蒙塔尤是法国南部讲奥克语的一个牧民小山村。1320年，当时任帕米埃主教（后为教皇）的雅克·富尼埃作为宗教裁判所法官到此办案。在调查、审理各种案件的过程中，他像现代侦探一样发现和掌握了该山村的所有秘密，包括居民的日常生活、个人隐私以及种种矛盾、冲突等，并把它们详细记录下来。法国著名学者勒华拉杜里以历史学家的敏感和精细发现和利用了这些珍贵史料，并以现代史学，人类学和社会学方法再现了六百多年前该村落居民的生活、思想、习俗的全貌和14世纪法国的特点。
具体描述
读后感
知道蒙塔尤还是上学期初的事情，历史人类学课老师强烈推荐的读本，但是没有坚持上课，也没有读这本书。其实有借过一次，引言还没读完就还了。 这学期在虚度了半个学期之后，终于鼓起勇气又借了一次，在到期之前终于培养出了阅读的勇气与兴趣，在续借了一次之后成功将它读完了。...
评分知道蒙塔尤还是上学期初的事情，历史人类学课老师强烈推荐的读本，但是没有坚持上课，也没有读这本书。其实有借过一次，引言还没读完就还了。 这学期在虚度了半个学期之后，终于鼓起勇气又借了一次，在到期之前终于培养出了阅读的勇气与兴趣，在续借了一次之后成功将它读完了。...
评分这是一部杰出的人类学作品，但个人认为这还是一部杰出的政治经济作品。 此书通过对１３００年一个小村庄的分析，详细研究和描绘出当时比利牛斯山脉的高山农牧民的生活状态。村庄只有约二百多一点人口。可是麻雀虽小五脏俱全。它出色的反映出当时当地区甚至隐隐反映出法兰西王国...
评分蒙塔尤的故事主要是关于在法国南部的乡村当地的本堂神父克莱格家族在这个村庄实行统治与管理的情形。大部分评论，要么是习惯阅读大历史粗线条重结论的线性史观读者吐槽没系统太琐碎，要么是无脑吹捧精微研究，具体好在哪里，似乎在他们眼中只是话题从中央政治史转移到农村生活...
用户评价
太厚重，说不出话来~~
评分很经典的历史写作，微观史学
评分蒙它喲￢ ￢。
评分羞耻感-面子体系是一种前宗教的原始遗存，中央集权在人类学意义上永远不能真正实现，权力实际上都是狐假虎威者手中流动，它起的作用只是破坏自治组织，所谓乡绅体系并不是良好自治的，清洁派与摩尼教确实有直接联系，农牧混合经济可以广泛迁徙并多子女扩张很快
评分很经典的历史写作，微观史学
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