟空间的兴起，如何影响人们的社会交往和身份构建？我希望书中能够有那些充满智慧的分析，能够看到那些基于扎实田野调查的精彩案例，能够感受到作者们对于中国社会发展所持有的深刻思考和人文关怀。这本书，对我而言，不仅是一次学术的交流，更是一次对中国社会现实的深度审视，一次对中国文化价值的再发现。
评分我对《中国人类学评论（第3辑）》这个书名，总有一种特别的亲切感和期待。它不仅仅是一本简单的学术期刊，更像是一个集结号，召集了中国人类学界最活跃、最有思想的学者们，共同探讨当下最重要、最前沿的人类学议题。我通常会从目录中寻找那些让我眼前一亮的标题，然后迫不及待地去阅读其中的内容。我非常期待这本书能够收录一些关于中国当代社会转型时期，个体与社会、传统与现代、本土与全球之间复杂关系的深入分析。比如，在快速的城市化进程中，乡村社会如何失落又如何再生？新一代农民工如何在城市中寻找身份认同？传统节日和习俗在现代社会中又扮演着怎样的角色？我希望书中能够有那些充满生命力的民族志，记录下真实的生活场景和个体经验，通过这些微观的叙事，折射出宏观的社会变迁。同时，我也期待看到那些具有高度理论创新性的文章，能够突破现有的学术框架，为理解中国社会提供新的解释模型。这本书的意义，可能不仅仅在于它收录了多少篇优秀的论文，更在于它所代表的中国人类学研究的整体水平和发展方向。它为我们提供了一个宝贵的平台，让我们能够看到中国学者们是如何用人类学的智慧，去回应我们这个时代最紧迫的挑战。
评分作为一名对人类学领域充满好奇的读者，我一直都在寻找能够深入挖掘中国人类学研究前沿的优秀读物。《中国人类学评论（第3辑）》这个名字本身就带着一种权威和期待，它承诺将汇集该领域最新的学术成果，为我们打开一扇了解中国本土人类学思想发展的重要窗口。拿到这本书，我首先被它沉甸甸的分量和厚实的纸张所吸引，这预示着其中包含的内容将是扎实而丰富的。从封面上散发出的严谨学术气息，我就知道这绝非一本泛泛而谈的科普读物，而是真正面向专业研究者和深度爱好者的饕餮盛宴。我期待着书中能够呈现出那些经过严谨田野调查、细致理论分析的精彩篇章，能够看到中国学者们如何运用人类学的视角，去解读我们自己社会的复杂性、多样性和变迁。尤其是在当下，全球化浪潮与本土文化传承之间的张力日益凸显，人类学所扮演的角色愈发重要。我希望这本评论集能够提供不同于西方理论框架的视角，展现中国人类学研究的独特性和创造力，帮助我们更深刻地理解“中国”这个概念在人类学语境下的丰富内涵。它所收录的论文，很可能涉及从民族志的微观叙事到宏观社会结构变迁的宏大讨论，再到跨文化比较的深度思考，每一篇都可能是一次智识上的冒险，一次对人类普遍经验的独特探寻。我迫不及待地想要沉浸其中，与那些用文字构建起来的学术世界对话，汲取智慧，拓宽视野。
评分《中国人类学评论（第3辑）》这个书名，对于我这样一个热爱阅读、渴望知识的读者来说，犹如一位久违的老友，带来了温暖和期待。它承诺了我将有机会一窥中国人类学研究的最新动态，深入了解中国学者们如何以独特的视角审视我们自己这片土地上的人与事。我尤其关注那些能够展现中国社会在转型期所面临的深刻挑战和独特机遇的研究。例如，关于快速城市化进程中，乡村社区的瓦解与重建，以及由此引发的社会资本的流失与重塑；新一代农民工在城市中的身份焦虑与文化认同的挣扎；传统节庆和民俗在现代社会中的意义变迁与仪式创新；亦或是，互联网时代的到来，如何改变了人们的社会交往模式、信息获取方式以及群体归属感。我期望这本书能够提供一系列引人入胜的民族志，用生动的笔触描绘出个体在社会洪流中的命运浮沉，用细腻的观察揭示出社会肌理的复杂与微妙。我希望在阅读的过程中，我的视野能够被不断拓宽，我的认知能够被不断刷新，能够更加深刻地理解“中国”这个概念所蕴含的丰富多样的面向。
评分当我得知《中国人类学评论（第3辑）》即将出版时，我的内心便充满了对学术探索的激动。这个书名本身就透露出一种权威性和前瞻性，它预示着这本评论集将汇集中国人类学界最前沿的研究成果，为我们提供一个了解该领域最新进展的窗口。我一直以来都对那些能够深入挖掘中国社会文化独特性、展现中国社会变迁的研究抱有强烈的兴趣。我尤其期待书中能够出现那些聚焦中国当代社会转型期，个体生存状态、社会结构变迁、文化认同重塑等议题的研究。例如，在快速的经济发展和社会结构转型过程中，传统家庭伦理和社会支持网络如何受到冲击；青年一代的婚恋观、生育观与上一代相比有哪些显著变化；不同地域、不同民族在现代化进程中的文化适应策略和身份认同的构建；新媒体技术的发展如何重塑人们的社会交往方式和群体关系。我希望在阅读过程中，能够不断地被书中提出的观点所启发，能够看到那些经过严谨论证的学术分析，能够感受到作者们对于中国社会发展所持有的深刻思考和人文关怀。这本书，对我而言，不仅仅是一次学术的盛宴，更是一次关于“中国”的集体思考。
