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个人不喜欢，因为读起来总是有些马基雅维利的味道。而这个译本的注释也水的可以，光是地狱篇，萨拉丁、腓特烈二世和君士坦丁的注释就严重与史实不符，而且译名上对诸神普遍用罗马名，没有对照希腊名的注释。奥林匹斯山翻译成俄里普乌斯山，跪了。

我居然还读过这个书啊，初三的暑假

14233行《神曲》是当年读得很辛苦的一部长诗，却也深深影响了我后来的写作，从300行的长诗《炼狱》，到1000多行的组诗《黎明》，或多或少都有些《神曲》的影子。

人名看着真累

不看注解完全看不懂的书

朱维基、田德望及国内第一部神曲全译本的王维克三位译者及版本情况分析对比：（个人推荐田德望版本，朱维基版本过早，从名词翻译和一些句式来看不太理想。） （分析内容来自网络，仅供自行参考） 《神曲》的第一个中文全译本出自一位数学家之手。1934年10月，数学和物理学家王...  

这本书是在卓越买的，当时主要是图便宜，才10块钱。买过之后很兴奋，语言流畅而清晰。比朱维基和田德望的译文好多了。 开始接触《神曲》时，只是读了译文版朱维基的译文，朱的译文是从英文版转译的，虽然是诗体，但读来很是笨重。朱的译文我前后读了两遍，第一次读完《地狱篇》...  

关于第五歌。 伟大的中世纪诗人但丁，恩格斯给予了他崇高的评价：中世纪的最后一位诗人，同时也是新时代的最初一位诗人。我们可以理解为：但丁的名作《神曲》即高度概括了中世纪的思想文化发展，也开启了文艺复兴文学的曙光之路。在《神曲》中，我们毫不费力便发现严肃的基督...