评分《中国人类学评论（第3辑）》这个书名，在我看来，不仅仅是一本学术著作的标识，更是一种对中国人类学研究现状和未来走向的承诺。它暗示着这本书汇聚了该领域最前沿的研究成果，是了解中国本土人类学思想发展的重要载体。我一直以来都对那些能够深入剖析中国社会复杂性、展现中国文化多样性、探讨中国社会变迁的研究抱有浓厚的兴趣。我期待书中能够出现那些运用人类学经典理论，但又结合中国具体社会情境的创新性研究。例如，关于中国改革开放以来，城乡二元结构下的社会分层与流动，以及由此引发的文化断裂与融合；或者，在互联网时代，新的社会交往模式和社群构建如何重塑个体身份和社会关系；再者，对于中国传统艺术、民间信仰、节庆习俗在当代社会中的存续、演变与创新，这些都可能是书中精彩的论述内容。我希望能够在这本书中，看到那些充满洞察力的分析，看到那些令人耳目一新的学术观点，看到那些用真诚的学术态度回应社会现实的优秀论文。它不仅仅是一次学术的盛宴，更是一次关于“中国”的集体思考。
评分当我第一次看到《中国人类学评论（第3辑）》这个书名时，我的脑海中立刻勾勒出一幅中国人类学研究的宏伟图景。它意味着一本凝聚了该领域最新研究成果、汇聚了顶尖学者智慧的学术盛宴。我一直以来都对那些能够深入剖析中国社会独特性的研究抱有浓厚的兴趣。我特别期待这本书能够收录一些关于中国社会变迁和文化发展中，那些常常被忽略但又至关重要的议题。例如，在快速的经济发展和社会结构转型过程中，传统价值观念与现代生活方式之间的碰撞与融合；不同地域、不同民族在现代化进程中的文化适应策略和身份认同的构建；新媒体技术的发展如何重塑人们的社会交往方式和群体关系；或者，对于中国传统艺术、民间信仰、节庆习俗在当代社会中的传承、演变与创新。我希望在阅读过程中，能够不断地被书中提出的观点所启发，能够看到那些经过严谨论证的学术分析，能够感受到作者们对于中国社会发展所蕴含的深切关怀。这本书，在我看来，不仅仅是一次学术的成果展示，更是对中国社会未来发展方向的一次深刻的探索。
评分每一次翻开一本新的人类学著作，我都抱着一种探寻未知的期待，希望能够看到那些隐藏在日常生活表象之下的深刻逻辑。《中国人类学评论（第3辑）》这个名字，对我来说就如同一个藏宝图的指引，指向了中国人类学研究的最新发现和前沿思考。我尤其关注那些能够展现中国学者自身学术旨趣和独特视角的研究。毕竟，用我们自己的眼睛去观察和理解我们自己的社会，往往能够揭示出一些外部视角难以触及的微妙之处。这本书的出现，恰好满足了我对这种“本土性”研究的渴望。我期望看到书中那些关于中国乡村社会变迁、城市化进程中的文化冲突与融合、少数民族文化传承与发展、家族制度的演变、性别角色的重塑，甚至是中国古代社会结构的研究，这些都是与我们每个人息息相关，但又常常被简化或误读的议题。我期待作者们能够运用扎实的田野资料，结合精妙的理论分析，为我们呈现出这些议题的真实面貌，揭示其内在的复杂性和多重维度。我希望这本书能够帮助我打破固有的认知模式，从更广阔、更深刻的维度去理解我们所处的时代和社会。这本书不仅仅是学术论文的集合，更是一次关于“中国”的集体反思，一次对中国社会主体性认识的构建。
评分《中国人类学评论（第3辑）》这个书名，对我而言，代表着一份沉甸甸的学术分量和一份对于中国人类学研究前沿的探索。我一直以来都在寻找能够深入解读中国社会独特性的优秀读物，而这本书无疑填补了这一空白。我特别期待书中能够呈现出那些关于中国当代社会转型期，个体与社会、传统与现代、本土与全球之间复杂关系的深入分析。例如，在快速的城市化进程中，乡村社会的失落与再生，以及由此带来的身份认同的困境；新一代农民工在城市中如何构建自己的生活空间和社会网络；传统节日和习俗在现代社会中如何被重新诠释和传承；或者，在消费主义浪潮下，人们的物质生活与精神追求之间产生的张力。我希望书中能够有那些充满生命力的民族志，记录下真实的生活场景和个体经验，通过这些微观的叙事，折射出宏观的社会变迁。同时，我也期待看到那些具有高度理论创新性的文章，能够突破现有的学术框架，为理解中国社会提供新的解释模型。这本书的意义，可能不仅仅在于它收录了多少篇优秀的论文，更在于它所代表的中国人类学研究的整体水平和发展方向。
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